太5:3　灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。

马太五至七章启示诸天之国的实际。主耶稣在这几章所说的话，乃是启示诸天之国属灵的生活与属天的原则。

稗子的比喻（十三24~30，36~43）启示国度的建立及其假冒的成分。二十四至二十五节说，“诸天的国好比人撒好种在他的田里；及至人们睡觉的时候，他的仇敌来了，将稗子撒在麦子中间，就走了。”那撒好种的就是人子（37）。田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子（38）。稗子和麦子一齐长在田里，也就是假信徒和真信徒都活在世界里。诸天的国是由国度之子，麦子，建立起来的，但恶者之子，稗子，长起来改变了情形。于是，诸天的国及其外表之间就产生了差异。国度之子构成了国度；恶者之子形成了国度的外表，就是今天所谓的基督教国。

主耶稣回来时，诸天之国的实现就要得着实化。这是在二十四章四十四节至二十五章三十节所启示的。唯有今天在诸天之国实际里的得胜者，将来才会有分于诸天之国的实现。诸天之国的实现将是给得胜者的赏赐、奖赏（新约总论第八册，三〇、三三、三五页）。

参读：《新约总论》第二四三篇；新约圣经恢复本，二八至二九页─诸天之国与神的国分别图。