从人与神的关系看，她是神所拣选，将神的旨意、神的行动，向神的百姓传说，带神的子民往前的先知。

从家庭的关系来说，拉比多是底波拉丈夫，应当是底波拉的头。但是圣经中除了这一处提到他之外，再没有看到他的名字。

从职业的情形来看，她是那个时候神为以色列人所兴起的士师，把以色列人从迦南王耶宾二十年的大欺压中救出来。

约书亚和那世代的人死后，别的世代兴起，他们不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事，就行耶和华眼中看为恶的事，去叩拜别神，惹耶和华发怒。耶和华的怒气向以色列人发作，把他们交在抢夺他们的人手中，再不能站立得住。耶和华以灾祸攻击他们，他们就极其困苦。耶和华为他们再兴起士师，就与士师同在。士师在世的一切的日子，耶和华拯救他们脱离仇敌的手。士师死后，他们就转去行恶，比他们列祖更甚，去事奉叩拜别神，总不断绝顽梗的恶行。士师时代共经过四百五十年，底波拉是其中的一位，且是女士师。

那时在夏琐作王的迦南王耶宾，大大欺压了以色列人二十年，以色列人就呼求耶和华。士师底波拉就带着巴拉率领一万拿弗他利和西希伦人，上他泊山去。神使耶宾被以色列人制伏，直到将他灭绝了。

底波拉胜了耶宾时，她知道是耶和华听了以色列人的呼求，她就与巴拉一同作歌赞美神：“耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡，愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。”这样国中太平四十年。

她把巴拉召了来，对他说，“耶和华以色列的神吩咐你说…我必将他交在你手中。”

她对巴拉说，“今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子，耶和华岂不在你前头行么。”于是巴拉下了他泊山，跟随他的有一万人。

在她所作的歌里提到，因为以色列人去事奉诸巴力，去叩拜别神，离弃耶和华，所以争战的事就临到城门。她认识耶和华是忌邪的神。

底波拉作歌说，你们应当颂赞耶和华。底波拉啊，兴起，兴起，你当兴起，兴起，唱歌。她对神是心里口中，都满了赞美与颂扬。

她的歌说，“愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈，”这也使他国中太平四十年的原因。

底波拉作士师时，以色列人有难事，都上她那里去听判断。而她的判断也是凭着耶和华公义的作为，而不是凭着自己的喜恶。

以色列不算是很小的国，几百万的人口中，有掌权的，有持杖检点民数的，有心中定大志的，有心中设大谋的…。她都发现他们，提拔他们，使他们发挥各人的专才，以治理以色列的全民。

虽然底波拉是一个女人，在巴拉要带着一万人上到基低斯去时，底波拉也同他上去，与巴拉一同行军。