一

作领袖的人，要学习爱人，为别人打算，照顾人，为人舍己，将所有的给人。在人身上，若不能舍己，就无法带领人。学习把所有的给人，也按所没有的给人，主就要起首祝福。

二

工人里面的力量，应等于外面的工作。若勉强伸张，不从容，不充裕，紧张；缺乏水流、安排，和走在主前面，都是不该有的情形。里面丰富时，什么都是水流，而不勉强。你只能是属灵人，你不能作属灵人。

三

在工作上要学习听。徒十五章的教训，就是听，听所有弟兄的意思，恐怕内中有圣灵的声音。要存心惧怕，听不了弟兄的声音，就听不了圣灵的声音。所有的同工与长老，要坐下听他们。给他们绝对说话的机会。要软，要碎，要听。

四

多人的难处，就是不破碎，也许破碎的字句听见了，但是还不知道什么叫作破碎。破碎了，对于事务就不敢断定，对于道理也不敢断定。对人不敢自以为认识，对事不敢自以为能作。不敢作权柄，不要人接受自己的权柄。不敢断定人是如何，而便宜的对付。破碎了就不保护自己，就再没有什么是需要回顾的。

五

在聚会中，在教会生活中不要太紧张。教会中的事务，要学习不必这样多的“躬亲。”许多的事可以分配他们作，要他学习下断案。你在事前给他们清楚地原则，事后看他们有否照着而作。“躬亲”太多是错的。聚会中要小心，不过分显露，不然，弟兄们要处处都觉得是你作的。学习信托弟兄，分散信托。

六

神的灵在教会中是不能勉强的。只有你顺服祂，否则祂一不供应膏油，教会就感觉疲倦，可能厌烦。你的灵够强，在十分钟内就能“冲过、”“压倒”听众。灵一软弱，“大声，”说“威吓的话，”“用更长的时间，”都不能补救，反而有害。

七

讲道不要太长或太多，不然，信徒的灵就感觉疲倦了。说话的内容要拒绝平常的思想，和卑下的话语，除去幼稚的比方，和过于普通、使人感觉幼稚的理由。将最精要的，学习在半小时内说尽。不要自己以为是津津有味的，就一定是神的话。

八

祷告会的试探是讲话。祷告会就是要祷告。话语一多，良心就重，祷告就会失败了。

九

一九四八年我在鼓岭的对付，是非常之例外的。工人要多学习，才能起首有对付。若学习不够，知识不够，破碎不够，断案不可靠，就不能对付人。不要太快有把握，就是要作，也得战战兢兢的作。千万不以把属灵的看得太容易，要在心思里学。

十

要学习不相信自己的断案，以为对的，不一定对，以为不对的，不一定不对。若能谦卑的学习，最快也要几年。所以现在不应该有把握，或太肯定。

十一

在你自己的断案还未达到可靠的地步，被人听从是危险的事。主要作工在你身上，叫你的思想受对付，人要破碎，才能明白神的心意，才能作权柄。权柄乃是根据于明白主的旨意。没有主的旨意和心意，就没有权柄。

十二

一个神的仆人之度量，应当被神扩充，我相信神正在工作中。你不必向里面看，不然就会灰心。神也许就是要你负带领责任，香港的工作也许会引导安排人来。我想，我们应当安息。