召会的建造,在于生命长大
这两处经文,讲到召会的建造时,都提起身体的长大或长进。这给我们看见,建造召会不像造房子那样是一件外面的事。要盖造木房子,只要把木料预备、整理妥当,即可组织、盖造起来。但要建造召会,却不能这样把圣徒配搭、组织起来就算了。你怎样不能用人工把人的四肢百体联络、结合在一起,成为一个活的身体;照样,你也不能只在外面把圣徒配搭起来,而建造成一个召会。
建造召会,完全是里面生命的事。召会能有多少建造,全在于召会中众圣徒的生命有多少长进,基督的身量有多少长大。生命长大了,众圣徒之间自然能联络得合式,结合得坚固。在召会中,许多在服事上背负责任的弟兄姊妹,都很有心事奉,也盼望召会得着建造。然而召会怎能得着建造呢?请记得,唯一的路就是带众圣徒在生命上长大。有生命长大,就有建造;没有生命长大,就永远不会有建造。
我曾遇见一些为主作工的人,实在会交际,会联络人。他们和陌生人略谈几句话,就能很投机。许多人都喜欢和他们来往。按我们想,这样的圣徒定规最会建造召会,最会把弟兄姊妹联络在一起。但是,他们所服事的召会反而常出难处,他们中间的弟兄姊妹反而常有不和睦的事。这是因为召会并非凭着人的联络、人的办法,就能建造起来的。召会的建造乃是一个生命的故事。你带弟兄姊妹往前长进,在生命里长大,结果他们就能建造在一起。人工的联络,不能长久,总归会出事;唯有真实生命的长大,能带进召会的建造。
怎样才能有生命的长进呢?简单的说,就是在于召会中难处的消除,和神成分的加增。神的生命在我们里面的故事,就是在消极方面减少我们己的成分,同时又在积极方面增加神的成分。我们里面越有这个生命的故事,我们的生命就越有长进。这个减少和加增的工作,当然是圣灵作的。圣灵在许多事上给我们的带领,都是向着这个目标,为叫我们里面神的生命得以长大,能与弟兄姊妹更多建造在一起。
圣灵叫人生命长大的工作,需要人的配合
圣灵的工作需要人的配合。若是有人先给圣灵作过工,神就能借着他们再作到别的弟兄姊妹身上。并非圣灵不能直接而单独的作在一个基督徒身上,乃是按属灵的原则,总是先有人被圣灵作过工,然后圣灵才借着他们作工在别人身上。
比方,有一些得救的人,他们几乎在凡事上都有自己的成分;虽是得救的基督徒,但是没有被建造。他们如何能被建造呢?这就需要有些人在圣灵手中被制作,有一点功用,然后圣灵能用这些人来建造他们,叫他们减去自己的成分,而加多神的成分。不错,圣灵会在圣徒里面作工,也会调度环境向着他们作工,但这是不够的。神还需要先得着一些让祂作过工的人,与祂配合,一同来作。
请记得,人在圣灵的工作上所给神的配合,就是人在召会中的功用。我们所有算得数的事奉,所有能叫弟兄姊妹得着建造的工作,都必定是配合圣灵才有的。唯有这样的事奉,才有真实属灵的价值,能叫召会得着建造。我们既是这样让圣灵作过工,又接受圣灵的推动来作工,我们所服事的弟兄姊妹,自然也会接受圣灵的工作,叫他们自己的成分减少,神的成分加增,生命有长进,召会得着建造。
若没有圣灵在我们里面先作过工,要我们服元首的权柄,就无从服起,要爱弟兄姊妹,恐怕都是自己的成分;即使我们热心殷勤的事奉,未必能有多少真实地功用。所有这一切,都根据于我们让圣灵作了多少。圣灵在我们身上作得越多,我们自己的成分越减少,神的成分越加增,生命就越长大,我们才越能有真实地功用。
圣灵三层的运行
在前一篇信息里我们看过,一个人要在召会中显出一分肢体的功用,必须注意三件事,就是要有属灵的经历,要在交通中产生负担,并且要顺从里面的引导。这三件事乃是圣灵在我们里面三层的运行。我们若有这三层的运行,定规能给圣灵好的配合,而叫召会得着建造。关于这三层的运行,我们要再说一点。
第一层的运行叫我们有生命的经历
圣灵第一层的运行,是叫我们学习生命的功课,有生命的经历。你若服在元首的权柄之下,摸着神的爱,圣灵就能在你里面运行,叫你有所看见,有所对付,有所破碎。这是圣灵运行最开头的一步。你若让圣灵在你里面运行得通,结果你身上就会有生命的经历,就会有属灵的学习。这样,当有弟兄姊妹遇到相同难处的时候,因着你已经学过了,就能帮助他们。
比方,有位弟兄落在一个试炼中。圣灵把他摆在这个试炼里,目的为要减去他的成分,而增加神的成分;这就是圣灵在他身上作建造的工作。但是这位弟兄虽然落在试炼中,却不一定知道神在试炼他。他怨天尤人,心怀不平。神有一个用意,他却不懂得这个用意。他不知道神为何这样对待他,甚至他的信心都动摇了,他对神的爱和神的信实都起了怀疑。这时,他非常需要人帮助他,叫他在这个试炼中服下来,接受神的对付。这样,他自己的成分就会逐日减少,神的成分就日渐加增,他就得着了真实地建造。
然而,除非你在这样的事上有过学习,有过经历,知道在试炼中有神的旨意,才能帮助他。否则你最多只能同情他,安慰他,却不能实际帮助他;在这事上,你无法显出帮助人的功用。所以请记得,我们永远不能在我们所没有学习过的事上,产生出真实地功用。我们的功用,永远不能超过我们所学过的经历。
再比方,有的弟兄姊妹环境比较富足,却不知道如何在主里面使用他们的财物。他们虽然没有使用钱财犯罪,却任意妄用,完全随从己意,在许多无关紧要的事上花费钱财。也许那些事是人所看为好的,但他们的“己”却在这花费钱财的事上满有地位,从来没有接受神的对付。你若要在这方面帮助他们,你自己也得在财物上先有过很好的对付。
另一面,也许有人落在贫穷、缺乏中,无法胜过。富足会败坏人,穷乏也会破坏人。曾有一个弟兄,从前是富足的、骄傲的,有一天他贫穷了,仍不肯谦卑下来。他用自己的手法找出路,没有信靠神,也没有仰望神。若是他能服下来,让神进来作事,他就会在那一段穷乏的时期中,叫自己的成分减少,让神的成分加多。然而他停不下来,一直凭自己找许多办法,结果丝毫没有用处,反而叫神的名受了亏损。类似这种情形,需要有些在贫穷中学过功课,有过经历的人来帮助他,叫他能接受神手的对付而得着建造。所以在召会中,实在需要有经历的人。如果召会中有人能像保罗那样,说,“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀,”(腓四12 )这样的经历是宝贵的。我们需要圣灵在我们里面运行,给我们有丰富的经历。
在召会中需要帮助,需要建造的人太多了。到处都是有难处的人,到处都有需要扶持、带领的人;但只有让圣灵运行,而有实际经历的人,才能真正的帮助人、建造人,应付这些需要。
我在一个地方曾遇见一位弟兄,他蒙恩以前境遇相当不好,身肩一家好几口的担子,还背负一大笔债务。后来他清楚得救,很爱主,凡事敬畏主,并且带领全家人得救归主。主在他的买卖上眷顾他,使他越作越发达。因此没过多久,他的债务就都还清,钱财也加多了。他非常高兴,逢人就说,神怎样祝福他,怎样引导他扩展事业,叫他赚钱。有一年年初,他很兴奋的对我说,“感谢主,主去年实在祝福了我的买卖,所以我到年终结算,又赚了不少钱,因此我全家都祷告感恩。以后我就问主,到底赚到这笔钱要用来作什么?我求主引导我。没过多久,主就给我一个非常好的机会,叫我买了一大片地,开设一个厂。主实在奇妙,祂没有撇弃祂的儿女,在凡事上都引导、带领我们。”
这位弟兄很感恩、很诚挚的对我说这话,但我听了,里头觉得非常伤痛,非常厌烦。因为我确实知道,那时他所在的召会,经济上相当的缺乏,没有人顾到那里的同工们。所以,那天他对我说主引导他买地开厂的事,我里面十分伤痛。我不信主会引导他去买地,而不感动他顾到他当地召会和同工们的需要。这就表明在用钱的事上,他都是为着自己,凭着自己。他虽然富足,却没有叫自己的成分减少,而让神的成分加多。他在召会中没有被建造。不久,他就变得非常骄傲,什么人都看不起,在召会中成了很大的难处。这不过是结果,其原因早就种下了。他没有让主在他身上运行,没有学过功课,以致富足却没有被建造。
另有一次,一位弟兄的新屋落成,举行一个感恩聚会,众人都为他感谢神。后来,这位弟兄一定要我说几句话,我只好引用该一4 ,很伤痛的对他们说,“神的殿荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?”我没有办法和他们一同快乐,只能向他们浇冷水。
今天许多基督徒不认识神恩典的真义,以为神给他们好衣服穿,好东西吃,好房子住,还有好妻子、好丈夫、好儿女,生意兴隆,这就是神的恩典。如果这些算是恩典,那么许多外邦人都比我们更蒙恩典了。然而,保罗在腓立比三章说,这些都是粪土(腓三8 )。神岂会把粪土算作恩典给我们呢?绝不会这样。
所以,这样的弟兄姊妹实在需要有人帮助、带领。今天各地的召会有许多问题、许多难处,有彼此不和睦与纷争的事,都是因为缺少会帮助人、建造人的人。这需要我们有人先摆在神手中,受过对付,有过经历,然后才能显出功用帮助人。
第二层的运行给我们负担
圣灵第二层的运行,是给我们负担。我们要在召会中显出建造的功用,不光要有属灵的经历,还要让圣灵从我们里面运行出一个负担。有的人在主里面的确很有经历,但有时候可能灵里懒惰,不肯再接受圣灵所给的负担;这样,他的功用就无法运用出来。
比方,一位在分家负责的弟兄,因着背负责任,到了擘饼聚会中就积极运用他的灵,所以几乎每次都能接受负担,起来尽功用。但是有一天,他不作分家负责了,他再到擘饼聚会,往往就不肯那样积极的运用灵,结果功用也就随着不显明了。
如果弟兄姊妹在主面前,都肯积极接受负担,积极事奉,召会定规比今天刚强许多。可惜的是,能让圣灵有第一层运行的人已经不多,即使有这样的人,也不见得都让圣灵有第二层的运行。有的人就是这样灵里懒惰,好像是向主请假似的。虽然他知道这样不对,却只会求主原谅。请记得,人一有灵里懒惰的光景,圣灵就无法使用他,叫他显出功用。
要知道,主来的时候,有些主的仆人要遭到祂的责备。主说他们又恶又懒(太二五26 )。这个懒惰虽然包含很广,但我信有相当的部分,是指人灵里的懒惰。人灵里懒惰,就不会有负担,所显出来的功用定规减少。所以我们在这一点上,也得有对付,叫我们里面能随时接受圣灵的负担,来帮助别人,建造别人。
第三层的运行给我们引导
圣灵第三层的运行,就是给我们引导。我们有了负担以后,还不能任意事奉。我们该在每一点上,跟随圣灵的引导和约束。到底我们该向谁说话,该说些什么话,到什么时候该停住不说,凡这些我们都该随着里面的感觉而行。
要叫召会得到真实地建造,我们就必须有出于生命的活的事奉。这需要我们在事奉和帮助别人时,有出于圣灵的活的引导。我们不能照着我们的感觉,把我们所经历、所知道的都告诉人,想要给人帮助,给人带领。那样作,难免陷于死的成规,并不能叫人得到活的带领,而在生命上有确切的长进,使人身上有召会实际的建造。我们必须活在圣灵的交通中,随时受圣灵的引导,在圣灵的指引下,应用我们所经历并所知道的,以卸下我们灵里的负担,叫人受到实在的建造。
我们若要在建造的事奉上有分,就必须经历圣灵这三层的运行。正如上一篇信息所说过的,“运行”这辞(弗四16 —“功用”,原文同三7,西一29 之“运行”)在原文里有努力、用力的意思。圣灵在我们里面的运行,乃是这样用力要从我们身上显出功用。但愿我们都能有圣灵运行出来的功用,好叫召会得着建造。
原刊于一九五九年三月“话语职事”第九十三期