第五篇
交出来,彼此洗脚
 
主所要的是身体的配搭
在配搭中,把自己交出来,彼此洗脚,乃是必需的。有一件事我们需要非常清楚,就是我们从神所领受的托付,其见证完全是身体的,其工作性质完全是配搭的;因此,我们无法单独,也绝对不能够单独。这如同打篮球,是整队在打球,而不是个人打球,所以非配搭不可。然而,我们事奉主有一段年日后,对配搭有相当的经历和经验,似乎就变得“老练”了。无形中,就有一种“两层皮”的光景。外面很软,与任何人都能客卿相安,但里面却是不然。
一个人刚出来服事时,可能像初生之犊不畏虎,乱闯乱撞。等学了经验之后,就变乖了,也就是人变滑了。然而里面的情形如何?人认识你,你认识人,彼此都记得彼此的难处,结果配搭就难了。同工们的灵无法相调,却又需要一同配搭,无形中就落到同仁、同事的地步。尤其,现今的工作比以前更繁杂,人数更众多。将来,同工间的调动会更频繁,可能半年或几个月就需要调动一次。然而越这样调动,同工们似乎越“老练”;不论把他调到那里,他都能与人“合”得来,只不过大家都成了同事、同仁罢了。
若是众人的灵不容易出来,我们工作的果效就差了。这样,主在台湾的工作,不知不觉就会落到一个大的组织里,我们定规失去主的祝福。可以确定的是,今后主不会借着我们作出多少事情,因为同工们都“老练”了,真实地配搭却没有了。今天我们所盼望的,不是要作出多少事情,而是要结出真实、常存的果子,正如主耶稣在约十五16所说的。这意思不是说今天结果子,明天就不必结,而是要果子常存。若要果子丰盛且常存,我们的灵必须出来,并且必须刚强。然而,我们的灵要刚强,就在于弟兄姊妹们的配搭要能通,也能透。
 
交出来带进真实地配搭与祝福
配搭要能通、能透,我们就必须是个交出来的人。不错,也许我们从前都交了,但是我们所交的是笼统的。现今我们所讲的交出来,是更切身的,是要把自己交给与我们一同事奉的人。这样交出来,才能真正彼此相交。认真说,这还不在于洗脚的实行,而是在于把自己完全交出来。把自己交出来,我们与人的隔阂就除去了。从前,你把自己扣起来,我也把自己扣起来。每一个人都是谨慎的,怕别人动我,也怕动别人。虽然在一起事奉,彼此却是防备的;这就无法有真实地相调。
唯有当我们都把自己交出来时,心就会彼此敞开,也才会有真正的相调。这一调,灵就出来了;真实地爱乃是从灵里出来的。这样的爱,能除去彼此的污点与弱点。当我们彼此敞开时,会生出一种爱的信任,我们愿意把自己交给弟兄们,弟兄们也愿意把自己交给我们。一有这种爱的信任,灵就能通行无阻。否则,你防备我,我防备你;对于对方,不说则已,一说,对方就觉得不是滋味。若是人人愿意把自己交出来,自然而然能在正确的灵里,接受对方所说的。这样,无论有多少人在一起事奉,众人的灵都能相通,并能带进祝福。这件事在配搭上是非常基本的,盼望同工们都有认识。
 
彼此洗脚的实行与方式
在彼此洗脚的实行上,我们的观念需要被更新。有些人认为从前没有在一起事奉,接触得不多,彼此认识也不够透彻,因此无法洗得透。问题不在于从前彼此认识多少,乃在于今后能否彼此信任。从前我们或许彼此不认识,但是现今主把我们摆在一起配搭,我们就得彼此信任。这样的信任,使我们能为着日后的“灰”,而彼此洗脚。你发觉我有灰,你立刻洗我;我发觉你有灰,我立即洗你。彼此洗脚,不一定是洗已过的灰,也要准备洗将来的灰。我们要为着这个,把自己交出来。譬如,一位弟兄从前没有与某地的圣徒一起事奉,所以那里的圣徒没有发觉他身上的灰。然而,当这位弟兄到了那地,为着往后在那地的事奉,他把自己交给当地的圣徒,圣徒也把自己交给他,彼此有了信任,灵就能敞开。以后,当有难处发生时,配搭之间就很容易彼此洗脚。
此外,有些人认为实行洗脚的方式有公开、秘密的,或是分大组、小组的讲究。实在说,若是你真看见交出来的目的,不论洗脚是以那一种方式进行,你都会完全把自己交给人。因为你既是愿意和圣徒相调,也就无须保密了。另一面,不要以为人太多,洗脚就无法洗得透。这种观念是不必要的。即或另有五个人,甚或五十个人加进来,我们都同样愿意把自己交出来。在实行上,你只管交出来,无须考虑太多。
在一次的复兴聚会里,当时聚会的灵很好,有一位年长姊妹因此很兴奋、活泼。她真是爱主,但是在那个聚会中,她的活动太多,并且打岔了那个聚会。聚会结束后,倪弟兄带着我和汪佩真姊妹,写了一封信给这位年长姊妹。我们这样作,是因为我们有信心,知道这位姊妹是个交出来的人。我们若没有信心觉得她能接受,我们就不作;不然,作了反而适得其反。之后,我们等这位姊妹的反应。感谢赞美主,头一个好反应,是她在聚会中安静了。第二个好反应,是她在第二天晚餐前,面带笑容的来看我们。用过饭后,汪姊妹问她如何。她说,“感谢主,爱心哪,爱心哪,只是洗脚水太烫了。”她老人家很聪明,幽默的说这个洗脚水太烫。这位年长的姊妹,就是倪弟兄的母亲。这事以后,她实在得了帮助,并且与我们的交通更亲密,更觉得我们可爱;因为她知道我们对她所作的,完全是出于爱。没有爱,我们绝不肯那样作。这样真实地爱,深到一个地步,是难以形容的。这就叫我们的灵能相调,能配搭在一起。
 
交出来除去我们的“两层皮”
这个交出来,一面是因着爱心而彼此洗脚;实际上还不仅是为着洗脚,更是为着去掉我们的“两层皮”。这就如同要把所有的蛋调和在一起,非得把每颗蛋壳都打破不可。蛋壳打破了,所有的蛋才能调和在一起。我们的两层皮去掉,我们才能从我们的灵里,从我们的魂里,从我们的心里,有真实地相调。不论我们被调到何处,我们都是相调的。我们不是同事,也不是同仁,而是真实在灵里的同工。这样,主的工作才有前途。若是我们都在灵里,能彼此洗脚,彼此说实话和直话,许多的难处就都除掉了。以倪弟兄的母亲为例,虽然那天她打岔了那个聚会,但因着她愿意交出来,隔天的聚会就完全蒙了拯救。
现今,我们中间有一种情形,就是彼此客卿相安,不肯说真话,宁可让彼此一直错下去,也不愿得罪人。这样,主的工作就要受亏损。若是今天我们都肯交出来,都肯讲实话,就能将工作受亏损的因素除掉。在积极一面,我们的灵就能相调;这一调,会产生“一个人赶一千,两个人赶一万”的光景(参申三二30)。按照人的算法,一个人赶一千,两个人岂不是赶两千?然而,照神的话,两个人联结在一起,就能赶一万,有十倍的果效。这是神的命定;我们一相调,工作就有果效。因此,若要工作有果效,或是要除去工作上的难处,我们非交出来不可。如果我们不交出来,一起同工越久,外面的壳子就越圆滑,越坚硬。虽然外面不出事情,里头的灵却越来越死沉。这会使我们的事奉,受到莫大的亏损。
 
当前深切的需要
此外,我在主面前考量现今的工作,深感我们有以下的需要。首先,我们在真理之外急切的需要,就是外面的作法一定要转,并且我们所注意的点都得转。另一个深刻的需要,是关系我们这个人的问题,就是同工不能配搭的问题。这意思不是我们在一起吵闹,而是彼此不能相调。我们能否相调,决定我们有无真实地配搭。所以,我在主面前深感这是当前一个厉害的关口。若不过这个关,我们的工作就都是敷衍的,我们的配搭就如隔靴搔痒,不能摸着实际的东西。
盼望我们继续为这事祷告。不是一次交出来,以后就不必交了。我们需要继续、常时的把自己交出来。譬如,同工们一周来在一起,彼此交出来。当然,也不一定要专特的作这个,但最起码,我们众人都要有这样的灵。我愿意弟兄们常常给我洗脚,我向着弟兄们总是敞开的。同工们若能随时随地保有这样的态度,彼此间就会有真实地灵和真实地爱。这真实地灵与真实地爱,乃是工作蒙福的一大原因。这会消除工作中许多死亡的因素,并使这工作变成活的,可蒙祝福的。但愿我们切切看重这个,并为这事仰望主。
一九六七年四月四日讲于台北(全台同工聚会)
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