第十八篇
神所命定之路的实行步骤
读经:路十1~35~7十九59徒二46五42林前十四263114下。
我们已经看过新路的目标,就是建造基督的身体(弗四12)。基督的身体重在生机的功能,不是组织的工作;正如我们人的身体,不是靠外面组织的办法,乃是靠里面各部分生机的功能而得以维系。召会是基督的身体,乃是完全生机的。每一位弟兄姊妹,都是这身体中的一个肢体,就是一个生机的部分,里面都有生机的功能。主所给我们看见的这条圣经所启示、神所命定的新路,乃是以生机的功能,建造基督生机的身体。
本篇信息我们要来看新路的实行步骤,简要的分为四大步。
 
传福音得人
第一大步是传福音得人。借着访人传福音,为主得人,不仅是要人得救,更是要人作建造基督身体的材料。这些人必须悔改、重生,然后变化、长大。重生、变化、长大,这三件事乃是生机的;其中包含着生机的建造。
我们已往多年的传福音,都是召会定规那一天有福音大会,然后发出传单,张贴海报。众弟兄姊妹接受负担,极力邀约亲友、邻舍、同学、同事。我们往往是费了九牛二虎之力,好不容易请人来听福音,结果却不尽理想。这种作法不能说不对,也不是完全不可用,因为圣经中的确有招聚众人一起听福音的事。然而,你们若仔细读新约圣经,就能看见传福音的基本思想,乃是到罪人那里。
主要我们作得人的渔夫(太四19),指明传福音的人就是打鱼的人。那里有打鱼的人不去河里、海里打鱼,却要下请帖把鱼请上来?圣经给我们看见,主耶稣亲自从天降下来访问人。祂一村一村,甚至一家一家的访问人;然后,打发十二个门徒出去访问人(十5上)。以后又选立七十个人,差遣他们出去(路十1)。主耶稣说,“我差遣你们去,如同羊羔在狼中间。”(3)羊羔访问狼群,这不是一件容易的事,不但无福可享,反要准备好受为难,甚至遭辱骂。
我们出去访人传福音,都有这样的经验;有时遇到一些人,真像是“狼”,使我们为难,但有时门一开,里面的人欢欢喜喜地迎接我们,一看就知道必是平安之子,我们稍微一说,对方就立刻信而受浸得救了。登门访人传福音,遇见平安之子的奇妙故事实在很多。
全地现今有一千多处召会,大部分都实行这条访人传福音的路。从一九八六年下半年开始至今,因访人传福音而相信受浸的人数,已经超过十万。甚至有些天主教团体也受我们影响,开始实行访人传福音。从前我们邀请二、三十个客人来听福音,实际来到的还不一定有两个;现在我们花两个钟头出去,只要叩二、三十个门,至少能带一个人得救。这是科学化的作法,是很有功效的。不过这件事作起来并不容易,因为这要求我们出代价,放下自己的身段。
所以,在这个实行上,我们必须相信圣灵与我们同在,并且要凭灵说话,把主的话一句一句的讲给人听。在我们叩门所遇见的人当中,有的人开头时很凶,经过我们的传讲之后,不仅悔改、祷告、相信,并且受浸了。这真是在刹那间,由“狼”变成了“羊”。已过一年半的时间,我们有几百人专专实验这件事;结果,我们得了证实,这是一条最可行、最有效率的路。
登门访人传福音的秘诀是:脸皮要厚,头皮要硬。无论人怎么骂,都面不改色,头怎么碰也碰不破。同时,还要祷告,透彻的向主认罪,求主宝血洗净,以得着圣灵的充满,并将自己献给圣灵,让圣灵同着你出去。这样,你必能有胆量,且满有权能。你能向天地宣告,你是带着主基督出去对罪人传福音,吩咐他们相信,叫他们得救。你甚至能吩咐鬼魔离开你所要访问的家;因为主耶稣曾说,“天上地上所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里。”(太二八18下~19)主要我们去,凭这个权柄使万民作祂的门徒,把他们浸入父、子、圣灵的名里。这不是一件小事。
总而言之,我们要看准,这条路乃是正确的。我们要把福音传给人,就得到人中间去。若是你我不去,谁去呢?神能差遣谁呢?神不打发天使去,因为在新约中,神不是成为天使,乃是成为人。神是成为肉身,来与我们一同活动;若是我们不肯动,祂就没有办法。所以我们要去,把救恩带到人家里,像主耶稣把救恩带到撒该家一样(参路十九1~10)。
 
成全初信者
神所命定之路的实行步骤,第二大步乃是成全初信者。我们出去访人传福音,带人信主,给人施浸之后,他就是一个初信者。这时,他如同一个初生的婴儿,最需要的就是照顾,也就是成全。已过,我们在这件事上有很大的缺失,因为大多数弟兄姊妹,没有受到合式的带领和成全,不知道如何去带领、成全初信者。虽然我们有时也顾到初信者,去拜访他们,勉励他们到会所聚会,但果效不彰。我们没有看清楚神所要的,不是勉强人到会所聚会,乃是把聚会送到人家里。
我们去访问人,如何是把福音、救恩送到人家里,等到人得救后,我们去成全他们,也照样是把聚会送到他们家里。我们不能盼望只送两、三次聚会就够了,正如一个婴儿生下来,不能只喂养他两、三次奶,就不再喂养了。我们从前对这件事认识不清楚,所以我们虽然给不少人施浸,但留下来的却不多。这一次我们学了功课,再回到圣经里去研究,就看见人一得救、受浸之后,立刻就要和他一同在家里聚会。
所以,我们给人施浸后,不要马上离开,至少要花半小时到一小时,带领他认识耶稣基督是救主,主如今乃是那灵,是赐生命的灵,在他信的时候,就进到他的灵里,将他的灵点活,使他得重生。你就这样照着圣经讲给他听,把有关的经节指给他看,然后带他祷告,用灵呼求主的名,接触主的灵。以后,每隔二、三天再去,连续去看望一个月,用十次的家聚会,把基督徒基本的认识和经历,都作到他里面;这样,就能给他立下美好生命的根基。
一个月后改为每周一次,或者至少二周一次,和他有家聚会,如此照顾他一年之久。在这过程中,你还要告诉他,我们不是什么传道人,吃这行饭的,不过是蒙主恩典,受主爱激励,带人得救、长大、被主成全。我们要让他知道,我们和他一样,都是召会中的弟兄,一同聚会,各尽功用。凡我们在聚会中所作的,都带他学着作,一点一点的学会祷告、喊诗、对说诗歌、读经、并为主说话,以发展他生机的功能。
 
建立排聚会
神所命定之路的实行步骤,第三大步就是建立排聚会。我们先在初信者家里有聚会,也许过一、两个月之后,他们就愿意和其他基督徒接触。我们可以逐渐的把附近三、五个初信者的家带在一起,成立排聚会。圣徒彼此认识,就能互相鼓励并建立;同时能有爱的联结,彼此交通,互相照顾,并且都有机会显出生机的功能,为主说话,为主作见证。这就如一块单独的木炭不容易烧起来,但好几块堆在一起,就能烧起来,并且越烧越热,越烧越旺。
人都习于成群,不喜欢离群索居,然而,最好的“群”就是基督徒的聚集,人在其中不仅不受玷污,免去恶行,还能享受恩典,并且认识真理。原本一家一家的聚会,成了一个排聚会,使人更有兴趣读经,更受激励爱主;并且能从读经中有学习,从爱主中有经历。这样,排聚会的成员自然而然更有见证可说,也能进一步在聚会中为主说话。
 
达到区聚会
神所命定之路的实行步骤,第四大步是达到区聚会。我们从排聚会往前,要逐渐将初信者带到区聚会,帮助他们更多进入召会生活。在区聚会中,内容更加丰富,有擘饼记念主,有学习真理,又有彼此交通、分享。每一个人都有更大的机会尽功用,为主说话,彼此得造就。大家都能得着更高的享受,听到比较完整的信息,而得着更完美的造就,更完备的建立。所以,我们应该开导受带领者,在区聚会中为主说话,并说出主来,使众圣徒在聚会中,都能尽生机的功用,彼此说话供应,互相建立,以建造基督的身体。
我这样概略的描述,希望大家都能看见,我们建造基督身体的实行步骤,和一般组织的宗教,凭靠组织的作法完全不同。宗教组织的作法是大家集合在一起,拿出资金,聘请传道人或牧师,请他们专司事奉神的职责,专作这一部分的工作。他们中间的圣徒,大多仅仅奉献财物,没有直接有分于建造基督身体的工作。然而,在我们中间并不是这样。我们一带人得救,就在他家里有聚会,带他呼求主名,祷读主话,并亲近主。当他在生命里长大了,自然能为主说话,为主作见证。他这样作,既不为钱,也不为利,乃是因为里面有主的生命,有主的灵,自然就有生机的功能。在一个地方召会里,若有好些弟兄姊妹都这样凭里面生命的功用,尽生机的功能,其果效必定是活而生机的。
初信者从得救、受浸,到家聚会、排聚会,再到区聚会,并且能在区聚会中尽一点功用,差不多需要一年之久。这时,我们就可以把他交在召会中,建造在基督的身体里;他就成了有用的肢体,可以照样去带领别人。我们就可以再去照顾、带领、成全其他的人,应付其他的需要。这种“师父带徒弟”的作法,能造就出许多有用的人。主带我们走这条新路,的确是生机的路,所带出来的人自然就是生机的。我们访人传福音,将白白得的恩典白白给出去,这其中就带着生命能力,有生机功能。这样发展下去,结果就是一个生机体,显为我们所在地方上的召会。这个召会,乃是基督宇宙身体在地方上的出现,并在地方上尽各种功用;这不是组织,乃是生机的。
 
人人实行新路
我们众人都爱主,都关心主的行动。我们知道主要建造祂的身体,不是凭少数有恩赐的人就能作到,乃是所有属于主的人,都受主爱激励,一同尽上功用─访人传福音,成全初信者,建立排聚会,达到区聚会;唯有如此,才能完成基督身体的建造。
今天,新路实行的步骤已经摆在我们面前,这乃是我们的天职。台北市召会只要有一千位圣徒接受这样的话,肯出代价,花力气,自动乐意的把自己摆在主的行动中,照着主的带领实行新路,召会的光景势必大大改观,且要得着强有力地扩展;同时,基督的身体也要正确的被建造起来。
以一个一百人聚会的地方而言,我们盼望有三十个人受主爱激励,起来接受主的带领,按着步骤实行新路。三个人编成一队,其中有年长、中年和年轻的,有弟兄有姊妹,配搭着出去访人传福音;两周一次,一次两个钟头,一个月内定规能带一个人得救。以此类推,一年十二个月,就能带十二个人得救。这样,三十个人分十队,一年就能带一百二十人得救。然后,还要带他们有家聚会、排聚会和区聚会。即使所得的新人中,四个有两个失落,末了,一百二十个总还能留住六十个。这样,一年也有百分之六十的增加率。此外,这个一百人聚会的地方,最少可以供给两三位全时间者。他们整年作这事,就可以带进五十人。两项加起来,一年就增加一百一十人。这是相当可观的。
关于每周聚会的时间,可以这样安排:主日上午有区聚会,擘饼记念主,学习真理,交通分享;周二晚上有召会祷告事奉聚会,为着新路向主呼吁,齐心努力;再有两个晚上,不是用来访人传福音,就是有家聚会或排聚会,共同分担责任,照顾成全圣徒。若是我们众人都肯这样作,甘心乐意,忠心劳苦,台北市召会就进入生机的轨道了。整个召会生活就是生机的,不是组织的;是众圣徒参与的,不是少数人取代的。这样,那个光景必是兴旺而蒙福的,果效也必是荣耀而丰厚的。
一九八八年四月二十一日讲于台北
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