讲时：一九四七年十二月二十七日上午

讲地：香港

讲者：李常受弟兄

岑主贵弟兄问：我们如何能住在主里面？

李常受弟兄答：约壹二27说到恩膏：“你们从主所受的恩膏。”膏在希腊文是动名词，不是名词。膏当作动名词用，是运行、涂抹的意思。在我们里面有膏的教训，不用人的教训。这膏是真的，不是假的，我们要按这膏的教训，住在主里面。神住在我们里面，我们也住在祂里面。虽然这好像是两件事，但事实上不是两件事，乃是一件事。

新约里，“在主里面”和“住在主里面”，这两个辞是有分别的。“在”主里面是指得救，“住”在主里面则是指每天过得胜的生活，和主有交通的生活。住在主里面就是与主有交通。主住在你里面乃是根据你住在祂里面；而你住在祂里面，乃是根据你在祂里面。如电流接到电灯上是在里头，若打开开关则是住在里头。有些人住在罪恶、肉体、世界里，虽然他是一个在基督里的人，但他一点也没有住在基督里。你可能是属基督的人，却完全没有住在祂里面。有人问住进去可否又搬出来？其实在经历里，我们一天之内住进搬出可能有几十次之多。你在基督里的事实是一次过的，永不能更变的，你住在主里与主住在你里却是相对的。全本新约没有一处说，我们不住在祂里面，而祂仍住在我们里面的；这两件事是相关的。罗马八章说到圣灵住在我们里面。所有得救的人，都有圣灵在他们里头，但不都有圣灵住在他们里面，圣灵没有都在他们里面掌权。神住在你里头，乃是根据你住在神里头。

我们怎样住在神里头？乃是按着恩膏的教训住在主里头。圣灵在我们里头有一个运行，这运行就是涂抹。比如你要对岑弟兄说一句笑话，但是里头有禁止，不要你说。你若不听，还是说了，你心中就不平安，与主就脱了节，不能交通。这样断绝交通，甚至会达一天之久。直等到你认了罪，你才能与神恢复交通。又如姊妹想骂小孩，或骂用人，不是外面有人拖着你，不让你骂，乃是里面的运行有所禁止。基督徒最大的刑罚，还不是外面的打击，而是里面失去与主的交通。

我曾有几次因与拉车夫讲价钱，讲到一个地步，把主讲掉了。“知道”与“觉得”不同。你知道药是苦的，但是当你把药吃到口中，你就觉得苦味了。神膏抹我们时，我们一定有感觉。我若摸魏弟兄的额头，魏弟兄一定会有感觉。我们何时不顾感觉，何时即断绝交通。这是再实在不过的了，并且也是很简单地，就是在乎你肯不肯，要不要顾那感觉。

一切的道都可以让它过去，只有这一点要存留。一切的道理都不会叫事情发生，不管你作人多整齐、规矩、干净、无可指摘，你若活在主之外，在神面前还是没有价值的。

我绝对承认一个真的基督徒里头是有恩膏住着的。主不是小气的，但祂也不是随便的；主对我们乃是认真的。有位姊妹要买便宜布，那是合法的，但主不要她买。便宜是一回事，买布又是一回事。结果买了便宜布而心中不安，几天不能祷告，直到有另一位姊妹把这便宜布买去，这位姊妹心中才平安。

我信主二十二年半，头十几年没有摸到此路，末了数年主怜悯我，使我认识此路。你越顺从你里头的感觉，灵就越明亮，要求也会越多、越厉害，你也会越受主的约束。到一个地步，甚至说话、动作、哭笑都不能自由，都受约束。我们越讲理由，就越把主讲没有了。只有逆来顺受，不讲理由，主才有路。膏油在凡事上教训我们，这膏是真的，不是假的，问题就在于我们肯不肯顺从。

何其义弟兄问：如何分辨在灵里的感觉与在良心里的感觉？是否有时良心也会错，因撒但也装作光明的天使（林后十一14）。

李常受弟兄答：圣灵工作的初步是恢复良心的功用，叫人知道自己有错。良心的功用被恢复后，圣灵就进一步恢复人的灵。人一旦灵里得着恢复，定规有感觉。你要顾到里头的感觉，凡里头感觉不平安地不要作，平安地才去作。

在福音书里，人在主前得救后，主常会说，“你平平安安地回去吧。”（可五34，路七50）这句话原文乃是“你在平安里去吧。”罗八6说，体贴圣灵的就是生命平安。埃提阿伯的太监受了浸，就欢欢喜喜的走路（徒八32~39）。我们走这条路不必太分析，你在经历中自然会分别良心、灵、肉体，你对此都会有感觉。有时也许会错，但不要灰心，错可以操练到对，如骑脚踏车、或练字。这条路是对的。只要有一个清洁的心，忠心的去作；向神的心够多，感觉慢慢就会明亮。