第五篇
结果子并照顾初信者
要在主的新路,就是在神命定的聚会与事奉之路上往前,需要有很多的研究。我们已经讲说并教导很多关于新路的事,我们也发现了许多与新路有关的重要点。我们所说的这些话都已经印成信息,便于阅读。虽然我们在新路上一直稳定的往前,但我们的往前太慢了。我们现今需要起来实行新路。
 
为着传福音而接触人
主新路中的第一步乃是接触人,将国度的福音,就是基督的福音,带给他们。为了要接触人传福音,我们不该只留在家里为他们祷告,或邀请他们来我们这里。我们知道这是不够的。接触人传福音有一条有效并节省时间的路,就是使用电话。市场推销业广泛的使用这个方法。有些圣徒已经开始打电话给人,与人约定时间传福音给他们。这是接触人改进的方法。有些人可能不愿意约定时间,但由于所打的电话,他们可能来主日早晨的聚会。有一处召会开始摆出来宾名簿,记载每一位新来聚会之人的详情。一旦有新人来聚会,圣徒们会写信给他们,或看望他们。我们不该信靠新人会来接触我们,反而必须操练用各种方法去接触他们。
探访人有许多方法,我们还需要在这事上有更多的学习。我们若要得着人,我们就必须接触他们。一家公司每寄出一百封广告,只要收到三个回信,他们就能赚回他们的花费。照样,我们即使在五百个接触的人当中只得着一人,也是有利而值得的。我们不期望很大的圹增。我们只盼望每一个在主恢复的人每年得着一人。借着这样翻一倍,我们的人数每年可以增加一倍。然而,照我们所研究的召会历史,很难找到一个召会每年有百分之三十的扩增。
 
结果子
荒芜不结果子是不好的。主给祂的门徒最大的托付乃是要他们去,使万民作祂的门徒(太二八19)。主给新约信徒最大的嘱咐乃是结果子(约十五4~8),使人得救。作基督徒多年却没有果子是不对的。我们不该有任何借口不结果子。
若有一些比我们年幼、软弱的人在我们的照顾之下,那是件喜乐的事。世上的人要找娱乐使自己快乐。我们的喜乐乃是基督,但我们若不结果子,就不能好好的享受基督。若没有结果子,我们对基督的享受就是徒然的。在肉身上有儿女是件喜乐的事,但在神的眼中,属灵的儿女比肉身的儿女更宝贵。我们若有两、三个属灵的儿女在我们的照顾之下,他们会整年成为我们的安慰、加力、鼓励、和日常的喜乐,并且我们会觉得我们更认识基督徒生活的意义。另一面说,我们若没有人在我们属灵的照顾之下,我们可能会怀疑作基督徒的目的是什么,并且最终会对基督的享受失去味道。
我们都必须祷告说,“主啊,我恨恶不结果子,我喜爱结果子。如果我没有两、三个你的儿女作我的儿女,我就不会快乐。一年过一年我总是要两、三个年幼的基督徒在我的照顾之下。”我们必须竭力达到结果子的目标。然后我们对基督的享受才会一直的新鲜。我们对基督的享受是否新鲜,乃在于我们结果子作享受基督的结果和流出。在约翰十五章里主要的吩咐是住在基督里(约十五4上),但这吩咐是为着另一个吩咐,就是结果子(约十五4下~8)。住是为着结果子。枝子住在葡萄树上,并从葡萄树根享受了一切的丰富和生命的汁液,却不结果子,这是不可能的。凡以为我们能住在基督里而不结果子的想法,是从撒但这源头来的一种自欺。我们必须定罪这个想法。我们不能推动对基督的享受而不结果子。我们不该满意于徒然的享受基督。享受基督必须有结果。这结果不仅是枝子的长大,更是结果子。我们必须结果子,我们必须有儿女照顾。在约十五16,主说,“我…派你们前去结果子,叫你们的果子常存。”前去就是接触人,叫我们的果子常存乃是借着照顾年幼的人。若不照顾年幼的人,我们的果子就不能常存。
 
结果子使我们认识我们的缺欠
我们若起来结果子并照顾年幼的人,我们就会认识我们的缺欠,我们会看见自己在神圣的生命里没有足够的长大。作为基督徒,我们需要长大,但我们可能在主里并在召会里多年,却没有在生命上正确的长大。我们可能只满足于来聚会,而没有一点迫切的心,要在生命上长大。我们的儿女若是过了几年却不长大,我们就会担心。照样,我们都必须担心自己在生命上缺少长大。有一些亲爱的圣徒所说的话,以及对有关召会之事的想法,指明他们不仅像小孩子,也像婴孩一样。他们在生命上长得太少。我们在生命上缺少长大而仍然自满的原因,乃是我们不关心结果子,也不关心照顾年幼的人。我们一旦起来结果子,并照顾属灵的儿女,我们就会发现我们需要在生命上长大。
 
我们需要在生命上长大,并需要有接触人的技巧
许多圣徒由于缺少在生命上的长大,并缺少技巧,而在属灵上无能为力。一面说,我们可能缺少生命上的长大。另一面说,即使我们出去接触人,我们可能没有技巧与他们谈话。正确的对人说话,需要很多的学习和训练。若没有接受“教练”的教导,我们就不会“打球”。我们只不过是天然的“打球,”毫无果效。我们在对人说话的每一方面,都需要受教练的教导。在受训练一段短时间之后,我们就能技巧的对人说话。
不结果子是不对的,但结果子需要技巧。所以,我们需要很多的学习。我们必须竭力学习。我们都能利用空闲时间为着主学一些东西。每天我们需要八小时睡眠,八小时工作,还剩下一些空闲时间。属世的空闲引我们犯罪,但利用空闲时间为着属灵的事,引我们与主有交通。这样利用空闲时间会使我们、我们的家人、亲友、社会,都得益处。
我们必须学习如何接触人,如何亲近人,如何与人谈话。已过我们传福音都是马虎的,我们只是每隔几个月邀请人参加福音聚会。我们不必学习如何说,如何传,有会讲道的人负责聚会中的传讲。这种让别人替我们服事的偷懒作法是得罪主,也违反了基督身体的原则。召会是基督的身体;正如我们身体的每一部分都尽功用,基督身体的每一肢体也都尽功用。仅仅邀请人来聚会是不够的。
我们不能期望在我们中间有许多很好的讲道人。在一个地方召会甚至可能没有好的讲道人。然而,那个召会仍必须结果子。不是每一个人都能作好厨子,但每一个人都能煮些东西。一个家若只是请好厨子为他们煮饭,这个家不能存活,这样的家最终会挨饿。每一个人都能烹饪。我们烹饪一段时间之后,就会学习烹饪得好。我们若不能烹饪得好,是因为我们没有操练。依赖传福音大汉结果子是错的。在我们中间没有多少传福音大汉,而那些可能是这种人的,应当限制自己的功用,好让众圣徒尽功用。让肩膀尽功用,而抹煞了其他肢体的功用是不好的。抹煞其他肢体的功用乃是使基督的身体瘫痪。我们必须保持身体每一部分都是活泼而尽功用的。这样,身体才是健康的。
 
向主交账
我们应当为我们缺少扩增而担忧。如果我们今天不担忧,有一天主耶稣会麻烦我们,这是一件严肃的事。当我们去见祂时,祂会问到我们的果子。按照太二五14~30的比喻,主把银子交给我们,有一天祂要来和我们算账。在这个比喻里,那领五他连得银子的,和领二他连得银子的,将他们所作的交了账,得着了赏赐。但那领一他连得银子的,却受了惩治。我们是得赏赐还是受惩治,乃在于我们今世所作的。作基督徒不是件小事。我们需要有很多的准备,才能见主。我们必须出去得人,告诉主说,“你给了我一他连得银子。现在我要赚另一他连得。”
我们必须起来。我们别无选择,只有作基督徒。所以我们必须作正常的基督徒,而不是不正常、不顺从的基督徒。在社会里,一个人如果不受教育,就会使自己受苦。他必须学习,得着好成绩。然后他才会成为比较好的人,过比较好的生活。照样,我们必须起来学习与结果子有关的事。当我们这样作的时候,我们会发现我们需要在生命上长大,我们也就会长大。借此,我们的祷告会改变。我们已往可能只知道如何松散的祷告。在我们的祷告中,我们并不认真。然而当我们起来对主认真时,我们就会迫切的,更有意义的祷告。我们甚至可能禁食,但不是照着教训,乃是照着里面的催促。
 
我们需要为着排聚会有学习
要有正确的排聚会,需要有很多的学习。我们不该照轻松、天然的路聚会,几个人来在一起,天然的唱首诗歌、祷告、作见证。我们必须学会交通的技巧,并学习如何激励别人交通。正如我们已往所指出的,我们在排聚会里应当有交通、祷告、照顾、和牧养。说这四件事很容易,但我们需要学习如何活的、生机的实行这些事,并学习如何激励别人合作,在聚会中与我们一同实行这些事。我信在众召会中会有小排满了生机的交通、生机的代祷、生机的彼此相顾、并生机的牧养。那是非常享受的,对所有的信徒都是极大的鼓励。每一个人都享受和朋友的自由交谈。我们如果能有愉快的自由交谈,每一个人都会享受在其中的一分。排聚会就是一些人来在一起,有这样愉快的交谈。这样的来在一起,使每一个人都喜乐。至终,排里的每一个人都彼此认识。这种聚会是一件喜乐的事。但我们必须学习如何有这样的聚会。我们在这个主题上已经说得够多了。我们今天的需要乃是在实行的一面。
在小排里来在一起,也是来在一起教导并受教导。若没有教导,我们就不能完成排聚会的中心和目标,就是成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体(弗四12)。我们如果不知道如何教导并接受教导,我们就不能达到排聚会的目标,我们的聚会就会太低了。
在实行新路上,教导不仅是打开圣经或一本书,指出某些真理。这样是太呆板、死沉、和空洞了。在新路里的教导,多半是回答实际的问题。我们应当让排聚会中所有的人知道,每个人都能自由的提出任何问题。一个新人在聚会中可能提出圣经来源的问题。与会的人必须提供一些答案。要这么作,他们必须有些学习。为这缘故,我们出版了许多书,其中有一本告诉我们圣经从何而来,是如何写成的(见福音书房出版真理课程一级卷一第一课)。我们所出版的书是实际可实行的,合乎我们的需要。我们需要花费我们空闲的时间读这些书。我们这么作,就会在正确的属灵知识上,积存很好的储藏,和丰富的积蓄。然后我们就会装备好,参加排聚会。当任何问题提出来时,我们就会有东西回答。在我们回答问题时,甚至可能会从圣经里得着新的亮光和发现。
众圣徒都应当受装备。在这事上,我们盼望在主的恢复中,没有圣徒走传统基督教的路。每一位圣徒都必须有知识。每一个人都必须能教导,知道在小排聚会中要作什么。我们必须照顾别人,但如果我们在生命上没有长大,又对属灵的事,对神在祂经纶中的事没有认识的话,我们就无法照顾年幼的人。为了参加排聚会,并照顾年幼的人,我们必须竭力得以合格,得着成全和装备。竭力这样得着装备,乃是一生的事。我们不该停止学习;反而因着我们对主是认真的,我们应当迫切的学习。
没有一个人太老而不能结果子,不能照顾新人。我们中间年长的人至少可以祷告,并照顾亲戚、邻居、朋友中的年长者。我们需要有两、三位年幼者经常在我们的照顾之下。我们应当为他们祷告,并照顾他们一切的需要,包括他们肉身上的需要。我们有许多方法照顾圣徒。当我们照顾圣徒时,基督的身体就会受照顾并自然而然的得着建造。我们照顾别人,不该用传统基督教的作法,那个作法是由有恩赐的讲道人建立一个聚会。这种照顾是不真的。我们若是这样照顾别人,当我们去向主交账时就不会有好的报告。那时祂不会听我们的借口,祂反而要问说,我们是否听过或读过这些说到结果子的信息。听见这些信息可能对我们有益处。但听了这些信息,就使我们有义务。如今主已经给我们看见神命定的路,我们就没有借口了。我们必须结果子并照顾年幼者。这是严肃的事,是与神的经纶有关的。如果我们都在结果子上尽我们的一分,神的经纶就会得着完成。
李常受弟兄于主后一九九〇年三月十七日讲于美国加州安那翰
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