因着主的怜悯和主宰的权柄，在风波后我们从全球六大洲来到这里聚集。这次聚会余下的时间，我请求你们在座大约三百五十位，来自你们所代表之召会的带领弟兄们，就目前当地的现况，给我们简短的报告。我盼望你们带领弟兄们都乐意说话。我们愿意听见的，主要的是积极一面的事。但有些地方需要告诉我们消极一面的事。至少有五处到七处小地方需要清理。在那些地方知道这些事的人，应当忠诚的让我们知道真实地情形。然后我们才会知道，这些少数地方该如何往前。〔这些消极部分的报告，已经刊印在“当前背叛的发酵”一书中。〕

我请顾勒尤金弟兄领头向我们报告，特别是关于在安那翰和橙县的情形。

我要说一些关于安那翰和橙县积极一面的事。尽管仇敌撒但想要全力毁坏主在这里的见证，安那翰召会已经通过了风波，并且在召会生活里近日的发展令人鼓舞。在风波中，大部分的圣徒对召会并召会在其上建造之合一立场的异象及真理，依然忠信不移。许多圣徒坚固的站住，反对分裂的言论和破坏的行为，并对三位带领的弟兄，英格斯、纳克、和奥图帖，表明立场。召会因此得蒙保守。

从去年春天，参加聚会的人数稳定的增加，周周都有新人来赴主日聚会。李弟兄对长老，以及在召会聚会中的帮助，实在加强并鼓励了我们。他曾作过每周一次的事奉训练聚会，带领圣徒更多进入神命定之路的实行。目前圣徒每周都组队去访人传福音，经常有人受浸。儿童、初中、高中、大专学生工作，也由于许多圣徒忠心劳苦而得恢复。他们每周聚会的人数也在加增。例如，去年春天只有三位青年人参加每周的初中聚会，目前则有十八位。此外，主日儿童聚会也大有改进。一些姊妹在家里开始周间的邻区儿童聚会。这工作不仅为接触儿童，更希望用福音接触他们的父母和家人。所以，在安那翰的召会生活已经恢复，圣徒得着鼓励，前途光明。

我也愿意告诉你们关于在安那翰全时间训练的事。七十位全时间受训者在这里，在真理、生命、并实行新路上接受训练。李弟兄一周四次交通到生命的经历与长大，以及神命定之路的操练与实行。从去年八月以来的几个月中，在橙县新兴的召会有布依那园市（Buena Park）、芳泉谷市（Fountain Valley）、哥斯达美沙（Costa Mesa）、和橘市（Orange）。拉哈布拉（La Habra）、塔斯丁（Tustin）、西敏市（Westminster）的聚会，也因着全时间受训者而大大得着加强并建立。训练正在积极的往前。我们觉得在这里前途光明。不论仇敌作什么，召会仍然是召会，主在地上仍然有路往前。

圣地牙哥召会正在往前中。陈实弟兄和我在上周到过那里。圣地牙哥召会加上维斯达（Vista）召会，有一次华、英双语合在一起的聚会，约有一百二十人。维斯达是圣地牙哥外围城市之一，人口十一万七千人。训练中有两位圣徒一直在那里劳苦叩访得人。他们很盼望在那里兴起见证，我们期待主在那城市里的行动。向北进入河滨（Riverside）和圣伯纳迪诺（San Bernardino）二县所构成的内陆大地（Inland Empire），其中在马利诺谷（Moreno Valley）有一处全新的召会。一小群弟兄姊妹在那里聚集。最近，在河滨市的召会开始聚会，这是一个新的召会。为着在那里的召会有起头，我们赞美主。圣伯纳迪诺召会从一九七八年就开始了。就我们所知，他们从一切的细菌隔离出来，没有染上疾病。当然，在疾病未到之前先有预防注射，总比染上疾病才注射要好得多。你们有些人今天可能打了预防针，因为你们那地区没有感染。这远比染上疾病才注射医治要好得多。因此我们为那里的情形赞美主。

在高沙漠上的一处城市维多维尔（Victorville），有了召会。十到十二位圣徒最近在圣伯纳迪诺山区的克锐特兰（Crestline）有聚集。他们经常在那里聚集，与圣伯纳迪诺召会有交通。在圣盖博谷（San Gabriel Valley）有三处英语聚会。蒙特贝娄（Montebello）是个小召会，是由于罗斯密（Rosemead）发生背叛而产生的。在罗斯密说英语的圣徒，感到他们不能留在那里时，他们全体到圣盖博市一段短时间。然后，住在蒙特贝娄的人开始在那里聚集。这个小召会在叩访和家聚会上很强。最近，他们租用青年会的地方作聚会之用。在此之前，他们是在家中聚集。圣盖博市也有英语聚集。这也是由于罗斯密的背叛而开始的。现在他们在聚会里约有四十到四十五人建造在一起。阿罕布拉（Alhambra）的英语聚会已经有一段时间了。在洛杉矶县那里也有一些扩展。最近在圣塔克利达（Santa Clarita）有一处召会成立，是从洛杉矶召会出来的。所以，我们赞美主，在这些地方的圣徒，已往必须到别的地方才能聚会，现今在新路上，可以在家里聚会，并且接触邻舍，建立召会。赞美主！

赞美主！我们的神是活的，主正在行动，那灵正在作工。在罗斯密风暴中，主仍然在作工，祂与南加州圣盖博谷华语圣徒一同作工。一九八七年秋，我们在圣盖博谷有一次节期，有一千多人受浸。结果在一九八八年二月八日，三处新召会得建立。一处在蒙特利园市，一处在圣盖博市，另一处在钻石吧（Diamond Bar）。开始时人数很少。在蒙特利园市大约有三、四十人，在圣盖博市约有十五人，在钻石吧约有十四、五人。我们在实行新路上，特别是在晨晨复兴、叩访传福音、家聚会、排聚会、和区聚会等事上，都与主的行动是一。因着主的祝福，今天我们得着相当不错的扩增。一九八七年底，在圣盖博谷有二处说华语的召会，一处在阿罕布拉，一处在哈岗（Hacienda Heights）。现今那里有六处召会，还有一处正在成形中。新兴召会是在蒙特利园市、圣盖博市、钻石吧、胡桃市（Walnut）。正在成形的是罗兰岗（Rowland Heights）。一九八七年底，在圣盖博谷华语的圣徒，主日早晨约有一百四十人。今天有四百二十人，增加了二百八十人。在所有反对和风暴中，主实在作了奇妙的大事。

罗斯密曾有过召会，但在一九八七年秋，他们开始转变态度和道路。现今他们已经完全改变，不再承认在恢复里其他的召会。因此他们成了分裂。这是关于在圣盖博谷华语工作的报告。

一九八八年在巴沙迪那感恩节特会之后，在巴沙迪那市立学院发生了事情。几个月前我们发现有几位弟兄在巴沙迪那上班。我们有些人决定利用午餐时间出去传福音。当我们出去叩访时，大多数家中无人应门。在交通中，我们知道巴沙迪那市立学院离我们工作地点只有五分钟车程。那里有很多学生。我们到校园与学生谈话时，看见福音的门是敞开的。我觉得感恩节特会在那个校园撒了种。我们每周有一、两次到校园与学生们交通，就有学生得救了。后来我们找到一对中国夫妇，住在校园对面的街上已有二十年之久。当我们与他们交通到在校园传福音的负担时，他们大为兴奋。我们有了这样一个家，使我们可以邀请学生去那里。已过八到十周，我们在午餐时间接学生去他们家，在那里我们已经给八到十人施浸。阿利路亚！基督得胜！

我觉得这些长老聚会中的信息和交通，特别是头一次的信息，若非为着别人，就必定是为着我。前几年，因着我有一些真实关切的事，我开始有些灰心。最近牵涉背叛或受背叛影响的人中，有些人与我很亲近。我感谢主，祂现今比已往说得更多。这些日子，李弟兄所释放与最近背叛有关的信息，对当前的恢复有极重大的意义。当我试着把过去几年我所听到的一些事核对考量时，我清楚了，就属灵一面说，李弟兄真是我的“爸爸，”他真正在这里的众召会中，在基督里生了我。

我对一些事感到难过，尤其是对于我所感觉到，圣徒受影响的情形。我想仇敌在使用这事。由于里面的翻腾，我静默了大约二年之久。现今在这两次长老聚会后，我相信“枷锁”脱落了。我得着了新灵和新心。

我曾告诉主，我知道祂曾在梦中向祂仆人说话。倘若不能用别法在我里面突破，我甚至向祂求异梦。这求异梦的应验是在昨晚第一次长老聚会中。当我们坐在聚会中时，光来了。因着主的怜悯，有一件事是我从未作过，甚至在我心中也未想过的，就是弃绝我们的弟兄。我一直尊敬他，并保持与他的交通。我相信这铺了路，让主能鲜新的把事情向我开启。

我多么的感激怀恩，在主恢复里有当前的说话。我求主复苏那些曾在任何时期被仇敌占有过的人。求主恢复一些弟兄们的功用，使他们在主的恢复中再有价值，再有功用，并因他们喜乐的尽功用，使主的恢复得加强。弟兄们，我从灵里向你们问安。我这重新回到恢复里的人向你们问安。

在冬季训练中，我实在喜乐的看见民数记里内在的元素─基督与召会。我也实在享受最后一篇信息论到出埃及记、利未记、和民数记的简短概略，使我看见召会完全的预表，并我们是如何与包罗万有的基督有奥秘的联合。当我重温这些点时，我的心真正被摸着了。我何等爱这包罗万有的基督，我何等愿意我全人的每一部分都与祂调和！甚至今天早晨当我与主亲近，读到祂是我们的安息日，是我们的节期时，我就新鲜的享受到主是我的月朔。祂是我在黑暗中的破晓之光。我珍赏这位供应给我的奇妙基督。

我知道今天午夜之后，一九九〇年就要开始。我要向每一个人，包括一切执政、掌权的清楚地说，我心中一切的立场都是为着我的主。我要我全人的每一部分都是为着基督与召会，我也要赶走各种的“人。”（即迦南地上居住之各族的人所表征者─译者注）我要与主是一，把任何基督之外的东西赶走。在过去几年中，我若作过任何事，说过任何话，或有过任何行为，使弟兄们中间任何一人对李弟兄或对他的职事灰心丧志的，我愿意向你们道歉，请你们赦免我。从美国任何地方若有人要来见我，与我谈话，我是完全敞开的。这是主所摸着我的。

在训练里，申命记有一节经文实在摸着我：“你也要记念耶和华你的神〔在召会生活里〕引导你，〔这二十年，〕是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯。”（申八2）有些时候我不知道在我心中，或在我心思中是什么，但感谢主，这多年来祂带领我们经过了许多事。我感谢主，祂正在带领我们过来；祂要苦炼我，使我谦卑；试验我，使我认识祂，认识祂的恢复，并亲密、生机的认识祂的召会生活。赞美主，我们要往前进入一九九〇年。

长久以来，我们一直鼓励众圣徒全心注意对主话语的享受，晨晨复兴，并且操练为主申言。我们实在看见主为这事表白。祝福从主倾倒下来。现在华语聚会的出席人数，由七月的七十多人增加到一百二十多人。几乎周周有人受浸。从七月以来，我们已经给四十多位新人施浸，将他们浸入三一神里。他们多数是大学生，在主面前实在是新鲜。财务情况也比较好，过去几个月内我们付清了所有的房屋贷款，所以我们不必再付很高的利息。总款额是贰拾壹万伍千美元。为此我们赞美主。这条路是完全正确的，我们要继续走下去。我们照着主所带领我们的路一直往前，借着这独特的路，我们的确看见主的表白。

目前在圣荷西的情形，一般而言是十分令人欢喜的，因为曾在聚会中说消极话语的异议者，大多已经离开了。聚会的气氛很好。圣徒进到话里，并进入职事里。他们爱主的话，爱职事。晨更在圣徒中间恢复了，我们正在用约翰福音。圣徒来聚会，并且说话，他们在聚会中申言。我们也开始有新人受浸。所以，我愿意说，那里的情况是很令人鼓舞的。我们需要你们的代祷，但赞美主，祂在往前。我们尚未达到刚强实行新路的地步，但我们正在一步一步走上去了。圣徒们实在得着鼓励。过去数月来，我们看见很强的一点，就是祷告聚会。当我们来在一起时，就用刚强的灵有得胜的祷告和捆绑的祷告。积极的圣徒非常的积极。所以，为着主的行动赞美主。

赞美主，湾区是个有众召会的好地方，那里有许多品质好的人。二所最好的学校在那里。有许多工作的机会。可惜在过去三十年我们不够忠信。召会在那里已经有三十年了，一场接一场的风波，这已经不是第一次了。

一年半以前，我从台北回到欢乐山时，发现这里没有多少召会生活。在主日大约有二十到二十五位圣徒聚会。祷告聚会可能有二到五位。所以，我们从晨晨复兴开始作起，并且进到重要的点上。我们在十二月才读完罗马书到帖撒罗尼迦书。我们也训练圣徒传福音、探访圣徒。我们主要的是作从台北所学到的。我们有家聚会、排聚会、区聚会、和申言。到目前为止，我们在主日早晨有八十到九十人聚集。在不同的小排里聚集的有六十到七十人。有的人去三个排，有的人只去一个排。对我们而言，新路的聚集是真正有效的。

最近我们听李弟兄说，本地人不够。我们大约有三十位白种人，五十位中国人，十位西班牙语人。我们用三种不同的语言聚会。根据李弟兄这个交通，我就接受负担。从现在起，我不要对中国人作太多工了。我反而要在邻区作工，这个区是由中上阶层的本地白人所构成的。我们盼望能带更多人进入召会生活。二月左右，李弟兄到柏克莱（Berkeley），提醒圣徒在加州大学柏克莱校区有三万学生，该校离开会所只有三条街。在那次交通后，当地的弟兄们邀请我与他们共同在学生身上作工。我们与学生有一些交通、训练、和特会，聚会人数从十五位增加到四十位。现今在柏克莱召会聚会中，有四十位学生。当然，这与李弟兄的期望差得很远。他们这时都在排里得蒙保守。我们谈论排的事大约有十个月了。弟兄们在这点上作工，并有所发展。李弟兄也建议我们在柏克莱要有学生中心，因为会所很大。所以弟兄们在一处设立了学生中心，任何学生都可以来读书。有些新生喜欢来这里读书，因为那是一处安静的地方。所以，这一切令人鼓舞的事都在这一区发生了。在湾区东部有一处新召会，就是在弗里孟特（Fremont），几个月前才开始的。在湾区东部，主正在往前；所以赞美主。

湾区更靠东边的是沙迦缅度，以及纵谷地区。在那地区我们也没有染上病菌，为此，我们赞美主。我们一直在操练家聚会，并实行叩访，到目前已有一段时间了，但结果还不是我们所愿意见到的样子。有一件事我们特别有负担，就是要看见排聚会的建立。李弟兄多次交通说，这是百分之八十的召会生活。当我们深入其中时，才发觉那正是我们所缺的。我们最大的缺欠，乃是带动排聚会的方法。最近，我们停止所有的聚会一个星期，而在全区不同的家中有四个晚上在一起祷告。这在圣徒里面起了激动，结果产生了今天十五个继续往前的排聚会。这对我们实在是个鼓励。我们还必须看其如何建造起来。但好像有一道墙开始在召会生活四围建立起来，我们对这种方式的繁殖，感觉都很好。

此外，我们还有李弟兄在安那翰的训练中所给我们的交通。录影带对我们是真实地鼓励。我要特别说到我们感觉儿童工作乃是接触全家人的凭借。因此，我们开始作这事。其实李弟兄多年前就交通到这一点。那时我们接受负担，试着借劝勉和鼓励来推动这事。顾勒尤金弟兄指出，我们这么作不会产生出事情。所以，最近我们觉得，如果要产生事情，我们最好动手去作。我们有邻居。在我们会所两边都有公寓，儿童们经常弄破篱笆进到会所范围。有一段时间我们试着阻止他们，后来我们决定欢迎他们进来。现在我们开始每周二次与他们聚集。我们先给他们一段游戏时间，然后与他们有聚会。结果他们的父母极为敞开。当我们到他们家中访问时，他们的父母大表欢迎。所以，结果是令人鼓舞的。

在纵谷区，主正在各处兴起一些圣徒。在沙迦缅度和弗莱斯诺（Fresno）之间的莫赛德（Merced），一向有圣徒。那里有些新人被兴起来。有一个家庭最近迁移到莫德斯托（Modesto），他们曾为一些人施浸。有一小群圣徒在戴维斯（Davis）有聚会。有一些家庭在劳戴（Lodai）和瑞丁（Redding）聚会。所以，我们仰望主在这些地区兴起召会。

赞美主！耶稣在西北区是主！我愿意报告在华盛顿、俄勒冈、和爱达荷各州的情形。在华盛顿州目前有七处召会站在地方立场，与众召会是在一里并在交通里。另有四个城市有圣徒聚集，但尚未取得立场。然而我们已经与他们有了接触。最近在普罗索（Prosser）聚集的四十位圣徒，来与我们接触。那里有一位弟兄曾接触过主的恢复，该城的圣徒对职事、对召会都非常积极。所以，在那里会有事情发生。

华盛顿州共有四百五十位圣徒在七处召会聚集。俄勒冈州共有一百二十五位圣徒在六处召会聚集。爱达荷州共有五十位圣徒在柏义斯（Boise）、魏索尔（Weiser）二处召会聚集。另有一处有些圣徒愿意敞开交通。所以，这三州共有十五处是站住地方立场的召会，与众召会有交通。

总之，在各处的弟兄们都非常积极，非常渴慕并渴望走在新路上。他们尽全力要施行新路。我愿意说，我们操练并实行职事到什么程度，主的祝福就到什么程度。有一个地方传出话说，新路行不通。但我们明白，只要去作，新路就行得通。我们若去作，主就会祝福新路。为着与众弟兄们是一，我们赞美主。

这里一般的气氛也是很积极的。我们在传福音、家聚会、会中申言上竭力奋斗。在聚会中我们操练彼此互相。在过去三年，众召会有五次来在一起，或有福音爱筵，或有福音节期。借着节期，也借着召会生活，众召会里约有五百五十人受浸。对众圣徒这是一大鼓励。这五百五十位受浸人数，可能比已过十年里我们施浸的人数还高。当然，已过我们也结果子，但所结果子的数量没有达到这么多。

圣徒十分渴望受训练、得成全，当台北训练的门打开时，这三州约有一百位圣徒去到台北。他们去了二周或四十天。除了极少数之外，圣徒们都得了鼓励，回来见证说，那是他们基督徒经历中，甚至是他们召会生活经历中的高峰。他们尝到在福音上作祭司事奉，并接受在台北的训练。

彼此互相的聚会也很令人鼓舞。每一地都一点一点的操练这事。到现今，各主日早晨的聚会完全是众圣徒彼此分享的聚会。我想我们能见证，在我们当地不再对老路有胃口了，已经没有一人讲众人听一、两小时的胃口了。为着圣徒中间所有的丰富赞美主！

阿利路亚！按照徒一8，阿拉斯加代表地极。主在阿拉斯加有行动。很多人对阿拉斯加州有错误的观念。全州主要是荒地，人口约四十万，其中一半住在安克利治。所以安克利治是接触人的战略中心。它也是商业和医药中心。

在那里的圣徒很积极的往前。我们爱召会生活，我们与众召会有美好的往来交通。顾勒尤金曾到过那里，陈实和堪伦约珥也到过那里。

一九八五年一些主要来自西雅图区的圣徒，为了召会生活移民到那里。一九八七年秋季，我和我妻子从台北回来后，也搬到那里十天之久，帮助那里的召会生活。两年后我们还在那里，一直都很好。两年后，如今我们的家聚会从十三个人增加到三十八人。这包括隔周有一次家聚会的人。稳定来聚会的有二十人。上个月我们租到一个聚会的地方，这使圣徒们得着鼓励，耽至也使我们在新人眼中更有信誉。他们曾经要我到公会去求职，因为他们认为我失业了。现在我是全时间服事主。

自从我们到那里之后，我们将八十人浸入三一神里。从叩访，从邻舍和同事们中，我们得到一些扎实的果子。我们样样都有一点。这实在令人鼓舞。有一个例子，特别与叩访有关。我们遇到一位当地土著老妇人。我们对她有宽忍，与她一同享受聚会，也照顾她。她大受感动，并且把这消息传到在阿拉斯加内地她的乡村亲友那里。她是阿塔柏斯坎人（Athapaskan），他们要我们去那里。这成了一个连锁反应。这些人全都爱上了我们。他们是基督徒。他们爱主，但他们没有真理，他们没有路。这正是我们今天在主恢复里所有的─我们有真理，我们有路。现今我们彼此之间的交通建立了。他们还不是召会，但我们可以去那里，和他们同进午餐，一同交通。

在阿拉斯加的费尔本（Fairbanks）也有家聚会。我们定期和他们交通。去年我们去看过他们。去年我们也接到一个家庭来的电话，他们多年前曾经在召会生活里，现今住阿拉斯加州的首府朱诺市（Juneau）。那地方一直很好。他们认识城里所有寻求的基督徒，我们也去过那里。去年有一些全时间者来与我们同度夏天。我们花了两周与这些在朱诺市的基督徒在一起，一同有很好的交通。他们是很好的圣徒。我们一同看李弟兄在亚特兰大特会，和克利夫兰特会说到申言的录影。我们有很好的交通。在我到安那翰之前，我花了四天与他们在一起。有一位从南非来的传教士，也与他们在一起。他曾读过《新约福音的祭司》这本书。他说，“这正是李常受所说的；这是建造召会，神命定的生机之路。”他把一张主新行动的彩色图表拉出来，上面列举传福音、家聚会、排聚会中的成全、大聚会中的申言等等。我们真高兴我们在主的恢复里！

我很有信心并很高兴的告诉你们，在北美中西部并没有很多问题。借着这次感恩节特会，我蒙了光照，看见今天主恢复中是怎样的情形。除了少数孤立的事件之外，中西部圣徒们大体而言都非常渴慕走新路。主也慢慢的开了路，使我们增长，并把新的召会加给中西部。在过去五年来，俄亥俄州、宾夕凡尼亚州西部、纽约州西部、和密西根州，约有十处召会很稳固的建立起来。借着一些节期，我想我们都学了功课。我们发觉已往我们过分依赖大聚会把新人带进来。但最近圣徒们都尝到出外探访的滋味。在这方面我们非常的积极。借着三对夫妇移民到匹兹堡（Pittsburgh），至今那里约有一百位圣徒聚集。并且借着在匹兹堡一些弟兄们的劳苦，现今在宾州西部已有三处新召会。弟兄们都非常喜欢花时间在新人身上，在家聚会里用神的话喂养他们，探访他们并花时间栽培他们。现今在琼斯顿（Johnstown）、凡维尔（Danville）、史特考雷基（State College），都有召会。

过去数年来，我们在俄亥俄州辛辛那提市（Cincinnati）取得立场。在辛辛那提的聚会也包括一些从德顿（Dayton）来的圣徒。我们盼望不久在德顿可以成立召会。离克利夫兰不远的罗瑞因（Lorain），现今约有四十多位圣徒聚集，并且已经购买了房产。借着每周忠心的外出，我们实在看见召会人数的加增。

此外，因着职事呼召全时间者，在过去数年约有二十五位圣徒出来全时间服事。从我们的地方约有五十至七十位圣徒参加了在台北的全时间训练。训练非常有益处。他们回来后，我们有一次十分享受的节期。我们受浸人数虽多，但因为缺乏经验，所以无法存留主所加给我们宝贵的人数。不过最近数年来，我们特别在家聚会栽培新人的事上，得了很大的帮助，我们作得比过去更好。我们很明确的感觉，我们需要把他们带到召会聚会中。逐渐而确定的，新人也开始看见基督的身体，人数也借此而得增加。此外，目前我们这一带有六位圣徒参加在安那翰的训练。他们向我们报导他们劳苦的果效，并如何得成全，以及借着周周外出，福音如何成为他们的实际。这些都使我们得着鼓励。

在俄亥俄州、密西根州、纽约州西部、并宾州西部一带，有许多弟兄姊妹因为家庭、工作、并教育等的情况，无法参加在安那翰的训练。因此我们在克利夫兰一带有“十个月的劳苦。”弟兄们都专注于职事在过去数月来所释放的信息。这对我们有很大的帮助，因为最近我们在校园工作上开始有突破；特别在克利夫兰的西部储备大学，和克利夫兰州立大学。我们逐渐开始看见一些新鲜活泼的新人进入召会生活中。此外，借着李弟兄的交通，我们体会到实在需要有晨兴。我们虽然可以在聚会中极力推动，但除非圣徒们有东西在手中，否则会很容易忽略这事。因此，一些弟兄在过去六个月来，用圣经恢复本的几节经文，加上注解和生命读经的摘录，编制了类似职事站所出版的“晨兴圣言。”这实在有效。我们若能把材料放在圣徒手上，我们就可以指导他们进入这些材料，并帮助他们摸着他们的灵。这样就把整个召会生活拔高了。我们非常高兴职事站正在出版“晨兴圣言，”因为这样这里的一些弟兄们就可以省下编制材料的时间，用来照顾圣徒。

基本上，我们是积极往前的。我们享受各地召会的交通，并且我们感觉到其中最帮助我们的乃是实行排聚会。坦白的说，已往有不少圣徒总觉得他们没有参与召会生活，现在他们都觉得自己在召会生活中有分了。他们借着享受晨兴的材料，以及过日日得胜的生活，逐渐的能在聚会中说话。这也大大改进了主日擘饼聚会的情形。

在主恢复中，北美中西部大湖的西边，包括明尼苏达州、爱荷华州、威斯康辛州、印第安那州、和伊利诺州，共有十二处召会。这十二处召会中有四处是一九八四年才有的。此外，另有四处召会也快要诞生了。请为“男孩子”代祷。这四处召会中，其中三处是在伊利诺州芝加哥的郊区。另外一处是在伊利诺州香槟城（Champaign）。

在明尼苏达州有两处召会，约有八十位圣徒聚集。在爱荷华州有两处召会，约有三十位圣徒聚集。在威斯康辛州有两处召会。其中一处是在一九八四年才有的新召会，共有约五十位圣徒聚集。在印第安那州有三处召会，其中两处是一九八七年才有的，共有约六十位圣徒。全印第安那州每月有一次集中在一起聚会。在伊利诺州约有三百六十位圣徒，共有三处召会，其中一处是新成立的。总而言之，北美大湖西边共有十二处召会，约有五百二十位圣徒。以上每处召会都有很多儿童，单是芝加哥就有一百二十到一百五十人，年龄都在初中以下。

从一九八四年开始，因着李弟兄给我们看见结果子的重要，召会人数，包括不同种族，都大有增长。我们有白种人，也有说西班牙语、韩语、和华语的圣徒。增长最快的是说韩语的圣徒。去年一月他们开始聚会时，只有八位韩语圣徒，但十一个月以后的今天，他们已有五十位圣徒。现今当地韩语报纸刊登了绿色生命读经套装本的广告。如果我们不爱生命读经，别人会爱。如果我们不爱桌上的食物，桌下有人会得着。

因着李弟兄在一九八四年的吹号，我们大约有百分之百的增长率。因此，我们非常认识结果子的需要。结果主就祝福召会。譬如仅仅在芝加哥，自一九八四年起，人数就从一百五十人增加到三百人。今天这一带的众召会都有家聚会。在那些聚会中，我们使用真理课程、生命课程、和生命读经的信息。这些材料对我们极有帮助。在芝加哥，我们每周除了祷告聚会和擘饼聚会之外，还有二十个家聚会。在一九八七和八八年期间，我们全召会都参加叩门探访的行动。现在这里的众召会仍有不定期的叩门行动。上个月在密尔瓦基（Milwaukee）有联合的叩门行动，伊利诺州众召会都有圣徒参加。那里的圣徒希望我告诉李弟兄，我们是与李弟兄站在一起的。

在蒙大拿州，我们在比陵斯（Billings）、大瀑布（Great Falls）和布特（Butte），都有召会。在犹他州的盐湖城（Salt Lake City）有召会。在内华达州和怀俄明州，我们现今尚未有召会。新墨西哥州的阿巴科基（Albuquerque）有召会。在科罗拉多州的丹佛（Denver）有召会。我们也有圣徒在格兰江克旬（Grand Junction）、哥林堡（Fort Collins）、波德（Boulder）地区、科罗拉多泉（Colorado Springs）、以及波布罗（Pueblo）。最近数年来，有少数圣徒离开了召会生活，但主加给我们新的石头。召会在这一带非常积极的往前。在亚利桑那州的土珊（Tucson）和坦碧（Tempe）有召会。在普利斯考特（Prescott）有圣徒在波特米尔（Mel Porter）弟兄家中有聚会。

我们要向你们报告由内布拉斯加州（Nebraska）、米苏里州（Missouri）西部至德州、阿拉巴马州（Alabama）和田纳西州（Tennessee）的情形。以上一带地区，现有六十三处有圣徒聚会。这六十三处中有十处，圣徒在主日到附近召会聚会。但其余五十三处的圣徒有自己的聚会，并且慢慢被建立起来。这六十三处中，有十六处是在过去两年内才开始有聚会的。故此，我们有十六个新的地方有聚会。那地区另外至少有十处，是有一家圣徒。所以，大约在七十五个城市中，我们有不同形式的聚会。

以上所有地方，都完全接受新路的实行。他们不但接受，并且尽所能的在其中有操练。不仅如此，众圣徒对新路都很有信心，知道这的确是出于主的。在过去两年内，这信心的程度大为提高。虽然以上各处都是在发展中的不同阶段，但每处对新路都非常积极。

一九八八年二月至一九八九年夏季，在欧文有李弟兄指导的全时间训练，这对主在美国这一部分的行动，有很大的贡献。由于有周末的训练，在美国那一部分许多圣徒就能参加，因为距离并不太远。这给众召会带来相当大的祝福，对新路的操练大有助益。他们来参加，使他们接触全时间者，而他们与全时间者的交通，也成就了许多事。因此，训练对主的行动是一个很大的贡献。

在达福（Dallas－Fort Worth）大都会地区，我们借着训练，在生命并人数上蒙了许多祝福。那些全时间者都被分派到各召会去，在主日早晨与各地召会相聚，在会中申言并操练。这对各地召会有极大的帮助。此外，他们与当地圣徒在福音上配搭，也产生了相当多的果子。

由内布拉斯加州到田纳西州和阿拉巴马州一带的情形，我可以说是非常的积极。众圣徒都很渴慕在新路上跟从主，并实行主前进的恢复。

我要加强腓力斯弟兄所交通的话。这一带有不少新的地方被兴起来。就召会本身而言，我们经历了人数的增长，以及其他方面的增长，但有些地方比其他地方增长较多。我们很高兴有这样的增长。有些召会增加了不少大学生，我们对校园有了新的负担。基于我们从职事所得的交通，我们都有很强的负担继续青年人的工作，要为主当前的行动得着青年人。

整个地区在两件事上，得着很大的实际帮助。首先是晨兴。我鼓励你们购买“晨兴圣言”这小册子。一方面这是出于职事的，另一面这小册子帮助圣徒建立每天从主领受供应的习惯。我深信他们会达到每天活基督的地步。我所在的召会，已经进入这实行多月。我们从约翰福音开始，现今我们已经进到罗马书。我能见证，借着这样的晨兴，圣徒现今已经担负起整个聚会。我们再没有讲道大汉，因为圣徒带着丰富到聚会中来建造召会。这对我们有极大的帮助。在我的记忆中，最低限度我所在的召会，还没有什么事像晨兴这么影响召会。我们带了不少圣徒与我们同来参加这次感恩节特会，其中从少年人到年长的姊妹都有。我感觉他们能付上代价来参加特会，是与他们每日的晨兴有很大的关系。

另一件实际帮助我们的，是在较大的召会中，我们有许多人不断接受申言和讲说诗辞的训练。这是我们在周末所参加在欧文全时间训练之外的。那些训练使我们得着极大的帮助。我们使用新出版说到此二事的两本纲要，使我们得到莫大的助益，帮助我们在这二事上有所调整，使我们对准目标，走在对的方向，因此能好好的往前。我们的确在学习主话中所揭示，互相讲说诗辞，以及为着建造召会而预备好在聚会中申言这二事。这对我们是一大鼓励，也是叫我们往前的一大因素。

新英格兰区虽是个寒冷的地区，我们在灵里却是焚烧的。靠主怜悯，那是一处无菌的环境。可能是由于气候太过寒冷，以致细菌无法丛生吧。

新英格兰区有六州，共有七个金灯台。在麻萨诸塞州有四处召会。在牛顿市（Newton）约有六十至六十五位圣徒；在波士顿（Boston）约有二十五至三十位圣徒；在剑桥（Cambridge）有六十五至七十位圣徒，大多是华语圣徒；在沃塞斯特（Worcester）有三十至三十五位圣徒。主在剑桥─波士顿区作了许多事。那里的会所介于麻省理工学院与哈佛大学之间。该区是得学生的金矿。在缅因州路易斯顿（Lewiston）有一个小召会，约有十二至十五位圣徒。在罗德岛州的北普洛维顿斯（North Providence）约有三十五至四十位圣徒。在哈特福得约有四十五至五十位经常聚会。在麻州密德堡（Middleboro）有一小群圣徒在一起聚集；马其詹姆（Jim McKee）弟兄即在该处，那里位于波士顿南方，约一小时车程的距离。在新罕普什尔州康科─曼彻斯特（Concord－Manchestor）区，约有十至十二位圣徒散居各地。我们仰望主能在麻州的康科和密德堡有金灯台的显出。在沃塞斯特一带约有十位葡语圣徒。牛顿市召会今年完成了会所的修建工程。几年前，当李弟兄到该地时，曾给与几项主要的建议。赞美主，我们能将那些建议付诸实行。该会所现在非常有助于圣徒的聚集。该会所后半部改装为可容纳二十位弟兄居住的场所。同时，波士顿区约有五位全时间者使用该会所聚在一起交通、祷告、作工。牛顿市召会在主日有一华语聚会，是最近开始的，约有二十位圣徒参加。英语聚会方面，约有三十五至四十位圣徒聚会，另加上十位以上有服事的弟兄姊妹。最近，他们开始在周六晚上有福音爱筵聚会。在已过几月内，约有五十位新人参加那个聚会。其中有十至十二位经常参加，这其中又有八至十位已经受了浸。

波士顿召会最近在东北大学校园附近购置了一个弟兄之家。他们已经在波士顿兴起了一个强而得胜的西班牙语聚会。至于哈特福得召会，在一九八五年时约有十位散居的圣徒在那里聚集。如今有四十五至五十位圣徒，在西哈特福得的青年会有聚集。我们约有五个家聚会和两个排聚会；在这两个排聚会中，约有二十五至三十位圣徒。主日上午我们有聚会，非常的享受主。每主日聚会约有三分之一至二分之一的圣徒申言，有许多是用我们每周自己作的晨更材料申言。我们有一弟兄之家紧邻州立中央康乃狄克大学。在那个有一万五千名学生的校园中，我们是唯一活跃的基督徒社团。所以，我们可以在校园中张贴海报，摆设摊位，并作许多其他的事。我们已经在那里非常劳苦的作工。有许多我们的全时间者都是从该校园出来的。从今年元月起，哈特福得召会有六十三位得救，四十三位受浸。这六十三位得救的人中，有十五位是弟兄姊妹的家人或亲友，有十六位从校园得来，有十位是弟兄姊妹的同事，还有二十位是从各种不同的“暖门”叩得的。我们在叩“暖门”的事上相当成功。我们每年有三次上山聚会，用以收割我们所得着的学生和其他新人。我们鼓励所有的圣徒看安那翰全时间训练信息的录影带。我们每周看两篇，好将全召会带进主今日的行动中。末了，大约三月前，在康乃狄克州桥港（Bridgeport）约有十位华语圣徒自发的被兴起来。他们每主日下午聚在一起。经过与纽约市召会交通，在两、三个月前，陈泽全弟兄和我参加了他们的聚会。现在每周都有我们的圣徒去那里。在哈特福得召会只有一位华语圣徒，他对康乃狄克州桥港的华语聚会，给了我们很大的帮助。为着主在新英格兰的行动，我们赞美祂。在六月间，李弟兄曾在那里召聚一次特会。他告诉我们，那里非常有潜力。但我们要的还不是潜力而已，我们要的是把潜力转为扎实的果子。愿主在那里得着坦途。

首先我必须与你们交通到我们在一九八四年的情形，然后你们可以作一比较。一九八四年时，纽约市召会约有三百六十位圣徒。一九八四年五月，有三十位圣徒移民到新泽西州。最初，他们在庇斯卡达卫（Piscataway）聚会，亦即庇斯卡达卫召会。罗吉斯大学（Rutgers University）就在该地。不久后，他们在富兰克林园市（Franklin Park）买了一个会所。现今他们乃是在富兰克林园市的召会。在过去五年间，他们得到许多相当好的新人。特别是一些青年学生和在职圣徒。现在他们的人数持续的达到了一百三十人。换句话说，他们有百分之四百以上的扩增。一开始时，他们仅有华语聚会，但现今他们也有了英语聚会，约有二十五位圣徒。他们目前也有五个区聚会。在各区聚会中，每位圣徒都尽功用，聚会极为活泼而满有享受。上周他们到普林斯顿（Princeton）一带叩门，遇见了十二个家。我们盼望在那一带地方很快就会有事发生。

自从圣徒移民到新泽西州，纽约市召会人数并未减少，反而增加。如众所知，李弟兄于一九八四年十月开始与我们交通到新路─家聚会、排聚会、用真理装备圣徒、一对一的传福音、叩门等等。这些事我们都实行了。紧接着纽约的叩门节期，我们一开始时在新人家中有七十处家聚会，照顾一百一十个新人。不久，我们发现要统计这种家聚会到底有多少非常困难，因为不断有新的家聚会开始，旧的家聚会停止。所以，我现在无法确实知道这种新人的家聚会到底有多少；大约有四十个。除了家聚会外，我们投入许多心力在排聚会上，因为李弟兄说过，排聚会是建造召会的基石。现今我们有五十二处排聚会。每一排包含几个家，通常有十至二十位圣徒。这五十二处的排聚会包括七个大学的七个校园聚会。我愿意见证，这对我们是极大的祝福。在这些排聚会里，许多圣徒在尽功用，并有许多新人被带进来。现在纽约市召会共有一千位圣徒聚会。这数字包括一些仅参加排聚会而未到会所聚会的人。但这数字并不包括移民到新泽西州的人，也不包括在儿童聚会中的一百五十位儿童。

儿童聚会也是我们扩增的另一项非常重要的资源。每年都有一批从儿童班出来的新的青少年人，被收成到召会聚会中。他们得救扎实，并且留在召会生活中。他们总是常存的果子。我们为此非常感谢李弟兄，因为久在一九六八年，他就鼓励我们要注意儿童聚会。我们的确从其中得了许多收成。大多数在那里的圣徒，特别是所有的新人，都从未听过任何一位异议者的名字。所有这些名字对他们都是陌生的，因此他们没有受到什么消极的影响。我们为此感谢主。那实在是主怜悯了我们。

我们同时也看到主在费城召会中的祝福。一九八三年时，仅有五十位圣徒在费城，现今有一百位了。换句话说，在已过六年，他们的人数翻了一倍。我特别要题的是主在宾州大学得了许多学生。这些新人非常新鲜活泼。在东岸，我们每年有二至三次大专特会。这些从宾州大学来的学生，总是叫其他学校的学生复苏，并得鼓励，使他们也焚烧起来。

我也要提到东岸华语圣徒的聚会。我们每年总有一、二次的华语特会或上山聚会。纽约和新泽西，或是与新英格兰区的圣徒联合，在康乃狄克州有特会；或是与费城和华盛顿特区联合，在新泽西州南方或马里兰州有特会。有时大约有三百位圣徒参加这种特会。就在几周前我们有一次特会，有二百多位圣徒参加，有十三位未信主的朋友在特会中得救并受浸。众人都能看见，主的确在那里行了大事。我听说海外有谣言说，美国的众召会已经散了。这是何等的谎言！人数就证明了一切。我实在感谢主。新路是神所命定的路，这实在是再清楚不过了。

一九八四年十月，华盛顿特区召会花了十三万五千美元在维吉尼亚州登乐瑞市买下一块二点八英亩土地，要盖会所。那是在泰森角（Tyson's Corner）南方一哩，是维吉尼亚州北部发展最快的地区。在已过四年半里，我们在地区重划，并取得建地位置及建筑许可一切必需手续的整个过程中，经历了许多的挫折、延误、和反对。我们刚付了给县政府的最后款项，为数二万二千八百五十元，并支付了二万零五百元担保金。我们估计，若由弟兄们自己来作，盖一万平方尺的建筑费用，需要将近五十万美元。这还不包括修建相邻的马路，另需二十五万美元，那是县政府规定要作的。目前召会约有二十万美元的建筑基金。建筑计划已经核准；位置图似乎再过一周即可最后核定。我们盼望明年春天可以动工，我们渴望众召会的交通与代祷。

一九八六年，我们有十位全时间者参加在台北的全时间训练，他们宝贝这样的训练，并从其中得到许多益处。其中有五位仍然是全时间。这五位中有二位现在正参加安那翰的全时间训练。

目前我们在电话名单上有二百五十位圣徒，其中一百七十位经常参加主日聚会。周间在维吉尼亚州和马里兰州有十三处排聚会：在维吉尼亚州的弗尔斯丘其（Falls Church）、麦克琳（McLean）、春田（Springfield）、玻尔克（Burke）、比福尔堡（Fort Belvoir）、费尔法克斯（Fairfax），以及在马里兰州的洛克维尔（Rock Ville）、格特斯堡（Gaithersburg）、波多马克（Potomac）、大学园（College Park）、劳瑞尔（Laurel）、哥伦比亚（Columbia）、巴铁摩尔（Baltimore），约有一百三十位圣徒聚会。在马里兰大学和乔治城（Georgetown）大学校园，有华语工作。从排聚会中，约有三十至三十五位圣徒持续的隔周花一个晚上出外得新人，并在家聚会中照顾他们。我们要常存的果子。从上次夏季训练以来，经由探访，我们已经有四十三人得救。其中二十二位已经受浸，二十四位在家聚会中，八位在排聚会中，十六位参加过区聚会。在维吉尼亚州，有八至十位在沙罗特维尔（Charlottesville）聚集，在里曲蒙（Richmond）有六至八位，在新港纽斯（Newport News）有八至十位，在维吉尼亚滩（Virginia Beach）有十至十二位，在罗安诺克（Roanoke）有四至五位，在黑堡（Blacksburg）有四、五位，在普拉斯基（Pulaski）、鹰岩（Eagle Rock）、华伦顿（Warrenton）各有一对夫妇。在西维吉尼亚的南查理斯顿（South Charleston）也有一对夫妇，他们是录影带的基本订户。在宾州的兰卡斯特（Lancaster）有十二位圣徒聚集。有一对夫妇是在纽约州赫柯默（Herkimer）接触的。又有一对夫妇是在纽约州尤迪卡（Utica），最近还有一位中国教授在纽约州宾汉顿（Binghamton）接触的。他们在神所命定的路上，都是积极的，并且完全支持李弟兄和新约的职事。

在教堂冈（Chapel Hill）和德尔翰（Durham）的圣徒聚集在一起，约有十四位。在格陵斯堡（Greensboro）和温斯顿─撒冷（Winston－Salem）的圣徒聚集在一起，约有二十五位。沙罗特（Charlotte）有二十五至三十位圣徒。另外在北卡罗来纳州的阿须维尔（Asheville）和西克瑞（Hickory）也有一些圣徒。

南卡罗来纳州有两个地方有小召会。一个在格陵维尔（Greenville），有七对夫妇；另一个在哥伦比亚（Columbia），也就是南卡罗来纳大学所在地。该城有三、四对夫妇在一起聚集。从亚特兰大来的一位圣徒嫁到哥伦比亚召会。这两个地方都距亚特兰大约二小时车程。所以我们有机会与他们有交通。过去几年中，当李弟兄交通到新路时，我们在乔治亚州亚特兰大也借着一些小册子，有地区性的训练，以实行新路。近来我们每周看两次录影，以紧紧跟随安那翰这里训练的最新带领。对我们那里的召会而言，这实在是莫大的供应。目前在圣徒当中大约有十处家聚会，都是每周一次与新人的聚集。

自从一年前，李弟兄与我们有一次特会以来，我们记录了每次聚会出席的情形。我们就注意到去年一年，在祷告聚会、主日擘饼聚会、和一般彼此交通的聚会中，我们有百分之二十的增加。彼此交通的聚会实在是一大祝福。今年初圣地牙哥特会后，我们每周读一章圣经，并鼓励所有的圣徒都来彼此互相分享。当众圣徒都投入主话，并在交通中敞开时，我们就非常惊讶的看见神的祝福倾倒下来。平均而言，有一百五十位圣徒参加主日早晨的擘饼聚会，和彼此交通的聚会。我们在电话名单上有二百位圣徒。他们都以亚特兰大召会为他们的家。

在青少年的工作上，我们也相当得着鼓励。我们似乎总是在青少年工作上挣扎。但最近约有二十五位高、初中学生每周来在一起聚集。这些日子看见青少年得激励来亲近主，我们的心实在喜乐。我们也有两位全时间者参加安那翰的训练。我们实在为他们欢喜，并因支持他们而蒙福。他们的来信，给众圣徒莫大的鼓舞。

雅典斯（Athens）召会位于亚特兰大正东方约八十哩处。乔治亚大学就在该城。约有八至十位圣徒在那里聚会。他们都是积极与主同行动的。

迈阿密召会在一九七三年就成立了。那里有七十位圣徒，他们都真心渴望在新路上随主往前。约有十五至二十位圣徒参加西班牙语聚会。主日的时候，英语和西语的圣徒聚在一起。在北迈阿密也有些华语圣徒在家聚会中受照顾。一位从北卡罗来纳州德尔翰（Durham）召会来的弟兄，新近到迈阿密大学要完成博士学位，他与我们一同聚集。他对当地的华语圣徒极有负担，我们为此实在感谢主。

罗得岱堡（Fort Lauderdale）召会距迈阿密约有一小时车程，约有四十五位圣徒聚会。他们照顾大约十五位新人。在迈阿密，我们正在照顾的约有十二位新人。奥兰多（Orlando）位于佛罗里达州中部，那里约有二十四位圣徒聚集，他们也照顾新人。他们在一九八六年就开始有主的桌子。佛罗里达州也有海湾区，就是登巴（Tampa）湾区。在登巴湾区有圣彼得堡（St. Petersburg），从一九八六年以来，那里约有二十七位圣徒一同聚集。在杰克森维尔（Jacksonville）有一些姊妹、一位中国年长姊妹、以及另外七人，已经聚在一起一些时日了。他们就是在杰克森维尔的召会。在潘撒可拉（Pensacola）也有好几家圣徒。这是众召会的图画。

佛罗里达州有五处召会。我愿加以说明，佛罗里达州有一千四百万人口，并持续的在增加。所以我们仰望主使我们也同时增加，盼望明年召会与圣徒的数目都能翻倍。

目前在加拿大西部有七个召会，其中三个是新的。因此，我们今年繁增了一倍。在温哥华召会里有华语、英语及日语的圣徒。我们人数的增加主要的有两个来源。一个是周五晚上的学生福音聚会。另一个是来自远东的新移民。人数的增加主要是在于华语的圣徒。目前的会所太小。我们需要另建一个会所。主若愿意，我们明年春天就要开始。当然，最近几年我们有些问题，但是我们尽量不摸一切有关消极事物的谈话。相反的，我们尽量朝积极的方面往前，强调生命和彼此相爱。

在亚伯达（Alberta）省有艾得蒙顿（Edmonton）和盖格雷（Calgary）两处召会。在曼尼托巴（Manitoba）省也有两处召会。有一处是几个月前在阿博格（Arborg）新兴起的，此城离温尼伯（Winnipeg）八十哩。主在那里作了奇妙的工。温尼伯的一位弟兄与他们已接触了好几个月。最近，他们要站立场，结果他们在八月就开始有主日擘饼。有一对夫妇被主得着了。他们有十二个孩子，这些孩子都非常良好纯净，有很好的人性。他们在召会中会很有盼望。虽然有很强的反对，但他们变得很刚强。那里的逼迫很强。这家庭中的一个儿子因着来召会生活而被革职了。这些年轻人都很有潜力。那些年轻的夫妇是真的对主有心。除了温尼伯召会，我们最近接触了此城南方一个叫蓝得马克（Land Mark）的地方的一些人，在那里开始有家聚会。所以在曼尼托巴省有温尼伯召会，加上阿博格城，以及蓝得马克城。这是我们在加拿大西部所有的。

一九八五年在加拿大东部有三处召会。在多伦多（Toronto）大都会区有召会聚会；在伦敦（London）有召会；在圣凯萨伦（St. Catherines）也有召会。这三处召会共有四百位圣徒。到一九八八年，我们共有十处召会，其中包括三个很小的召会。现今在加拿大东部聚会的圣徒共有七百五十位。九个召会在安大略（Ontario）省，一个在魁北克（Quebec）省的蒙特利尔（Montreal）。蒙特利尔召会开始于一九八六年。魁北克是官方正式讲法语的一个省。所以那里的召会用三种语言。有时一首诗歌，1用英文唱，1用中文唱，1用法文唱。那里大部分的人口是法人后裔。我们仰望主在那一省有更多的繁增和得人。那省的人百分之九十五是天主教徒。

在多伦多大都会区域现在有三处召会：北约克（North York）召会、斯卡波罗（Scarboro）召会、多伦多召会。这三处召会共有五百多位圣徒。其中二百五十位是华语圣徒。大部分的加增来自移民，及周五晚上多伦多大学的校园聚会。因此那里也有一些学生圣徒的增加。伦敦召会有很好的繁增。五年前那里没有西班牙语圣徒。现今在伦敦召会有五十位西班牙语圣徒。这主要的是因着几位弟兄的劳苦，这几位弟兄接受负担去他们的社区探访这些圣徒。我们觉得这是一个祝福。

在加拿大东部，我们是在主的祝福之下，也享受主的祝福，很少受别地来的消极事物影响。众召会中许多圣徒都竭力进入神命定之路的负担。而且，众召会在这几年也更操练与邻近的众召会有交通。这也是大有助益，并带进真正甜美的气氛，也给众圣徒有平安和安息。这很叫人得激励。从今年起，众召会也开始给圣徒晨更的材料。这的确使得周末各种的聚会更丰富。我们可以见证，许多圣徒从这样的操练中得到很多帮助。

关于全时间，自从一九八五年，共有四十位圣徒奉献自己参加全时间训练。目前，在加拿大东部有十八位弟兄姊妹全时间事奉。我们很感谢主为我们开了路，让全时间的能受训练，并一起劳苦。因着这扩增，所以加拿大东部主要的会所是位于多伦多大都会区域的北约克市。弟兄们目前有负担要扩大这个会所。目前，此会所只能坐三百五十人，而在多伦多大都会区域就有五百位以上的圣徒。所以此会所在每月一次的集中聚会时都不够用，更何况加拿大东部较大的特会时，要容纳七百五十位圣徒。因此众召会都有负担要有较大的场地配合这个需要。我们非常感谢主在加拿大东部所作的。

因为墨西哥有二十四个召会，我们决定只由一位弟兄给你们一个简短的总结。这二十四个召会总共约有八百位圣徒。另外在五个城市有新接触的人，而且很可能在最近的将来产生召会。墨西哥有全世界最大的城市之一，就是墨西哥城，其大都会区域约有二千四百万人。在整个墨西哥众召会的历史中，他们一直很得录影训练的帮助和引导。录影训练在那里的众召会中定期的举行。目前有十八处召会定期的有录影训练。这对墨西哥众召会的建造是莫大的祝福和帮助。同时，在墨西哥每年有二次特会，一次在墨西哥城，一次在蒙特瑞（Monterrey），把所有的圣徒聚在一起，与他们有交通。历年来，这在实行主的负担上是一大祝福。今年三月，腓力斯本生弟兄和顾勒尤金弟兄在波多黎各有一次长老训练。一些墨西哥的弟兄们参加了那次训练，然后他们回到墨西哥，并且访问众召会与弟兄们交通。这带进了墨西哥众召会交通的复兴，甚至成为那里众召会很大的祝福。现在墨西哥的众召会比已往更在一里，更同心合意。

我很高兴在墨西哥没有风暴，只有一些地方性的阵雨。当然，墨西哥的众召会在几年前的确经过一次风暴。因为职事和职事站供应录影带、书报、录影机等帮助墨西哥众召会，因此他们对任何反对职事的话语都不敞开，他们的确是清楚地。

这一期在安那翰的全时间训练中，有八位圣徒来自墨西哥的众召会，他们在橘市西班牙语区域作工，并且兴起了橘市的召会。这事叫人很得激励。

波多黎各岛问候你们。在岛屿上很好，因为细菌无法游泳。所以我们很高兴在波多黎各没有风暴。主的恢复在十三年前，借着两对夫妇从美国搬到波多黎各而带来。一对是年长、退休的夫妇，另一对是到波多黎各工作的夫妇。在主的主宰所安排一个奇妙的方式下，马雅圭（Mayaguez）召会因着这两对夫妇的帮助和见证而得建立。三年之后，在圣胡安的一个团体和另一个在圣塞巴斯丁（San Sebastian）的团体，读了倪弟兄的书，就来接触马雅圭召会；在这二城中就成立了召会。接下去五年中，在波多黎各整个岛上只有这三处召会。后来，在五年前，这岛上有九处新召会成立。所以直到二年前，岛上共有十二处召会。今天，共有十七处召会，约有一千三百位圣徒。因着福音的传扬，约有二十个地方有小排，这些都是在召会初成的阶段。

在波多黎各我们有两个大的祝福，一个是借着职事的书报、录影带和所有的材料所得的帮助。我们收到这些材料，也在波多黎各使用这些材料。我要附加一点话，你可以看出那些不读书报和生命读经或不读英语的人，与那些读的人有所不同。你可以看见他们在祷告、见证和生命长进上的不同。所以我们能见证，职事对波多黎各的工作是极大的祝福。另一个祝福就是因为此岛非常小，我们一直有紧密的交通。带领的弟兄每月都聚集。众召会每三个月有一次聚集。这对我们是一大拯救。我想这就是为什么消极的录音带和材料还未来到波多黎各。因为在弟兄们和众召会中间有非常紧密的交通。借着主的怜悯，主的恢复已经从波多黎各传到加勒比海，甚至到了尼加拉瓜。尽管多明尼加的首都圣多明哥（Santo Domingo）的政治局势不好，那城有一个非常坚固的召会，有一百二十多位圣徒。另外四个城市有少数人聚集，正在设立召会的过程中。安东尼欧（Antonio）弟兄会向你们讲得更详细。

借着申言和传福音实行神命定之路，乃是波多黎各众召会的试验和拯救。今年有四处新召会成立。借着出去访问人，在新人家里喂养人和排聚会，召会生活树的种子已经种在这些城市，产生了四个新的召会。最近我们在当地作了下列的实验：我们选择城里某一区域的一百五十个家。我们将一封信放在他们的信箱里，其中说到神永远的计划和召会生活。第二天，十四个队去访问这些家庭，问他们说，“你们读了昨晚我们放在你们信箱的信吗？我们希望能进来与你们多谈一些。”这样我们就探察了那地，进入了百分之七十的家庭，有三十七个家向主敞开。我们与他们约定时间，更详尽的向他们传福音。总括来说，我们看见众召会及众圣徒因采取这新路而有复兴。

除了主在岛屿上所作的，主也在说英语的加勒比人中，为祂的恢复开路。在安提瓜（Antigua），一个在西印度群岛的小安提里斯（Lesser Antilles）的小岛，已经有召会。那里有二十五位圣徒向主的恢复很敞开。目前我们一年访问他们两次。借着职事文字的帮助，他们享受对基督的经历和实际的召会生活。此外，我们在格拿达（Grenada）和牙买加（Jamaica）这两个岛，也与一些真心寻求的人有了接触，情况很有希望。他们已经接受了一些丰富。去年有些圣徒旅行到尼加拉瓜的首都马拿瓜（Managua）。我们与一些曾在波多黎各接触过的寻求者，分享神永远的定旨和主的恢复。结果许多人受浸了。到目前为止，尽管那里生活贫穷，政治局势不利，在马拿瓜召会仍有将近三十位圣徒聚集，见证合一的立场并享受主的饼杯。我们最近一次去访问马拿瓜时，带了一箱职事站供应的书给那里的圣徒。

上个月戴维斯乔（Joe Davis）、约瑟夫柯力（Colley Joseph）和我，有机会访问了中美洲的五个国家。首先我们去了比利兹（Belize），我们在那里有美好的时光，与在比莫般（Belmopan）、比利兹市（Belize City）以及圣巴达（San Porte）一带西班牙了望台（Spanish Lookout）的孟诺教徒（Mennonite）社区里八十多位弟兄们有交通。我们能见证那里的弟兄们是美好而刚强的往前，渴慕并积极的应用新路的原则。因此他们在孟诺教徒和比利兹人中间，人数的增加非常美好。弟兄们，特别是在西班牙了望台的弟兄们，在主面前考虑是否把他们中间有些人应该从当地那一区移民到比利兹的其他地方，以扩展主的见证。他们特别请求此地的弟兄们与他们站在一起，记念他们的考虑。

根据我们在那里的时间，我们感觉是主的主宰将这些亲爱的弟兄特地放在那里。依据他们正当地人性、健全的经济、政治情况和地位，也因着他们对主特别强烈的心和对主话语的宝爱，我们相信他们将是主在中美洲行动的关键，并将是其他国家的极大帮助。

我们接着到了萨尔瓦多（El Salvador），有一些时间在那里并与二十多位在圣萨尔瓦多（San Salvador）的圣徒相聚。你们也许知道，那些圣徒早先在一九八六年摸着召会生活。同年不久后，他们经过一场悲惨的大地震，得到了美国众召会和职事站的帮助。在萨尔瓦多，另有一批约十五位圣徒在圣米哥尔（San Miguel）。这些圣徒是借着一位在路易斯安那州雪弗港（Shreveport）进入召会生活的萨尔瓦多弟兄而接触到的。我们对萨尔瓦多的感觉是我们需要多方祷告。在他们整个召会生活中，他们遭受了内战之苦。在过去几周内，更有变本加厉的暴动。这已直接的影响住在那里的圣徒，甚至威胁到他们的性命，因此我们该为在圣萨尔瓦多的圣徒祷告。

在哥斯大黎加（Costa Rica）、我们在一次周末将特会中，与来自圣约瑟（SanJose）、特里阿巴（Turealba）、里蒙（Limon）、尤柏拉（Yupala）、以及荷瑞迪亚（Herredia），大约一百位圣徒们有交通。那里的圣徒对主非常刚强，今年从主得了多方的祝福。我们认为这是与他们去年所作的有关。去年这些地方的带领弟兄们每月都聚集祷告和交通。那样交通的结果，带进了主莫大的祝福。他们托我们告诉李弟兄他们心中的一些话：“李弟兄，我们要让你知道，你在哥斯大黎加的子女，都照着真理行事为人，他们宝爱并珍贵职事的一切著作。”

在宏都拉斯（Honduras）的圣彼得苏拉（San Pedro Sula），我们很荣幸能与大约两百位亲爱的圣徒，第一次在该国那个商业中心聚集。这个接触约在一年前开始，当时有两位得着倪弟兄和李弟兄著作，有心寻求的弟兄，来参加巴沙迪那的特会。如今这两百位圣徒非常渴望在主的恢复里跟从主，其中一位现在与我们在一起参加这次特会与交通。这些圣徒中另有七、八位愿意参加冬季训练，也计划要来。至少有四、五位从首府特古西加帕（Tegucigalpa）来的圣徒，也希望能参加此地的冬季训练。我们希望这会开启通向那城市的门。最后，我们要提到波多黎各弟兄们所提的：主是如此奇妙的进入了尼加拉瓜。我知道我们会继续与波多黎各弟兄们，一同为那里的情形祷告。

关于巴拿马，即中美洲的最后一个国家，我们要提起在哥斯大黎加有位从巴拿马来的弟兄，他是借着福音工作而得救的，并且很强的进入召会生活。他在那里很忠心，很想回到巴拿马与他的朋友及家人分享他的经历。我们祷告主，能使用他作种子，在巴拿马有起头。这样，中美洲的每一个国家都至少会有一个地方有圣徒聚集，与主的恢复有交通。

最后一件事情，中美洲的圣徒正仰望主，使他们能有一次区域性的特会，让中美洲众召会能相聚而有交通。我们访问了瓜地马拉（Guatemala），他们那里有些难处。我们与几位弟兄和几个家庭有交通，当我们离开时感觉光景相当乐观，因为他们都渴望刚强的往前。在我们的领会里，这加强了李弟兄昨天所说的，就是众召会之间需要内在的交通。在瓜地马拉市的召会变得相当孤立，因此导致他们的问题。所有的国家与地方召会，都希望有区域性的特会，以增进这些地方之间的来往与交通。我们仰望主，祂会使他们有路完成这事。

去年当我们写信邀请李弟兄来巴西的时候，众召会的数目是二百五十三。其中一百六十八处是在巴西。另外八十五处召会是在南美洲其他国家。因为我们走在新路，就是神所命定的路上，主已大大的祝福了我们。现今在巴西以外的国家中，召会的数目增加了十六处，现在共有一百零一处。在巴西一地，召会数目增加了四十五处，现在共有二百一十三处召会。在南美洲现在总共有三百一十四处召会。

感谢主，去年这一年我们很积极的走在新路上。我们在四方面操练：首先我们叩门传福音，至今我们仍旧如此行。我们一个月一次出去叩门。我们也有家聚会，将聚会带到新人的家里。我们仍旧使用生命课程。我们也带新人到排聚会。在排聚会中，我们最着重的，乃是人人操练说话。在一九八五年，李弟兄第一次引进排聚会时，我们就开始了排聚会，一直实行到现在。在排聚会里，我们使用利未记的信息。我们将一篇信息分成六个段落，为晨更用。每周六晚上，我们有职事聚会，也交通那篇信息。然后我们来到主日早上的聚会。每位圣徒都能交通那信息。感谢主，因着职事的带领，我们一直走在神所命定的这路上，并且一直在主的祝福之下。

最近我们发行了一分刊物，目标放在公会中的基督徒。我们希望借着这分刊物，他们能在生命上长大。当他们在生命上长大，他们自然就会开始认识神的家。在四月分的第一期，我们印刷了五万分。这是一分月刊，现在的发行量是十万分葡萄牙语版，以及三万分西班牙语版。借着这分报刊，我们已大蒙祝福。为着公会的人，我们有查经聚会，使用生命读经作查经的材料。在这些聚会中带领弟兄选择教材，有的用创世记，有的用罗马书，大部分是用约翰福音。目前有二百多处使用生命读经的查经聚会。借着这分报刊，我们接触了一百三十四处没有召会的地方。如果那地方有召会，当地的召会就接触新人。我们盼望能将他们中间的半数带进地方召会中。我们希望在今年召会的数目能再增加百分之五十。我们见证新路是行得通的，因为这是神所命定的路。

在巴拉圭有七处召会，约有三百位圣徒。感谢主，今年暑假我们将李弟兄民数记的信息带到巴拉圭。除了召会的弟兄姊妹，另有三处自由团体的三位带头人也参加了我们的聚会。他们都很珍赏这职事，尤其是我们交通到亚伦发芽的杖时。这职事不仅发芽，并且开花结果了。我们读完民数记信息之后，就鼓励本地圣徒储蓄钱财，以便来参加这里的冬季训练。感谢主，有七位当地的圣徒预备来。如果签证没有问题，他们都会来这里。虽然有些地方的圣徒不珍赏这职事，但在巴拉圭的圣徒确实珍赏这职事。

在巴拉圭的台湾大使及其夫人，以及大使馆的人员，每天早晨都有晨更。在大使馆里有六个家得救了。每天早晨有半个小时时间，我们借着民数记的圣言，享受得着复兴。弟兄姊妹都珍赏这职事。我们感谢主，我们赞美主。

在英国我们不灰心，因为我们有这职事。在英国大多数的圣徒都站立得稳。为此我们赞美主。这完全是主的怜悯。在英国和爱尔兰有九处召会，这九处召会约有一百九十位圣徒，其中百分之七十仍然积极。这完全是主的保守。我深信这些圣徒，都非常积极的往前。虽然有消极的事在进行着，但仍有一处新召会被兴起。这真是主对祂职事的表白。有一地方人数加倍，主要是借着职事站发行的文字。我相信我们许多人都收到一本“感激信函”的书。在那本书里，有封信是一位来自培恩顿（Paignton），简名A.D.的姊妹所写。那地方确实可见证，当地人数的增长乃是借着生命读经的信息和职事站发行的刊物。职事站遭到相当的诽谤；但是赞美主，主有路来表白祂的职事。我愿意鼓励弟兄不要灰心，因为我们有这职事。

西德弗莱德夏芬（Friedrichshafen）召会，对我们一切的交通都很敞开。他们积极的追求主的新路。那里的圣徒叩访传福音，并在许多新人家里有家聚会。他们也有录影训练，并会打发人来美国参加训练。那里的召会仍然保持与德国其他众召会中圣徒的交通。

我们弟兄们觉得，我们去欧洲正是时候，也是有益处的。我们盼望仍然能与欧洲大陆的众召会有自由的交通。请弟兄们为这事祷告。

这是关于苏联及职事扩展到该国的报告。一九八二年，我们与李弟兄交通到配搭将一些恢复里的书翻译俄文的负担。李弟兄很强的鼓励我们作这事。他建议我们翻译“正常的基督徒生活、”“神的经营、”“生命的认识、”“生命的经历、”以及“包罗万有的基督。”所以我们开始配搭工作，并找到一些够格的译者，因为我们自己不合格去作那工作。主在祂主宰下带来合格的人。这样，翻译的工作就开始了。

一九八四年我们到苏联去，并在列宁格勒学习语言。我们发现一些事情非常有趣。一些倪柝声的著作已经被翻成俄文，并且深入苏联。“正常的基督徒生活、”《属灵人》的某些部分、“灵的释放、”以及《坐行站》都已经被翻译。由一些可靠的来源，我们也发现“正当地基督徒生活”这本书，在苏联主要区域里是福音派信徒中真理教训的基本手册。这是相当令人鼓舞，看见职事借着文字，在一种预备的方式里，已经穿透进入苏联。当然，我们与那里的信徒相聚。他们非常珍赏倪柝声的名字，在列宁格勒，我们问一位弟兄他曾否读过倪柝声的书，他的脸发亮的说，“倪柝声！”他问多少其他的书是倪柝声写的。我们说我们书架上满了倪柝声写的和他的同工李常受写的书。他说，“你们是百万富翁！”这使我们很受激励。在那第一次的行程以前，我们已翻了八本小册子。李弟兄觉得第一次带小册子进去比较好，因为书本还没准备好。所以我们翻译了一些关键的书，诸如“呼求主名、”“教会的异象”以及“祷读主话。”这些册子是在斯图嘎发行的。我们带了一些进入苏联。

一九八五年夏，我们再次进去。这时“神的经营”和《生命的认识》这两本书已经完成了。我们能带一些进去。因为许多德裔俄国人由苏联移民到西德，我们在西德遇到许多苏俄信徒。经过他们的一些管道，我们分出一些书给他们。那时，“神的经营”及《生命的认识》各出版了二千四百本。我们在一年前发现这些书仍然留在斯图嘎，我们有一点关心这些书到底会怎样。现在我们知道这些书都已经分发出去。那里的弟兄们有一些管道，所有这些书已经分发出去。阿利路亚，他们分出所有的书。在一九八八年终，苏俄开始实际的进入开放政策。在西雅图我们设立了通讯处，可以订购这些书。因为我们没有接到任何消息，我们几乎觉得要关掉这邮政信箱。但在一九八八年十一月，我们开始接到信件。由于通邮的禁令取消了，苏俄公民现在能自由的寄收信件。我们开始一个月接到一封或两封信。现在进展到我们每日可接到一封或两封信。因此，那些书籍已经散发出去。当然，我们发现一本书走过很长的旅途。他们把一本书传递给许多信徒，现在他们还有地址目录，写信到这些地方就可以收到这些书。所以，正如你在“感激信函”一书中读到的，他们属灵的饥饿是很大的，尤其是对职事的饥饿是特别真切的。现在门是大大的打开了，机会是史无前例的。人们能自由的在街上传福音，在公园里传福音。他们有公开的受浸。基督徒在任何时候都能自由的聚集。我们听说，在莫斯科他们甚至挨家挨户叩访。这是一个敞开的门。

我们接到梅欣爱德华（Edward Mehine）令人鼓舞的报告。他是一个苏俄的弟兄，原先住在赫尔辛基（Helsinki），现在住在斯德哥尔摩（Stockholm）。有一次他们在赫尔辛基有许多俄国人的地方叩门。有个别人介绍给他的人，在一个需要的情形中打电话给他。有一个妇人试图自杀。所以他用《人生的奥秘》向她传福音。这位俄国妇人呼喊主名，并要受浸。当他们与几个圣徒聚在一起，有人带了照相机，拍了受浸的照片。受浸对她是真实而珍贵的。她回到她在莫斯科的家，并和她的朋友分享所发生的事。她带了一些书，包括“人生的奥秘，”与她的朋友分享。那朋友也呼求主名，并且预备好要受浸。他们找到一个人有浴缸。她说现在她们需要一个有照相机的人，于是一个老犹太妇人带了照相机来；她说，“什么事？”这新得救的说，“我们要在这里给人施浸。”她们是如此的喜悦和高兴。这犹太妇人说，“我也愿接受主，但我是犹太人，我有不同的宗教。”这位新受浸的说，“犹太人也可以接受主。”所以那人也祷告并且接受了主。

我们从梅欣弟兄听到许多新鲜的报告。他多次进入苏联，有许多人相信并且呼求主。阿利路亚，为着主在苏联的行动！我们需要为此祷告，这是一个充满机会的时候。我们听到旅行的限制快要取消了。苏联驻美大使杜必宁（Dubinin）说过，所有在苏联旅行的限制将被取消。所以苏联公民将可自由的到世界各地旅行。我们需要祷告，但愿一些寻求的年轻人被主得着，并被带到美国来参加训练。

我愿意说到东非和西非。四月朱韬枢弟兄和我去迦纳（Ghana），然后，朱弟兄继续去奈及利亚（Nigeria）。我对我们在那里看见的，印象深刻而惊奇。事实上，目前在西非有三十四处召会，超过一千位圣徒；在东非有三处召会，八十位圣徒。在迦纳有二十八处召会；在奈及利亚有四处召会。在赖比瑞亚（Liberia）有一处召会；在甘比亚（Gambia）有一处召会。这些都在西非。在东非，肯亚（Kenya）有二处召会，坦桑尼亚（Tanzania）有一处召会。迦纳的二十八处召会，有十八个是在伏尔他（Volta）区域。这是内陆区域，是泥茅屋村落，是文盲、没有自来水、没有电的区域。但有一些弟兄有负担去那里。他们的方式是把所有的经文及所有他们分享信息的点，自然的变成歌。他们背经节，背诗歌，并且回家唱信息。我们在阿卡拉（Accra）的特会中，弟兄在我讲完后示范说，“我愿意给你看，在伏尔他我们如何作这个。”他把信息的四点，变成一首很有旋律的歌，然后教几个懂得那种方言的人唱。大约三、四分钟内，他们全都在唱信息的要点。这是他们如何在非洲那个地区传播福音。

当然，在别的地区，英文是城市中大多数人说的语言。相当有趣的是如何在内陆区现在有十八个小召会。在那区域如此有果效的原因之一，是传教士还没有去那里。那是个没有受破坏的处女地。这给我深刻的印象。我还有一点要说的是，那里召会的开展乃是由圣徒开展召会。一个弟兄若在另一城市找到工作而那城没有召会，一年后那里必定有召会。许多弟兄被安排到没有召会的地方工作，借着传福音，他们在一年左右就会有相当数目的圣徒在那地方有聚会。所以福音的确在开展。他们实行传福音，探访及叩门。主在东非和西非所作的相当令人鼓舞。

赞美主，我来自地极。由南非开普敦飞到这里，需要二十六小时。主在南非的恢复开始于一九七七年。起初几年，那里有相当快速的行动，但后来我们有海关及类似的问题，我们就不能有录影训练，因为录影带用航空寄给我们的费用极为昂贵，对我们是不可能的。这多少使我们在有分于职事的事上慢了下来。当然我们仍然接到书籍。一九八二或一九八三年，一些圣徒开始自发的在开普敦聚会，那里离普勒多利亚（Pretoria）约一千哩，召会在当地兴起来。当新路及训练在台北开始，我们大约落后两年。虽然我们离的很远，巴西唐弟兄在四月和五月来访问我们。那是我们可以访问，最靠近我们的海外召会，约有九小时飞机航程。请把南非摆在你们的心里，并为那里的圣徒们祷告。我们有负担在新路上往前。今年初，我们开始鼓励圣徒申言。

一些姊妹开始在南非大城约翰尼斯堡（Johannesburg）西边的一个城市聚会。其中一人是我的亲姊妹。大约十五年前，我在浴缸里给她施浸。她们来到我这里，说，“你有没有什么倪柝声的书？”我说，“有。但是你喜欢恢复本吗？”于是我给了她们一本恢复本。突然，一些事情开始在这些姊妹们身上发生。她们放不下恢复本。她们开始每周四次聚会。至终，她们之中有四、五位要参加训练。由于她们的丈夫还没有得救，她们不能在周末参加四十哩外的普勒多利亚召会那里的训练，所以她们在周中作。她们又发现，由于她们的儿女幼小，她们无法在白天作，所以她们从周一到过五早晨三点三十分到六点有训练。他们有过两次这样的录影训练。这对我们是极大的鼓励。主实在在那里工作。在约翰尼斯堡，一些说华语的圣徒已经聚了大约一年。虽然我们是非常孤单，但主在南非正在作一些事。请为我们祷告，与我们站在一起，使主能扩展到那整个国家。

今年三月，李弟兄回到台北，他给我们一篇信息，说到每件事都必须按图施工。从三月十八日到今天，整体来说，圣徒们无论在属灵的领会、光景和力量上，都大有进步。李弟兄在台北的负担十分沉重，我们弟兄们和台北的众圣徒，都很有负担的要实现李弟兄心头的负担。

台北是一个大召会。我们分在不同的会所和不同的区里，却都有同样的负担。我们帮助圣徒早上一起来，首要的事就是晨兴，接着带领圣徒过终日得胜的生活，晚上就寝前，必须和主再有接触。这样，我们在主面前就有一个健康的生活。关于小排，我们正在帮助众圣徒生机的操练，把小排建立起来。扩增虽然不快，却十分稳定。新人的数目一直加增，最近很多人已被带进召会生活，而且大部分是在职青年。现在台北召会生活已经多少有些改变。越来越多的年轻人进入召会生活，使召会圣徒的平均年龄越来越降低，人数却越过越加增。每个区的事奉人数也在加增。每一肢体在生、养、教、建的事上，都是尽功用的、活泼的、生机的。

关于主在已过五年所给的祝福，我给你们一个简短的报告。实行新路的祝福，主要有三面。第一，在一九八七年节期之后，台北召会二十三个会所分成八十五个区。从那时起，区聚会的数目就从八十五增加到一百三十。原初只有二十三个人在二十三个会所讲道；现今有一百三十个区聚会，申言的圣徒超过一千人。主日聚会人数由三千增加到四千五百至五千人之间。

第二，在财务方面，已往每月奉献不超过十万美元，现在每月的奉献超过三十万美元。由于需要盖造大会所，以配合福音开展和全时间训练，圣徒在财务上经历了更大的祝福。

第三，在全时间者的成全方面。台北召会仍然供给二百位全时间者。其中有些在乡下开展，有些仍在受训，有些在社区作工。为了预备全时间者，我们继续在校园得人。在台北的校园已得到二千多位青年人，其中七百五十人以上有召会生活。四百人参加主日上午聚会，其中有三百人住在弟兄或姊妹之家。这些家是产生全时间的摇篮。在二十多个校园中，至少有十五万以上的学生，这是最好的鱼池。

一般说来，整个台北召会是在最蒙福的情形和气氛里。我们有最健康的召会生活。我们在新路上往前，并作两件主要的事。第一，我们鼓励圣徒晨晨复兴，全召会渴慕进入主的话。第二，我们成全圣徒，尽可能的进入新约的祭司体系，以达成生、养、教、建之生活的目标。

不仅台北召会蒙福，台湾的众召会也在祝福之下。在台湾的众召会中，没有风暴，也没有细菌。李弟兄在那里供应我们五年，现在台湾的众召会在新路的生、养、教、建上积极的往前。已过几年，主向我们证明且证实新路是蒙福的路，带来召会的扩增与开展。

我给你们作一比较。一九八四年以前，台湾只有九十四处召会，现在已经有一百三十八处。一九八四年，约有一万五千人在召会生活中，主日早上到会的有八千人。今年，约有二万五千圣徒在召会生活中，主日早上到会的约有一万三千人。台北、台中、高雄是三个比较大的召会。主日上午聚会，台北有四千五百人，台中有五百五十人，高雄有一千二百人。我们实在看见了主的祝福。现在我们正照着主的新路往前。李弟兄已过五年的劳苦不会徒然，我们愿成为主新路的模型。愿主预备更多的年轻人成为精兵，为着福音化全地。在台北我们希望三年内得着一万个大专学生。听说美国的许多召会有华语聚会，我们盼望台北有更多的年轻人被训练，以应付今日这样的需要。

一九八六年起，李弟兄开始在台北办全时间训练。这不仅是实行新路的实验室，也是为了福音化台湾岛。感谢主，这个成全在一九八九年元月有了成果。元月十日有一百位圣徒出发到乡下，从那时起，我们分四梯次打发人出去。第一梯次，我们到十五个地方。三月到另外十一个地方。七月又到另外十八个地方。十一月二十一日是第四梯次，要到另外十七个地方。到目前为止，我们已建立了四十四处新召会。到今年底，将有六十一处新召会。在这四十四处新召会，我们平均劳苦了七个月。头四个月一开始，有六位圣徒在每一处新召会作工，过了一段时间，二位留下，四位再到新的地方。

我们恢复了八百位久不聚会的圣徒，新浸二千二百人。总计我们大约得到三千人。每一处平均有六十五位圣徒，主日上午，每一处平均有二十人参加擘饼聚会。这只是七个月劳苦的结果。有些地方是比别处更积极。

我们盼望在要来的三年内福音化台湾岛，我们计划花四百万美元来作成这事。第一年的头十一个月，奉献款已达二百万美元，我们实在看见了主的福音。

感谢主，我是福音队的成员之一。从今年元月起，我和圣徒配搭到乡下。我们在已过的十个月，真实地享受了主的同在和祝福。在已过的十个月里，我们的福音队建立了五处召会。因为我们有内在素质的加强，因此没有福音队员中途离去。我们越出去，我们就越会作。我们去的最后一个地方位于台湾北部。最近一次的主日聚会，有五十五位圣徒聚集。主实在祝福祂的新路。

二百位出去传福音的圣徒，都受过在台北的训练。他们都是大专毕业生。为着福音的开展，他们愿意一期又一期的留在乡下。我们计划到一九九二年，能建立一百处的召会。我们为着李弟兄的带领感谢主。台湾的众召会得到莫大的祝福。李弟兄和我们交通到台北需要一个大会所。一九八五年，我们在林口买了约三十七英亩地。后来在一九八七年，我们在台北市中心区又买了约半英亩地。在购买这二笔土地的事上，我们体会到主是奇妙的。祂是丰富的，也是信实的。购买林口的地，我们需要八十五万美元。在李弟兄一次特会中，台北本身大约就奉献了八十五万美元。这总额是在一周内开出的。可惜在林口这块地的开发上，我们受到限制，目前还不许可开发这地。因这缘故，我们在台北市买进第二块地。奉献款来自全球的众召会。一九八七年，我们用这笔奉献款买了台北的地。台北购地的事更是奇妙。二个月内，我们收到台北召会和台湾众召会的一千万美元。这样，我们就购得五分之二英亩的地。关于为着地和大会所的奉献，台北召会有很详细的会计账目。我信众召会都收到信函、收据和报告。在标购这地的过程中，因地价相当高，我们弟兄们有透彻的交通。最后我们决定每坪（约三十六平方尺）出价三万美金。我们作好决定后，李弟兄对这件事十分关切。经过再三地考量后，他把我们找来。他说我们的决定不好，我们应当把标价从三万元一坪改为二万元。以这种价格标购土地，我们大约省下二百五十万美元，这大约等于台北市召会一年奉献的百分之八十。我们为此实在感谢主。不幸的是，有些关于购地的谣言控告李弟兄，这是不公平的。为了台北大会所的建筑，我们仍需要你们多方的祷告。我们希望在台北中心能建一个容纳八千到一万人的会所。为此我们最少需要一点六英亩的地。目前我们拥有的地还不到需要的三分之一，因此我们必须与邻近的地主合建。这个过程十分艰难，我们还在商议的阶段。我们雇请了一些设计师，他们目前都没有提出合式的设计，所以我们需要自行规划并设计大会所，可能我们还需要一些时间。

为着林口的地，我们花了八十五万美元，现在已增值到八百万美元。台北市中心的那块地，两年前我们花一千万美元，现在已值四千二百万美元。按照这些增值，主已经为我们大约预备了五千万美元。我们也可以说，现在我们手中的财产，是借着李弟兄职事的帮助带进来的。

首先我要说到主恢复信息的广传，和地方召会的建造。我感谢主并赞美主，祂没有忘记中国大陆。祂一直在那里作工！

一九八〇年，恢复的信息开始被带进中国大陆。这些信息对被压迫三十年的中国大陆基督徒是一个大光。从一九八〇年到一九八三年，国度的福音一面沿着中国大陆的海岸线，在广东、福建、浙江、江苏、上海、山东等地扩展；另一面沿着铁路线，从广东向北扩展到北京；又从北京扩展到内蒙古，很快就达到了最北的黑龙江省。这样，整个中国南方、中部、北方部分地区、和东北都接触到恢复的信息。最福音化且有无数地方召会彰显的省分，有广东、浙江、河南和其他南方的省。中国北部和东北只有部分地方有恢复。

恢复的信息被带进之后，首先，得救的人数快速的增加。正如李弟兄所说，中国大陆基督徒的增加开始于一九七〇年。但急速增加是开始于一九八〇年，也是接受恢复的信息之后。以河南为例，从一九八〇年至八三的三年间，信徒的数目，翻倍好几次。这超过已往三十年增加的总数，现在只在这省就有一百万以上的圣徒。大部分都在主恢复的召会中。另一面，由于恢复信息的释放，也有了召会生活和建造的恢复。到一九八三年，仅河南一省就有一百多个地方召会彰显在许多的城和县里。

其次，我要说到争战、逼迫、和中国大陆的现况。恢复信息的广传和召会的建造却带来了极大的争战。这个争战起始于三自会。一九八三年后，三自会组织和共党政府合作，激起迫害召会的大运动。由于三自组织的控告，一九八三年夏天，GC党中央委员会发令给全国各级政府，宣布“呼喊派、”为“反革命，”因而是不法的。在每一省县市政府，负责宗教控制的所谓统一战线部、宗教局、公安局、法院和调查组织组成一个特别单位，攻击“呼喊派，”就是地方召会。那段期间，许多基督徒被逮捕。许多家庭被搜查，书和信息被充公。在河南省，一次就有数百人被判刑坐监十年以上。他们大部分是召会的长老，最长的判十五年，最短的五年。因为在狱中传福音，他们的刑期常被延长。从一九八三年起，每年被逮捕坐监的圣徒更多。一九八七年是第二次大规模的逮捕，称之为“打倒呼喊派死灰复燃。”

虽然在这样的大逼迫之下，召会不能被毁坏，反而持续的在扩增。然而，他们转入了地下。从大聚会变成小排聚会，从大声呼喊变成小声呼求，从城市转到乡下的村庄，从外面的建造变成内在的建造。譬如，虽然没有会所，却有打开的家；没有长老（他们都在狱中），却有带领的弟兄；没有公开的聚会，却有家的聚会。带领弟兄们之间仍有交通。

最后，我要说到关于现今的艰难和中国大陆众召会的盼望。大逼迫的结果使中国大陆的召会和海外众召会失去了交通。我们缺乏书籍和生命读经信息的供应。更糟的是大部分的长老都在坐监，召会缺少浇灌和喂养，容易被异端渗透进来。

所以，中国大陆众召会最大的盼望，就是能从政府的逼迫中得释放，圣徒得释出监，恢复与海外召会的交通，并能自由的生长建造。我求你们祷告并与中国大陆的众召会站在一起。

我要让李弟兄知道，虽然有少数几位弟兄想要对他的带领打问号，但在中国大陆，最少还有一百万以上的弟兄，正在等待他的带领。前些日子，一位弟兄到李弟兄家。他给李弟兄看他被政权判刑的判决书，控告他读了李弟兄的书刊和文字。这位弟兄到美国来读书，中国的弟兄们坚持要派他作代表，要求李弟兄带领他们。他们等候李弟兄带领他们。他们预备好在监牢中度过十五年，只因为他们不能否认这职事。这不是只有一位或二位如此作，他们的数目最少有三千人。我清楚地记得李弟兄如何回答他们。他说，这些年来，圣灵一直在中国作工，而他在其中没有分。这实在说出，一切对李弟兄的攻击和谣传绝对是谎言。

最近几年，自从我们开始照着职事的启示和带领，同心合意的实行新路以来，主在韩国的众召会中间作了奇妙的事。一九八四至一九八九年间，韩国召会的数目，从三十五处增加到六十处；圣徒的数目，也从一千人增加到五千五百人。有九处召会人数超过一百位，人数在一百位以下的召会都在小城。

一九八六年开始实行新路时，汉城召会有六百位圣徒。一九八七和八八年，人数快速加增，到一九八九年底，名单上的数字已超过二千人。他们在十四个会所聚会，分成四十五个区。主日聚会超过五百位圣徒借着申言，受训练在身体中尽功用。

在韩国，百分之三十至五十的圣徒，早上五点或六点在会所守晨更。这些晨更聚集的时间从半小时到一小时。大部分召会的晨更享受“每日灵粮”（韩国福音书房出版）这小册子的经文和信息。有些地方每天读祷一篇生命读经的信息。参加晨更的圣徒大部分是自己起来的，但有百分之三十是被电话或探访叫醒。晨更能使圣徒与主有新鲜刚强的接触。大部分召会也有小排聚会，以及为着住在偏远圣徒的家聚会。

在福音传扬上，我们主要是寻找并给与我们有关的人施浸。有些对基督教不满意的寻求与徘徊的信徒，也与弟兄姊妹有接触。至终，有些进入了召会。以前和他们一同聚会的团体也跟着他们来，同被稳固的栽种在召会里，这种例子很多。

汉城召会二会所有位弟兄名叫赵拉撒路，以前曾是一个自由团体的牧师。他读了一些主恢复的书，并且与他的团体一同寻求，很受感动。他询问一位牧师，这牧师是他的同事，这位牧师把他介绍给李钟镇，李弟兄把他带进主的恢复，李弟兄以前也是牧师。另一个事例，一位姓崔的七十岁老姊妹，在京仁浸信会聚会。由于带头人的行为，她开始对召会有了疑问。她遇见从光州召会来的全姊妹，在交通之后，她和她全家二十人都进到恢复里。

有一个团体，已过与釜山的弟兄会一同聚会，但他们的分裂使他们怀疑。当他们看见釜山召会平常五个会所聚会，聚起会来却像一个召会。他们从一向与他们有交通的金弟兄寻求帮助。他们在交通中，摸着了生机身体的实际，三十人就进到恢复里。

有些人是被福音书房出版的报纸和文字得着的。例如，六位光州浸信会的京南学院学生读了“属灵人、”“召会的正统、”“一的真正立场，”都想去见李弟兄。其中一位遇见正在派发书房出版之报纸的金姊妹。之后这几位都被介绍参加一九八八年九月李弟兄的聚会。有一位学生参加了且大受感动。短时间之后，他带了六十五位与他一同寻求的人进入召会。

汉城召会五会所的一位弟兄，正在卖“十二篮”时，遇见纯福音公会的牧师。他向牧师传福音，又开查经班，直到他带领那团体中的二十位进入恢复里。釜山召会有位弟兄寄信给刚考上大专联考的新生，表示愿意帮助他们作入学准备。他向那些愿意接受他帮助的人传福音，结果他得到二十位新生，他们正在受喂养。

除了以上的例子之外，还有很多个人读了福音书房出版的文字和报纸后，打电话与我们接触而进到召会里。

有负担的圣徒现在借着生命课程、初信课程或是生命读经信息，在家排聚会中照顾新人。有负担喂养新人的人，数目正持续的加增。大部分的会所，都照着他们的需要，用真理课程或其他课程教导新人或圣徒。每个会所最少都有二级的课程班，每班有十至三十位圣徒。

最后，为了建造，圣徒们正受训练，从晨更所享受的“每日灵粮”中写申言稿。一九八八年约有百分之十的圣徒在主日聚会中申言，现在已经增加到约百分立三十。

由于福音书房的文字服事，和李弟兄一九八八、八九年的特会，李弟兄在韩国的基督徒中很有名望。召会和基督教中爱主的人都渴望李弟兄的说话。

我要报告在汉城新路的实行。汉城有十四个会所，参加主日上午聚会的平均总数约一千二百至一千五百人。大部分主日聚会都实行申言。十四个会所分成四大区域。我简短报告我那区域的实行。一九八五年五月，五会所从十七位圣徒开始。刚好那时台北正要实行新路。我一年到台北两次，去看、去听、去学新路，并照着这方向走。结果我们的圣徒人数增加到三百二十人。每年都有百分之百的扩增。五会所又扩展，产生了十会所和十一会所。一九八八年十二月十八日起，十会所的七十位圣徒分成三个区，并开始有申言的聚会。到一九八九年十一月三十日，已有一百六十人参加主日聚会。现在他们在八个区里聚会。每周聚会平均有一百至一百二十人说话，有一百二十人守晨更。这是我们在汉城所实行的概略。

靠着主的怜悯，韩国的众召会蒙保守远离那恶者。我要分享主如何大大的祝福我们在南韩文字的出版。我们韩国的弟兄们有很强的负担走新路，并翻译水流职事站出版的每一本书；不仅将这些书送到众召会的手中，更是送到每一位基督徒手中。我们在韩国已经出版了十七册新约的生命读经，和三册创世记生命读经。生命读经广为基督徒接受并宝爱，包括许多牧师和神学院学生在内。他们甚至用我们的书作读经的教科书。韩国大约有一百五十家主要的书店出售我们的书。许多书店把我们的书陈列在最好的地方。有些书店特意用四分之一的空间摆设李弟兄的书。你甚至可以在橙县和洛杉矶的六、七家韩国基督教书店中，找到李弟兄的书。除此以外，我们为基督徒每月出版二十万分八页的报纸，和十万分为不信者的福音期刊。一九八九年元月起，我们每月出版“每日灵粮”杂志，帮助圣徒在聚会中申言。这样，召会的大部分圣徒开始有晨兴。令人惊奇的是，有一万七千本被送到不同的机构，诸如大学校园、医院、大公司行号、军营、政府机关等。这超过总发行量二万三千本的百分之七十。这分送的工作是由基督徒宣教团体和查经班的自愿者所担任的，因为他们要这样作。每月的报纸我们经常有六千个订户，包括在公会里的二千位牧师和传道人。“每日灵粮”我们也有一千七百个订户。这些并不包括在召会里的圣徒。我们的盼望和目标是用职事的话浸透南韩。为着主的恢复，愿主得着韩国。

我简单地交通日本的情形。现在日本在五十个地方，有一千多位圣徒。虽然在日本叩门不容易，我们都积极的跟从主的带领。但是有些地方召会还是很积极的在实行这事。这是目前日本众召会的情形。

马来西亚有二十五处地方召会，约有三千位圣徒。马来西亚众召会的一般情形都很积极。在我所在的地方，我们都很积极的跟随职事。Chris Lee（中文姓名不详）刚提过吉隆坡和槟城，他们也很积极的往前。我们有录影训练，也使用真理课程。我们也操练申言、叩门和家聚会。已过两年，我们借着叩门和家聚会得着很多新人。我们也在家聚会中成全新人。我们有不少全家得救的。

一封从缅甸来的信，告诉我们这职事达到有多远：“在基督里的李弟兄，神与你和你的家人同在。我现在在缅甸，靠近泰国和缅甸的边境，一处叫作金三鱼的地方工作。那里有三十个家庭，人数约有六十五人。我们在今年内要盖一个会所。我们可以购置英文、缅文及其他文字的打字机，并到处分送基督徒小册。如果主给我们机会，我们想在一九九〇年，不仅在小地方，也在大城市传扬福音。机会是非常的多，基督徒的人数每天都在增加。最近我打发一些年青人到曼谷。他们在那里学习语文，也认识了主耶稣。他们盼望回来后能给基督徒许多帮助。为着您送给我的书籍，实在感激不尽。我现在正尝试将其中一些书籍翻译成缅文及其他语文。您送来的书籍真是非常的好，对在缅甸的众召会极有价值。为着您的好意，你的工作，和您的书籍（我已经收到这些书籍），请再次接受我的感谢。请为我们祷告，愿神祝福您与您全家。”

至于印度方面，今年有两位姊妹去印度旅行，接触了一个家庭。她们有些进展。有一位弟兄从印度来参加全时间训练。他并未久留，因为他妻子病重必须离去。似乎目前有更多从印度来的书信交通，如要求书籍等类的事。与他们接触最好、最有果效的方法，似乎是借着文字。有些书籍也从英国伦敦送至印度，借此我们与那里一再有接触。有些人认为最好能长期的建立这样的接触，借以知悉他们是否真正渴慕属灵的事物，而不是只要在物质方面有得着。我们需要为这两地有祷告。

澳洲的众召会问你们安。澳洲现约有十个地方，三百五十多位圣徒聚会。今天下午我只提到三个主要的地方。

黄金海岸召会在去年约由三十位增至五十位。他们分散在布利斯班（Brishbane）到黄金海岸的五十多哩地带。那儿几乎是延续不断地有房屋建设。召会的扩增，一部分是由于给人施浸，一部分是由于基督徒进到召会中。他们非常扎实的立基在家聚会和排聚会上。他们最近在昆士兰大学（Queensland University）开始聚会，这所学校约有一万六千名学生。我听到他们第一次聚会的情形，听起来实在非常有希望。

在雪梨的圣徒们与我联络，要我替他们问安。他们要我一回去，就搭飞机去与他们交通这个周末的特会。他们现在增加到超过一百人了。他们十分扎实的立基在主的话上。李弟兄所说在早晨进入主话语的交通，他们已经切实的实行了。一年多来他们为全体圣徒印发每日所需话语的单张。这使得聚会中的申言及说话有相当多的增加。他们的扩增一部分来自移民，一部分来自给所接触的人、亲友及新带进来的人施浸。

在我自己的地方墨尔本，过去六个月中，我们有十分显著的扩增。我愿意说一点印证的话，新路是可行的。今年早些时候，我们体认到我们多少是在一个不上不下的平面上。我们没有任何问题，但实际上我们没有往前。我们在年初开始用每日阅读的单张，部分采自《长老训练》第六册的重点；部分采自生命读经的信息。我们试着鼓励所有圣徒使用这些单张。这开始对聚会有影响。我们也鼓励圣徒在墨尔本不同区里设立的七个排聚会中用这些材料。那变成那里分享的内容。我们特别鼓励年轻圣徒在这些聚会中说话。

过去一年半，我们在里曲蒙（Richmond）这一带叩了许多门。在这一带我们浸了约一百五十人，但他们中间大多数没有继续往前，不过我们仍有些固定的家聚会留下来。我参加的排约有十二位圣徒，几乎全是年轻的。他们之中有许多从没有在聚会中说过话，但当他们开始进入职事，享受并讲说职事时，这些年轻人中有些人就开始拿起负担，实际的在里曲蒙有主日聚会。六个月前我们开始有这样的聚会。第一次聚会有十二个人。上周我在坎培拉（Canberra）访问那里的圣徒。他们全是年轻人。带头的直到大约六个月前，从没有在聚会中说过话。他们那里有四十五位。据他们所描述，他们那次的聚会出奇的好。聚会后那里三位没有得救的人立刻受了浸。

对纽西兰众召会最大的祝福之一是台北的训练。在台北训练之前，我们的确落在消沉之中。我们试着维持我们所有的，但我们逐渐失去人。许多人变得没兴趣了。因着有机会去参加训练，我们有十五位成了全时间者。我们约有五个家去了台北，另有四十五位参加一部分时间。这使众召会进入了一个新的彼此的关系。在那时以前，我们只有一、两位全时间者，现在有十五位全时间者，并且他们在台北的生活需要较多的花费，这使众召会兴起来供给并支持。这带来一个美妙的结果，把众召会带进同心合意里。在那之前，我们有一点只顾自己的区域，经常有一些小摩擦。但是当我们进入交通并去台北，就把我们全体带入与职事是一、说同样的话、并支持同样的事的同一观点中。这实在带进许多的祝福。当然在一面，也使得众召会有相当的欠缺，因为许多领头的去了台湾，那些留下的，虽然非常忠信，仍是有些欠缺。一些召会拿起负担，并相当积极，他们补足了欠缺，并且结果有相当好的扩增。

我们回去后，所有的全时间者愿意一同工作。当时我们没有看到实行的路。一九八八年，全时间者分散在众召会中，并试着在众召会中劳苦。但今年主实在是恩待了我们。因为我们有需要交通，所以在一个特会前，在纽西兰作工的十位全时间者全部来在一起，在一个召会里劳苦。我们早晨渴慕研读“为着主的行动同心合意”这本书，并且有祷告。下午及晚间，我们探访众圣徒。我们在北庞莫斯顿（Palmerston North）和斐尔丁（Fielding）两处召会如此作，非常美好，因为我们探访了所有积极的圣徒。这给我们时间去灌注所有的圣徒。不仅如此，我们鼓励他们带我们去见他们的朋友、福音对像、以及新人。我们甚至访问所有以前在我们中间的圣徒。在当时，这实在带进了相当的祝福及复兴。自那时起，我们又在两个城市如此作。每一次我们聚在一处，我们只集中在圣徒身上作工，帮助他们接触他们的福音对象。在一处召会，因着我们的探访，我们与圣徒同工，给他们的十一位朋友施浸。我想这十一位中有几位现在很扎实的参加所有聚会，并在召会生活里。其余的人，或有聚会，或在保持接触中。这鼓励我们，使我们看见，在帮助小的召会时，全时间者可以去与他们同工，而不是替他们作工。我们已往只是去作我们自己叩门的工。这次我们与他们一同去叩门，这鼓励所有的圣徒接触他们的福音对象。我们在言段期间末了，也有一次小型的特会，使所有的新人进入团体的召会聚会。这帮助我们带他们从家聚会进入团体的聚会。这实在是一个祝福。

主要借着希嘎西霍华德（Howard Higashi）的鼓励，威灵顿（Wellington）召会在三月找到一个校园旁的大房子，这是士气大增、气氛高昂的明证。这房子到学校学生中心只有三分钟路程。在财务上，召会是无法担负的。所以我们在复活节特会交通这事，结果众召会都有摆上，使我们能购得那房子。这鼓励我们，使我们看见，无论在那一方面，当我们同心合意时就有祝福，就能作一些事。我想我们仅从弟兄姊妹的奉献中，就收到二十万元。当然一些召会也有摆上。我们非常感谢来自纽西兰之外的交通。

然后，在今年的八月或九月，主实在为我们预备了一个神迹。我们想要一个使我们可以举行训练及特会的中心。汉弥顿（Hamilton）召会找到一处房产，原是一个运动综合大楼和一个社交俱乐部，有十一英亩地，与一万七千平方尺建筑物。那里有两个大会堂，有餐厅、厨房、以及年轻人喜爱的三个手球场。里面有七个浴室和十五个淋浴处。这个建筑一部分有二十年了，另一部分仅有十年，室内全铺地毯。这地方是在城市的心脏区。该城是纽西兰第五大城，位于众召会的最中心。这房产距大学一哩，并紧邻一所大的高中。不算十一英亩土地，单是这会堂的价值就要一百三十万美元。我们能以总价美金二十万元买下会堂及土地，这是非常有意思。因为在三个月前，众圣徒几乎摆上了他们全部的钱去买威灵顿的房子。要收集款项去买这房产，是相当大的挑战。在商议期间，我们收到美金约六万。我们与收回运动俱乐部那建筑物的银行谈判，贷款经理告诉我们：“好吧，你们所缺的，我们就让你们透支贷款，这样你们就可以买下来。”他给我们六个月还清我们所欠的款。那是一个美好的预备，使得我们能进入。从我们签订合同时起，我们终于在十月十二日偿清差额，拥有产权。

我们与来自国内各处的圣徒在那里有一次特会。在那次交通中，我们主要说到基督身体的异象。我们看见基督的身体是由以下三项组成：众召会是为着彰显；职事是为着事奉；工作是为着开展与扩增。实际的预备那个会场和设备，乃是主给我们实行身体生活的一条路。这大大的增加众圣徒的士气。有九位长老由九个召会来安那翰参加这次感恩节特会。此外，这次有四十位圣徒来自纽西兰。这大约使我们花费了近七万美元。但这是士气及鼓励的结果。所以我们非常高兴，我们盼望有更多的交通。

为着所有这些激励的报告赞美主，我相信我们都非常高兴听到这四十五位弟兄所作的五十一个报告。仇敌撒但尽其所能散布谣言，在地上的众召会都被背叛破坏，全都变得很可怜。特别在欧洲大陆上，美国的众召会被描绘得很可怜─全是一团糟。另一个报告是新路在台北召会行不通，又说李弟兄在那里作工多年，一事无成，只有失败。我感谢主，我们能有这次特会。特别是今天下午的聚会，我们花了约六小时在一起。并且你们是由不同的洲，不同的国，不同的州，不同的城，陈明全世界在恢复中众召会的事。我要让你们知道，你们所发表的都已记录在录音及录影带上。这一切─不只我自己，也有你们众人─都将在录影带上，而这些录影带将送到所有基本订户的召会。我觉得让全地众召会看见你们的脸孔，听见你们的声音是好的。然后他们才会知道今日主恢复的实际情形。

听过所有的陈明之后，我能确定在美国可以看作是有问题的召会不超过七个。这是一个小的百分比，一个非常小的数目。并且在台湾没有问题，你听到了吗？没有风暴，没有细菌。在韩国，真是太好了！为着主保守的恩典，感谢并赞美祂。

关于我们所遇到之风波的结果，我们不应该受搅扰。在过去二十个世纪有过许多风波，但主的真理不能摇动。我对祂的真理完全有信心。从头一天我来到美国，我没有传任何出于我自己、属人、传统、哲学或世界的东西，我只传神圣的话语。因为如此，我对目前的风波没有忧虑。我完全有把握，我所传的是扎实的立基于神圣的真理上。没有什么能摇动这根基。即使有些人脱离恢复，恢复仍要站住。所有在亚西亚的人都离弃了使徒保罗和他的职事（提后一15），但历史证明他传给众召会的真理仍然在这里。所以，我们可以放心。

一九五九年台湾众召会经过了一些风波，那时我告诉圣徒们，不要忘了主在约翰二章的话。主对犹太人说，他们若拆毁祂身体的殿，祂要在三日内，在复活里将这殿建立起来（约二19~22）。我告诉圣徒，我所作的若是出于主的，就不能被动摇。若有什么能被动摇，就应该被动摇。我所给全球圣徒的，若是出于主的，就没有人能使其动摇。

主的恢复是属于主的，所以我们不需要挂虑任何事。主的恢复立基在真理上，并且凭着生命，借着福音的传扬而得完成。没有什么能摇动它。