第三章
实行的交通
前两章我们看见,在主恢复里的青年人必须逃避青年人的私欲,并与他们的同伴追求基督。我们也看见主的恢复是恢复“基督”与“召会”。在本章,我们要交通关于青年人的四个极紧要的点:需要认识生命的经历,完成主的恢复实行的路,需要读主的话和信息,以及在神的经纶中关于给的事。
 
认识生命的经历
在前一章,我们看见青年人应该组成五人小组,为着查考关于基督和召会的事。当小组来在一起,一位弟兄也许问其他人,他们是否能说说关于得救的证实。召会中的青年人也许知道如何呼求主名,他们也得救了。然而,有些人也许并不确定知道自己得救了。至终,他们得救的证实会受到考验。青年人应该在他们的小组里,彻底的交通得救的证实和重生这样的事。

 我们一直没有足够的时间,向召会全体说到这些事,结果青年人的认识和经历就太笼统了。青年人应该在他们五个人的小组里,顾到他们自己的需要。若是他们不这么作,至终也许会有好些圣徒在我们中间,但他们在属灵的事上却没有彻底扎根。如果五个青年人不能彼此清楚地说到得救的证实,他们怎能帮助别人?他们也许只能笼统的帮助人呼求主名。在他们的小组里,青年人应该彼此帮助,使他们清楚生命的经历。

 在青年人中间带领的人应该提议一、两个点,让他们每周在小组里谈论。我们已经长时间一般性的来在一起,现在我们需要在生命的经历上,立下一个扎实的根基。每个召会都需要这样扎实的根基,这样,当新人来到召会时,就能得着真正的帮助,认识生命的经历。若没有这样的根基,我们也许有大批青年人,但他们却没有太多人清楚真理。

 我们需要为青年工作立下根基。青年人应该得帮助,认识什么是得救的证实,什么是重生,以及什么是永远的生命。如果每个小组一周说到一、两个点,半年之后,他们就会说到三十或四十个基本的点,这将立下美好的根基。一般性的来在一起祷告是不够的,青年人必须作一些特别的事,正如我们每餐都吃特定的东西一样。

 在小组里实行聚会不是难事。每周在召会聚会之后,五个青年人可以到一个弟兄家交通。甚至只花十五分钟,对他们也是帮助。他们不该以笼统的方式交通,这个时间乃是为着谈论两、三个特别的点。
 
完成主恢复实行的路─在调和的灵里并凭着调和的灵
在前一章里,我们看见主的恢复是恢复基督与召会。我们若以为这是某个人的工作,我们就不认识恢复是什么。青年人必须是实行恢复的人。因此,我们需要知道,什么是青年人作这些事的实行之路。我们若不走实行的路,就会重复基督教的历史,我们就只是来在一起,听一个好讲员的会众。

 完成主恢复实行的路,乃是在调和的灵里,并凭着调和的灵。我们靠那灵开始(加三3),也该靠那灵继续。在新约里,灵是两方面的:圣灵与我们人的灵。这二灵调和成为一(罗八16,林前六17)。神是灵(约四24),我们的救赎主基督成了赐生命的灵(林前十五45),为使神临到我们之神格的第三者乃是圣灵(太二八19)。神临到我们,不是作为父,或作为子,乃是作为灵。不仅如此,除了凭着我们人的灵(约四24),我们没有其他的路可以接触神,接触基督,接触那灵。因此,青年人必须全人专注于神的灵与我们人的灵调和成为一灵。

 在前一章,我们看见召会必须是一。一的真正立场乃是我们的灵。在旧约里,耶路撒冷是所有神的子民必须来敬拜的独一地方。圣殿只有一个,而这圣殿是在耶路撒冷。所有神的子民必须去那里,因为那里是神居所的所在。按预表说,合一的地方乃是耶路撒冷;但今天在实际上,合一的地方是我们的灵。我们聚集的独一地方乃是我们人的灵,因为今天神的居所是在我们灵里(弗二22)。我们不仅在某一处地方聚会,我们乃是在我们的灵里聚集。我若不在我的灵里,就与所有的弟兄姊妹分开了。基督教是分裂的,因为许多基督徒已经从他们人的灵里分散出去,许多人不在真正的耶路撒冷里聚集。

 实行主恢复的路乃是凭神的灵与人的灵。青年人应该在他们的小组里,来在一起查考二灵这件事。他们应该认识林前十五章四十五节,并且能解释基督如何成了赐生命的灵,以及为什么基督需要成为那灵。我们对神的灵以及人的灵领悟得太笼统了,我们缺少正确根基上的基本建造。

 许多青年人不在聚会里尽功用,原因是他们没有在他们的灵里。进入灵里的路乃是祷告。起先你自己祷告也许有困难,这就是为什么需要五人小组;这五个人需要在一起祷告。一个小组甚至可以决定禁食祷告。他们也许长时间聚集,将自己祷告到灵里,并挑旺他们的灵。我们的灵很重要,我们必须进入灵里,学习在各样情形中操练并摸着我们的灵。我们将自己祷告到灵里,在聚会中尽功用就容易了。我们不需要寻求特别的经历,我们只需要祷告。当我们祷告挑旺我们的灵,并将自己祷告到灵里,我们就会经历在圣灵里的浸。这样祷告乃是经历在圣灵里的浸最好的路。

 生命乃是那灵,并且生命是在我们的灵里(罗八10)。圣别是那灵,得胜是那灵,能力是那灵,膏油涂抹也是那灵。甚至召会生活以及我们的尽功用,都是那灵的事。一切属灵、神圣并属天的事,都是那灵的事。神、生命和光,乃是那灵。没有那灵,我们就没有实际,只有名辞。实际乃是那灵,所以那灵称为实际的灵(约十六13)。这灵只能在我们灵里、凭我们的灵,并用我们的灵才能实化;这灵甚至与我们的灵是一。林前六章十七节说,“但与主联合的,便是与主成为一灵。”我们也许知道一些关于灵的经节,但我们也许从未彻底查考这事。青年人必须在生命的经历上立下美好和基本的根基。我的负担是你们对实行召会生活的路有正确的领悟。
 
读主的话和信息
今天在青年人中间极其欠缺主的话。灵和话如同站立的两脚;然而许多青年人也许没有稳固的站立在任何一脚上。我们必须在灵和话上深深地扎根。

 神圣的话语很深奥,但已过许多基督徒也许只照着字句认识神圣的话。在小组里,青年人应该学习秘诀,进入并认识主的话─不是仅仅照着字句,而是深入的照着灵。这要求他们从别人得着帮助,然而正确的帮助并不容易找到。这就是为什么我们有负担出版许多信息,这些信息会帮助他们从圣经中认识属灵生命的事,也会将如何进入神圣话语深处的秘诀传达给他们。这个秘诀无法仅凭教训得着传达,乃是借着我们实行读信息得以传达。听信息使我们的灵挑旺起来,但光是听还不够;我们的灵要在话上扎根,就需要读信息。

 读信息有效而实际的路之一,乃是把信息摆在你家的每个房间里。每次你坐在客厅、餐厅或卧室时,都可以读几页。这样,你可以每三天读完一篇信息。青年人应该定意,一有机会,就只读信息,不读任何其他东西。这样实行两周以后,他们在经历上将看见一些改变。

 不要读得太慢或太快,每天只要读四、五页。有时当你来到某一点,你也许需要一些时间思考,有时也许需要就着那一点祷告;你也许需要在一些点上有交通。早晨在你的晨更之外读几页,这会帮助你一整天。

 我们若这样实行,一年将读完一百篇以上的信息。我们在如何认识圣经上,将学得秘诀。许多书写到如何研读圣经,但很少是有果效的;没有一条路像每天读几页信息的实行那么有果效。信息帮助我们消化圣经的章节。自然而然,主话的真理将印刻并作到我们里面。一年之后,圣言的许多部分对我们会像水晶一样透亮。在我们的晨更之外读几页,并不是重担。我们只需要建立好的习惯。

 我在释放信息之前,都有许多预备。信息释放完,经过润饰之后,我就从头到尾仔细读过,甚至加进更多内容。虽然在每篇信息上,我作了这么多,我仍然享受再读一遍。当我再读时,这些信息对我是如此新鲜、清新、满了喂养,并有新的亮光。

 我们必须很活的对待主的话。每当我们有一点时间,就应当把圣经一段一段的读过,最好是从头一页开始按着次序读。不必定意要读多少遍。也许我们可以每年读一遍或两遍新约,每年或每两年读一遍旧约。读完一遍以后,应该重新开始,再读一次。最好每天都读几节。饭前饭后可以读一点。你在工作天也许时间比较少,但周末有时间多读一些;甚至读五或十分钟也有帮助。重要的乃是建立正确的习惯。然而,我们仍然需要信息帮助我们明白全本圣经。青年人应当自己这样读,也在他们的小组里一起这样读。
 
关于给的事
神的经纶乃是给的事;我们必须学习一直给。没有一个爱主的人该说,他没有什么可给的。在马太十四章,当大批群众在旷野跟从主时,门徒说,“请解散这些群众,他们好往村子里去,为自己买食物。”(15)解散群众就是不给他们什么。然而,主告诉门徒说,“不用他们去,你们给他们吃吧。”(16)十七至十九节说,“他们就对祂说,我们这里除了五个饼两条鱼,再没有别的。祂就说,拿过来给我。于是吩咐群众坐在草地上,就拿着五个饼两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒便递给群众。”这段话说明了给的路。与群众的人数相比,门徒们所有的很少,但经过主的祝福,他们所有的喂饱了五千人,剩下的还装满了十二篮。

 不管你所有的是多少,只要给。在给之前,你应该说,“主,这是我所有的。我将这些交在你手中,求你祝福,我要将这些给人。”我们若这么作,就要看见富余。这原则可以应用在各样的给上,包括财物奉献。

 在聚会中尽功用是给。不要说你什么都没有;你有东西,也许不多,但你仍然需要给。只要将你所有的给人。你若将你所有的少许给人,你会得着更多。

 我们都必须给人。首先,我们必须给福音;传福音是给人东西。然后我们必须给人喂养。第三,我们必须给财物。在福音、访问圣徒、牧养、尽功用、财物,并在每一件事上,我们都必须学习给。

 原则上,在给的事上我若不慷慨,我就变得贫穷。但当我在每件事上都慷慨时,我就变得富裕。人给得越多,就接受得越多。五个青年人来在一起时,一个人也许觉得他知道得很少,但他应当将他所知道或经历的陈明给别人。所给的这一点点,将会繁增。借着我们的给,我们将得着繁增。我们生命的经历得着繁增的路乃是给;这对我们的基督徒生活、召会生活、以及在聚会中尽功用,极为重要。

 学习将一切给出去。你若有两本圣经或两本诗歌,要给别人一本。原则上,你若给一,你将得着二。当水从水管的一头流出去,就有越多水从另一头流进来。但流出一停止,流进就被切断了。在财物的奉献上,我们不该计算有多少钱可以给,我们应当只是给。钱财若是我们给的,即使一块钱也是有意义的。我们若停止给,就切断主的祝福。

 我们越传福音,将主的救恩传给人,就越经历救恩。原则总是一样─我们给得越多,就接受得越多;但我们停止给时,就从主的祝福,甚至从祂的同在中将自己切断了。好的召会生活乃是满了给的生活。

 我盼望青年人都操练在这几章中所看见的一切事:你们需要逃避青年人的私欲,一同追求基督;你们也需要看见主恢复的异象;你们应当认识生命的经历,并全人专注在神的灵与我们人的灵调和成为一灵这事上。不仅如此,你们应当读主的话和信息,并在神的经纶里学习给。实行这一切事的地方,不是在大聚会中,乃是在小组里。
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