第十五章
借着观看并返照基督的荣光,成为基督的活信
 读经:林后三3617~18
 
神的目的是要与我们调和在一起
圣经启示一个奇妙、奥秘、荣耀的事实,就是神的目的乃是要与我们这些人调和在一起。这个荣耀、奥秘、奇妙的事实,是圣经所启示的中心思想。圣经说到神目的的第一个例证,乃是那给我们当作食物接受到里面的生命树。生命树预表三一神,父是源头,子是流道,灵是流出,使我们能有分于祂作我们的食物。祂以食物的形态摆在我们面前,使我们能将祂接受进来。然后祂就与我们调和在一起。要使一个东西与我们调和,最好的方法就是吃那个东西。要使一只鸡与我们这人调和,我们必须吃那只鸡。当我们吃鸡的时候,鸡就成了我们这人的一部分,成了我们的构成成分。当我们吃主作生命树的时候,祂就与我们成为一,并且与我们调和在一起。
圣经的另一个例证是羔羊(出十二3~4约一29)。大部分的圣经学者都知道,羔羊是为着救赎。在逾越节期间,以色列人杀羊羔,羊羔的血流出来,为着救赎他们。在所洒羊羔之血的遮盖下,以色列人借着吃羊羔而享受羊羔。他们吃羊羔的肉。过不了多久,整只羊羔就进到吃羊羔的以色列人里面。在逾越节当天晚上,每家都有一只羊羔,但是很短的时间之内,所有这些羊羔都消失了。这些羊羔与以色列人成为一。这说明羊羔与以色列人调和在一起。
在林后三章有两个例证,也说明神的心愿是要与我们调和在一起。三节说,“你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。”第一个例证是:我们是基督的信,由活神的灵写在我们心上。还有,18说,“但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。”第二个例证是:我们是镜子,观看并返照主的荣光。这两个例证都给我们看见,神要与我们调和在一起。
 
基督的活信
当墨水写在纸上,就与纸调和在一起。基督自己愿意写在我们里面,使我们成为基督的活信。基督的信是用基督为内容所写,以传输并表现基督的。所有基督的信徒,都该是基督这样一封活的信,使别人可以诵读并认识在他们里面的基督。我们里面由良心(灵的主要部分)、心思、情感、和意志所组成的心,乃是用活神的灵将基督的活信写在其上的版。这含示用活神的灵将基督写在我们里面的各部分,使我们成为祂活的信,使祂在我们身上得着彰显,并为人所诵读。
基督渴望写到我们里面的各部分,写到我们心里,但我们可能已被许多其他的事物所占满。我们的心若被其他的事物占满,基督怎能写到我们里面,写在我们心上?我们的心可能被我们的家庭、财物、教育、工作、或对将来的期望所占据。有许多东西能篡夺基督在我们心中的地位。我们心中有多少占据的东西,以致基督没有地方将祂自己写在我们里面?还有,我们的心可能向基督是关闭的。我们的心被占据,以及我们的心关闭,都必须受对付。我们心中的污秽不洁,也必须受对付。我们的心思纯洁吗?我们的情感洁净吗?我们的意志正确吗?我们必须承认,我们的心思、情感和意志,在程度上多少都是污秽的。我们虽然参加召会的聚会,但我们必须问自己,有多少基督写在我们里面?因着我们的心被其他东西所占据,我们的心向着主是关闭的,也是污秽不洁净的,所以主根本不可能有地位、有机会进来,把祂自己写到我们里面。
靠主的怜悯,我们必须将全人向祂敞开。当我们的心向祂敞开时,祂就进来。祂一直在等候我们向祂开启,使祂能将祂自己写到我们里面的各部分。我们必须问自己,我们与主的光景、情形和关系到底怎样。
我们已经看过,灵乃是我们全人最深的部分,灵就是我们心中隐藏的人(彼前三4)。基督这赐生命的灵已经进到我们的灵里,使我们活过来,重生我们,并住在我们里面。基督乃是活在我们的灵里(提后四22)。结三六26给我们看见,心和灵乃是两个东西。神赐给我们一个新心和一个新灵。心是由心思、情感、意志和良心所组成的。主要把祂自己作为那灵写在我们心里,“写在肉版,就是心上。”(林后三3)我们既是基督的信,就当彰显基督。信乃是一种发表、彰显。因此,这信不是写在我们灵上,乃是写在我们心上,使基督能得着彰显,也能为人所诵读。一个人是借着心思、情感、意志彰显他自己。如果基督只写在我们的灵里,祂就是隐藏的;祂不会被人看见、诵读,也不会得着彰显。基督这活的灵必须写在我们心上,)这心包括我们的心思、情感和意志,)使祂能得着彰显,并被人看见。
基督在我们的灵里是赐生命的灵,这灵乃是属天的墨,写在我们心上,我们的心包括心思、情感和意志。这意思是说,基督要与我们的心思、情感和意志相调和。这样,在我们的心思里就有基督的描写,在我们的情感里就有基督的解释、说明,在我们的意志里就有基督的彰显。当人注视我们的心思、情感和意志时,他们就会看见基督。作妻子的对自己丈夫的爱,应当满了基督。她的情感应当描写基督,彰显基督。
我们是基督的信,由活神的活灵写在我们心上。人应当能在我们的全人,在我们的所是上看见基督。我们的思想、爱好、决定,都应当是基督的彰显。当人注意到我们的思想、愿望、爱好、恨恶、所作的决定、所作的拣选,他们应当能读到一些基督。基督这活神的灵写在我们全人里面,为要使祂自己与我们调和。基督是在我们里面,但有多少基督写进我们的心思、情感和意志里?我们的心可能被事物占据。我们可能听见话语的职事,却一无所获,因为我们的心被霸占了。
一面,当你看主儿女中间的情形,很容易会感到失望。许多基督徒的心向着主漠不关心,主在他们里面得着很少的地位。但另一面,我仍然是喜乐的,因为主是如此的有恩典、有忍耐、有怜悯。主一直在等候机会,要将祂自己与我们调和在一起。每当我们呼求祂的名,祂就用这个机会,使祂与我们有一点调和。我有把握,我们迟早都要被变化。我们若不在今世被变化,至终也要在来世被变化。主是主宰一切的,没有人能阻止祂完成祂永远的定旨。祂的仇敌虽然能拦阻祂一点,但仇敌的拦阻却给祂机会展示祂万般的智慧(弗三10)。主必定会完成祂的定旨。祂拣选了我们,我们不能退后。祂已经呼召我们,称义我们,拯救我们,重生我们,并住在我们里面。即使我们要与祂离婚,祂也不会签离婚协议书。
你迟早要被主征服、折服、取代、占有并变化。不管你今天多么爱世界,对主多么不关心,你的情感多么冷淡,你的意志多么顽梗,我知道有一天你要完全被主得着。祂是满了怜悯,并且一直在等候。祂已经等了两千年。我们可能觉得两千年太长了,但对祂来说,千年不过是一日。有一天祂要洁净我们,清理我们。今天主在我们灵里,一直等候机会,将祂自己分赐到我们里面,一点一点的占有我们的心。在我们里面这位包罗万有、丰富的基督,乃是活的灵。祂是属天的墨,等着要把祂自己写在我们的肉版,就是我们的心上。每当我们转向祂,这位活的灵就把基督的一些东西写在我们的心思、情感和意志上。
主最关心的,不是我们外面的所作,乃是我们的所是。祂要将祂自己一直的分赐、书写到我们的心思、情感和意志里。一位弟兄可能在天性上很好,非常文雅、谦卑、稳重。自从他得救以后,他一直很文雅、谦卑,每一个人都喜欢他。他甚至固定参加召会的聚会。但很可能这位弟兄向着主一直是关闭的。主在他的灵里像囚犯一样被拘禁。就外面来说,他是这么好的弟兄,他也实在很稳重。但是主没有办法在他心上书写,因为他向主不敞开。
另外一位弟兄可能在天性上并不好。他得救之后可能马上冷淡退后。然而不久他回到主前认罪,向主敞开他的心。这给主机会在他身上书写。又过不久,这位弟兄可能与另一些弟兄起了争执。但是他悔改,看见自己错了。他向主认罪,再次将心向主敞开,使主能够更多的将自己分赐到这位弟兄里面。我们必须想想,过了十五年,这两位弟兄和主的关系如何。一位弟兄很文雅、谦卑、稳重,却一直向主关闭。另一位弟兄照着天性并不很好,但逐渐的,基督越来越多的作到他里面。那作到他里面的基督,渐渐的吞灭他坏的天性,在这位弟兄身上有了真实地变化。这给我们看见,基督徒的生活不是外面行出来或作出来的,乃是里面渐渐变化出来的。
我们必须得着鼓励,不管我们是什么样的人,主必要在我们身上作成祂变化工作的定旨。祂满了怜悯,并且要一点一点的变化我们。祂要变化我们。我不在乎你外面的所是或你外面的所作,但我知道有一位在你里面作工。为着祂在我们里面作工,我们赞美祂。祂在利用一切机会,在我们里面一点一点的书写基督。从我对许多圣徒的观察,我能见证,一年过一年,基督更多的以特别的方式写到他们里面。在召会生活里,我们必须彼此忍耐,因为基督逐渐越来越多作到我们里面。这是主变化的工作。一个人在天性上或许是慢的,另一个人是快的,但在主面前并无差别。快或慢都不重要,重要的乃是主把祂自己一直的写在我们里面,而变化我们。在永世里,我们要成为基督完整的信。那时,基督一切的组成都要写在我们全人里。唯有基督要成为我们心思、情感、意志的内容。
 
观看并返照主荣光的镜子
林后三章的第二个例证,乃是我们是镜子,观看并返照主的荣光。我们是镜子,该观看基督并返照基督,但问题是我们的心有时候转离了主。因此,我们的心必须转向祂。我们的心几时转向主,帕子就几时除去了(16)。主正在等候我们把心转向祂。祂住在我们灵里,而我们的灵乃是我们心中隐藏的人。我们的心必须在里面转向内住的基督。这样我们就观看并返照祂。每早晨、每晚上,日日夜夜,我们的心必须一直的转向祂。甚至当我们工作或开车的时候,我们的心仍必须转向祂。我们越转向祂并观看祂,就越返照祂,而变化成为祂的形像。
当我们敞开自己观看祂时,祂这活的灵就将祂自己分赐到我们里面。每当我们观看主,就回到我们的灵里。我们必须望断一切以及于耶稣,祂是在我们灵里活的灵。我们一观看祂,祂就有地位和机会,将祂自己分赐到我们里面。祂这样将祂自己分赐到我们里面,就会使我们逐渐变化。
茶加到白开水里面,茶就与水调和,叫水在颜色、外观、味道上起了变化。水在茶里,茶也在水里。照样,基督在我们里面,我们也在基督里面。正如水和茶调和在一起,我们和基督也调和在一起。主在我们里面正在作调和与变化的工作。主的工作不是外面的调整、改正或改良,乃是从里面将祂自己分赐到我们全人里面。祂越将祂自己分赐到我们里面,就越变化我们。
我们乃是被那活的灵所变化。林后三18告诉我们,我们要变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。祂在我们里面是活的灵,所以我们必须一直留意这灵。我们必须学习向祂敞开。我们若向祂敞开,祂就有路洁净、洗涤、浸润、渗透、充满我们,与我们调和,并且变化我们。这位活的灵多而又多地将祂自己分赐到我们里面,就叫我们产生了变化。借着我们吃祂、喝祂、吸入祂,祂就将祂自己分赐到我们里面。我们借着观看祂,吃祂、喝祂、并吸入祂,让祂将自己写在我们里面,书写到我们里面。祂是活的灵,在我们里面等候着,所以我们必须学习转向祂,并向祂敞开。这样,祂就要充满我们,我们也要被变化。
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