第五篇
从圣经得着启示以及借着启示看见异象的例证(一)
 读经:创世记一章。
 
纲目
 
事实:
 
神创造诸天和地,而地变为荒废空虚─创一1~2上。
 
神借着祂的灵、祂的话、和祂的光,恢复并重造宇宙─2节下~31节:
1
 
头一日光来了,把光(昼)暗(夜)分开─3~5节。
2
 
第二日神造出空气,将诸水分开─6~8节。
3
 
第三日神将天下的水聚在一处,使旱地露出来,又叫地发生青草、菜蔬、并结果子的树木─9~13节。
4
 
第四日神造了较强的光─日、月和众星─14~19节。
5
 
第五日神造了海中的水生活物,和空中的飞鸟─20~23节。
6
 
第六日神造了野兽、牲畜、昆虫和爬物;最后,神照着自己的形像,按着自己的样式造人,使他们管理祂一切的造物─24~31节。
 
启示:
 
神的创造乃是按着祂的定旨,为着完成祂的经纶(启四11弗一10)。
 
神的创造乃是祂的见证,为使人认识祂并寻求祂(诗十九1~2罗一20徒十四1517十七24~27)。
 
神的创造乃是借着基督(约一3西一16),就是三一神的具体化身,作那是祂实际的那灵,作那是神解释之神的话(约一1),并作光。
 
旱地预表基督从死水中复活、露出,好产生各样的生命:
1
 
植物生命预表基督生命追测不尽之丰富的丰富彰显:
 
显于它们悦人眼目的美丽(创二9),它们的馨香(歌一12~13),并它们对人和动物的滋养(创一29~30)。
 
显于基督作树(创二9出十五23~25歌二3结三四29赛十一1约十五15启二二2)、作花(歌一14)、作人的食物(约六913太十四19~20十五36~3726~27启二717)、并作献给神的供物(利二1~314)。
2
 
海里的动物生命预表基督生命的丰富:
 
显于祂在生活中胜过死亡(咸水)的能力。
 
显于祂用祂的丰富喂养人(约六9上,二一9)。
3
 
空中的动物生命预表基督生命的丰富:
 
显于基督作鹰,把神所救赎的人背负到祂的目的地(出十九4申三二11~12赛四十31启十二14)。
 
显于基督作斑鸠或鸽子,为着神子民的罪献给神(利一14五7)。
4
 
地上的走兽和牲畜预表基督生命的丰富:
 
显于基督作狮子(创四九8~9启五5),为神的经纶争战。
 
显于基督作羊和牛,献给神,为着成就神完全的救赎(利一2~310三1612四3五6约一29彼前一19启五6~812~13十二11二一923二二13)。
 
人预表基督(创一26~28罗五14林前十五45诗八4~8来二6~9):
1
 
作一切受造之物的头(林前十一3)。
2
 
在神的形像和样式上作神的彰显(来一3林后四4西一15)。
3
 
代表神管理神所造的万有(创一28)。
 
神的创造是以生命为中心,为要达到彰显神并代表神的目标。
 
异象:
 
有异象看见神照着祂的定旨,井然有序的创造诸天和地,以致晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼(伯三八7)。但神的仇敌撒但背叛神(赛十四13~14结二八15~18),神就审判因撒但背叛而受玷污的宇宙(伯九5~7),地也变为荒废空虚(创一2)。然后神恢复被定罪的宇宙,主要是恢复那预表基督作神经纶之中心的地,为着产生各样的生命,好完成祂的经纶─创一1~5
 
有异象看见由地所预表的基督,作神经纶的中心和普及,从死水中复活、露出,照着祂生命的丰富,产生不同方面的生命;这些不同方面的生命由植物生命,海里和空中的动物生命,地上的走兽和牲畜,以及与神是一、彰显并代表神之人的生命所预表─创一6~28
 
有异象看见三一神,在作祂具体化身的基督里,把人作成属神的人,与祂是一,得着繁增并复制,为要产生基督的身体,作祂的扩大和配偶,如创世记二章所描绘的;这要终极完成于新耶路撒冷─创一26~28

 
在本篇信息中,我们要开始从创世记一章里的事实、启示和异象,来看从圣经得着启示以及借着启示看见异象的例证。
 事实
首先,我们必须熟悉圣经内容的事实。
 神创造诸天和地
创世记一章的事实开始于神创造诸天和地,而地变为荒废空虚(1~2上)。
 神借着祂的灵、祂的话、和祂的光,恢复并重造宇宙
神借着祂的灵、祂的话、和祂的光,恢复并重造宇宙(2下~31)。头一日,光来了,把光(昼)暗(夜)分开(3~5)。第二日,神造出空气,将诸水分开(6~8)。第三日,神将天下的水聚在一处,使旱地露出来,又叫地发生青草、菜蔬、并结果子的树木(9~13)。第四日,神造了较强的光─日、月和众星(14~19)。第五日,神造了海中的水生活物,和空中的飞鸟(20~23)。第六日,神造了野兽、牲畜、昆虫和爬物;最后,神照着自己的形像,按着自己的样式造人,使他们管理祂一切的造物(24~31)。这些都是记载在创世记一章的事实。任何一个仔细读的人,都能得着这些事实。但圣经不只是一本事实的书,更是一本启示的书。因此,我们必须学习如何借着话中的事实,得着启示。
 启示
 神的创造乃是按着祂的定旨
创世记一章启示,神的创造乃是按着祂的定旨,为着完成祂的经纶(启四11弗一10)。
 神的创造乃是祂的见证
创世记一章也启示,神的创造乃是祂的见证,为使人认识祂并寻求祂(诗十九1~2罗一20徒十四1517十七24~27)。
 神的创造乃是借着基督
创世记一章给我们看见,神的创造乃是借着基督(约一3西一16),就是三一神的具体化身,作那是祂实际的那灵,作那是神解释之神的话(约一1),并作光。那灵、话和光,乃是神用以创造天地的凭借。基督是那灵,就是神的实际;基督是话,就是神的说话;基督也是光,就是神的照耀。不仅如此,那灵属于生命,话属于生命,光也属于生命。
 旱地预表基督从死水中复活、露出,好产生各样的生命
在创世记一章,第三日露出的旱地,预表基督从死水中复活、露出,好产生各样的生命。
1
 植物生命
植物生命预表基督生命追测不尽之丰富的丰富彰显,显于它们悦人眼目的美丽(创二9),它们的馨香(歌一12~13),并它们对人和动物的滋养(创一29~30)。植物生命也预表基督生命丰富的彰显,显于基督作树(创二9出十五23~25歌二3结三四29赛十一1约十五15启二二2)、作花(歌一14)、作人的食物(约六913太十四19~20十五36~3726~27启二717)、以及作献给神的供物(利二1~314)。基督曾用五饼二鱼食饱五千人。饼是从植物生命来的,所以是给人作食物的。素祭是用麦的细面作成,给神的子民在与神的交通中作食物吃的。
2
 海里的动物生命
海里的动物生命预表基督生命的丰富,显于祂在生活中胜过死亡(咸水)的能力。海水是咸水,但鱼仍能活在其中。那是基督的生命在我们里面的图画,表明我们能生活在这世界里,抵挡一切盐分,就是死的事物。在海里的动物生命,也表明基督生命的丰富,显于祂用祂的丰富喂养人(约六9上,二一9)。
3
 空中的动物生命
空中的动物生命预表基督生命的丰富,显于基督作鹰,把神所救赎的人背负到祂的目的地(出十九4申三二11~12赛四十31启十二14);也显于基督作斑鸠或鸽子,为着神子民的罪献给神(利一14五7)。
4
 地上的走兽和牲畜
地上的走兽和牲畜预表基督生命的丰富,显于基督作征服一切的狮子(创四九8~9启五5),为神的经纶争战;也显于基督作羊和牛,献给神,为着成就神完全的救赎(利一2~310三1612四3五6约一29彼前一19启五6~812~13十二11二一923二二13)。施浸者约翰宣告,基督是神的羔羊,除去世人之罪的。
 人预表基督
人预表基督(创一26~28罗五14林前十五45诗八4~8来二6~9)作一切受造之物的头(林前十一3),并在神的形像和样式上作神的彰显(来一3林后四4西一15),代表神管理神所造的万有(创一28)。没有植物生命、动物生命、人的生命,地就是荒废空虚的。地的美丽和丰富,乃在于各种不同的生命。
 神的创造是以生命为中心
神的创造是以生命为中心,为要达到彰显神并代表神的目标。那灵、话和光,都是指着生命说的。复活的基督由旱地所预表,产生各种生命。至终,神照着祂的形像,按着祂的样式,用这地的尘土造人,以代表并彰显祂。
 异象
 神创造,撒但背叛,神审判,神恢复
我们必须有异象,看见神照着祂的定旨,井然有序的创造诸天和地,以致晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼(伯三八7)。这里的晨星和神的众子是指天使。在神原初的创造之后,神的仇敌撒但背叛神(赛十四13~14结二八15~18),神就审判因撒但背叛而受玷污的宇宙(伯九5~7),地也变为荒废空虚(创一2)。然后神恢复被定罪的宇宙,主要是恢复那预表基督作神经纶之中心的地,为着产生各样的生命,好完成祂的经纶(1~5)。
 由地所预表的基督,作神经纶的中心和普及
我们必须有异象,看见由地所预表的基督,作神经纶的中心和普及,从死水中复活、露出,照着祂生命的丰富,产生不同方面的生命;这些不同方面的生命由植物生命,海里和空中的动物生命,地上的走兽和牲畜,以及与神是一、彰显并代表神之人的生命所预表(创一6~28)。
 三一神把人作成属神的人,为要产生基督的身体
最后,我们也必须有异象,看见三一神,在作祂具体化身的基督里,把人作成属神的人,与祂是一,得着繁增并复制,为要产生基督的身体,作祂的扩大和配偶,如创世记二章所描绘的;这要终极完成于新耶路撒冷(一26~28)。
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