第十六课
以色列人(一)─逾越节,过红海
经文:
出十一1~十二14,十二21~51,十三17~十五21,林前五7下,来十一28~29。
负担:
埃及王法老虐待以色列人,叫他们作苦工,盖积货城。神听了以色列人的哀求,记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约,要救他们脱离埃及人的手,领他们出埃及。但是法老刚硬固执,不容百姓出去,神就用十灾刑罚埃及地。最后一次灾难之前,神为以色列民定逾越节,在正月十四日,借着羊羔的血和肉,免去神的刑罚,并且预备好走路。当他们走到红海边时,法老后悔了,带着军兵、车辆追赶以色列人;神又行奇妙的事,使红海的水分开,以色列人下海走干地,埃及军兵、马车则被海水淹没。神在法老和埃及全军身上大得荣耀。
目标:
 
认识神眷顾他的百姓。
 
认识基督是逾越节的羊羔,我们接受他,就不被定罪。
 
认识神用云柱、火柱引导他的子民,我们要跟随他的引导。
诗歌:
摩西和以色列众人(儿诗三八二页)。
背经:
日间耶和华在云柱中领他们的路,夜间在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走(出十三21)。耶和华是我的力量,我的诗歌,也成了我的拯救(出十五2上)。他们因着信,过红海如过干地;埃及人试着要过去,就被吞灭了(来十一29)。
问题讨论:
 
有没有看过“十诫”或“埃及王子”?其中印象最深的是什么?
 
有没有当过班长?班上同学好不好管?当校外教学时,几百个学生好管吗?若是带几十万,甚至上百万的人长途旅程,那会如何?
课程内容:
1
 
以色列人借逾越节脱离神对埃及的审判
神的百姓以色列人在埃及作苦工,被法老欺压,神要救他们脱离埃及人的手,把他们从埃及领出来。但是法老刚硬固执,不容百姓出去,神就伸手重重的刑罚埃及。小朋友还记不记得有那些灾祸临到埃及?第一个是水变血之灾,接着有蛙灾、虱灾、蝇灾,然后是瘟疫、疮灾、雹灾、蝗虫之灾和黑暗之灾。经过这么多灾难,法老还是刚硬不肯放以色列人走。最后,神叫摩西警告法老,在某一天的半夜,埃及遍地的长子,和一切头生的牲畜,都要被击杀;那时法老和埃及人都要求摩西和以色列人赶快离开埃及。法老听了这话并不害怕,还是硬着心,不让以色列人出离他的地。

 至于以色列人这边如何呢?神也启示摩西和亚伦,要吩咐以色列人准备从这最后一次的灾难中得救,并且起程离开埃及。神要他们以当时的月分为以色列人的正月,就是一年的第一个月。在正月十日那一天,每一家要取一只没有任何残缺、疾病的一岁公羊羔,山羊或绵羊都可以。如果一家的人口太少,吃不了一只,就要和隔壁的邻舍共取一只。到了正月十四日黄昏的时候,各家就要把所准备的公羊羔宰了。然后拿一把牛膝草,蘸公羊羔所流的血,涂在各家房屋左右的门框和门楣上。从这时候开始,直到第二天早晨,谁也不可以出自己的家门。在屋子里作些什么事呢?那天晚上,大家要吃羊羔的肉,并且和无酵饼、苦菜一同吃。不可以吃生的,也绝对不能吃水煮的,必须用火烤,还要带着头、腿、五脏一起烤了吃。也不可以剩下一点留到早晨。如果留到早晨,就要用火烧了。吃羊羔的时候,不是舒舒服服的坐在椅子上,慢条斯理的吃;而是腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,并且要赶紧地吃。这表示什么意思呢?表示他们吃了羊羔的肉以后,就要准备上路,离开埃及了。因为那天晚上,神要走遍埃及全地,把一切头生的,无论是人,或是家里养的牲畜都击杀了;但是只要见到房屋的门框、门楣上有血,就会越过去,那一家的长子和头生的牲畜就不会被杀。那时,埃及人因为遭遇这个灾难,就会求以色列人快快离开埃及,所以他们要随时准备好动身。这些都是耶和华神吩咐摩西、亚伦的,以色列人就照样行。
2
 
法老终于向神屈服,让以色列人离开埃及
到了正月十四日的晚上,以色列人都一家一家的待在抹了血的房屋内,吃火烤的羊羔肉和无酵饼、苦菜。忽然听见埃及地那边爆发出大声的哀号。原来半夜里,耶和华神巡行埃及全地,把所有埃及人的长子,从坐宝座的法老,到被关在牢里的囚犯,每一家的长子,以及一切头生的牲畜,都击杀了,没有一家不死一个人的。法老看见他的刚硬带来的结果,就连夜召了摩西、亚伦来,对他们说,“起来,连你们带以色列人,从我民中出去,就依你们所说的,去事奉耶和华吧;也依你们所说的,连羊群、牛群带着走吧!”其他的埃及人也都催促他们,叫他们快快离开埃及。于是以色列人就拿着要作无酵饼的生面,还有抟面盆、衣服;他们也向埃及人要金器、银器和衣裳,埃及人都给他们。他们就这样动身离开埃及了。感谢神,因他在埃及所行的奇事,一次又一次,到第十次,法老终于让步了,神的百姓终于离开埃及,不再受埃及人的苦待了。

 以色列人住在埃及共有四百三十年,满了四百三十年的这一天,他们好像耶和华的军队从埃及出来了。由于是在正月十四日这一天晚上,神领他们出了埃及地,所以这夜是耶和华的夜。神吩咐他们以后每年都要记念这一天,向耶和华守节,是以色列人世世代代该谨守的。这就是以色列人的逾越节。接着还有七天的无酵节,他们要除去一切的酵,吃无酵饼。同时,神也吩咐他们要把以色列中头生的,无论是人,是牲畜,都要分别为圣归神。到了新约时代,我们的主耶稣基督,就是那只被杀的羊羔,他的血涂抹在我们相信他的人身上,当神审判的时候,就不再定我们死罪;我们也接受他作生命,就好像吃他的肉一样,就能脱离世界、撒但的控制,走属天的道路,在召会里敬拜、事奉他。

 以色列人在正月十四日那天晚上动身离开了埃及,那真是浩浩荡荡的大队人马,单单走路的男人就有六十万,加上妇人、孩子,还有许多闲杂人,并有羊群、牛群,队伍拉得好长、好长,但是又很有秩序,好像耶和华的军队一样。因为白天耶和华神在云柱中领他们的路,夜间又在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。小朋友,你们想想看,白天云柱好像一张特大的伞,保护他们不被太阳照晒;夜间火柱又把整个以色列营照得如同白天一样明亮。云柱、火柱总不离开他们。他们看见云柱或火柱移动时,就知道神要他们动身上路了;到了该休息的时候,他们也照着神的吩咐安营。
3
 
埃及军兵的追赶
这样慢慢走了几天,有一天,神要摩西吩咐以色列人在靠近海边的地方安营。大家正准备搭帐棚休息的时候,忽然听见远处传来隆隆的车声,还有马蹄声。这是怎么回事呢?原来当以色列人离开埃及以后,法老和他的臣仆们又变了心,他们想到,这一来以色列人就不能再服事他们了,越想越后悔,就带着马匹、马兵,还有六百辆特选的车辆,和埃及所有的车辆,以及车兵、军兵,追赶以色列人,终于在海边靠近以色列人安营的地方追上了。

 以色列人远远看见埃及军队赶来,就非常害怕。前面是海,后面是埃及追兵,他们认为必死无疑,就向神哀求。另一面他们也纷纷向摩西发怨言,对摩西说,“难道在埃及没有坟地,你要把我们带来死在旷野吗?…我们在埃及不是对你说过,不要搅扰我们,让我们服事埃及人吗?因为服事埃及人比死在旷野还好。”唉!以色列人竟然忘记神曾经如何用大能拯救他们脱离埃及人的苦害,在那里害怕不安,甚至宁愿留在埃及作苦工。摩西就赶紧安慰百姓们说,“你们不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人,必永远不再看见了。耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。”
4
 
摩西举手向海伸杖,神使海水分开
摩西一面安抚以色列人,一面向耶和华哀求。耶和华神就告诉摩西,不要再向他哀求了,只要吩咐以色列人往前走,并且举手向海伸杖,把水分开,使以色列人下入海中走干地。这时候,那本来在以色列营前面行走的神的使者,转到他们后边去;云柱也从他们前边转到他们后边立住,把埃及营和以色列营隔开,埃及人那边是黑夜,以色列人这边却像白天一样明亮,整夜埃及人都无法靠近以色列人。

 当摩西向海伸杖的时候,奇妙的事发生了,神吹起强大的东风,使海水一夜之间退去,分开在左右两侧,如同两道高大的水墙,中间则是干地。以色列人一面希奇,一面下入海中走干地,都平平安安地上到海的那一边。在后面追赶的埃及人,由于是在夜间,他们也弄不清楚情况如何,只看到前面明亮的以色列营都下到海中到了对岸,也就带着所有的马匹、车辆和马兵下到海中。耶和华神从云柱、火柱中观看埃及军兵,使他们的军兵混乱,又使他们的车轮脱落,难以行走,军兵都惊惶失措,大声嚷着说,“我们从以色列人面前逃跑吧!因为耶和华为他们攻击我们了。”这时,神又吩咐摩西向海伸杖,摩西就向海伸杖,天一亮,那两堵水墙轰隆落下来,海水又复原,淹没了所有的车辆、马匹、军兵,那些跟着以色列人下海的法老全军,连一个也没有剩下。
5
 
以色列人敬畏神,并向神歌唱赞美
阿利路亚!那一天神就这样拯救了以色列人脱离埃及人的手。以色列人看见神所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。

 摩西自从接受神的差遣,要领以色列人出埃及以来,多次与法老谈判,受到法老的奚落、羞辱;也常常被以色列人埋怨、责怪,实在非常辛苦。但是神与他同在,一直扶持他、与他说话。如今他看见神又用大能拯救了他的百姓,并且对付了他们的仇敌法老和埃及人,他心中何等喜乐,也满了感谢!所以他和以色列人站在红海边向耶和华唱歌,歌颂神是他的力量,他的诗歌,也成了他的拯救。他的姐姐米利暗也手里拿着鼓,率领众妇女一同击鼓跳舞,大声唱说,“你们要歌颂耶和华,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中。”那幅景象实在使神得着高举、得着荣耀!

 我们今天接受基督作我们逾越节的羊羔,神不再定罪我们,但是仇敌撒但还常想把我们拉回罪恶、世界里,我们要一直紧紧地跟随主,他必引导并保护我们。
活动:
逾越节。

 将儿童分为四组,面向教室中央呈辐射状排列。服事者作“天使”,每组选一人作“户长”,服事者将逾越节和击杀长子之灾的故事简单复习,并说明现在就是逾越节的晚上,天使要来每一家,凡是各家中若有多出来的人口,都将会被击杀。因此,当天使到各户户长前询问,你家有几口人。户长若说“三口”,剩下的人必须立刻跑到别家,凡未跑到别家在中途被天使抓住者,即被击杀出局。此玩法类似“查户口”之游戏,户长及天使可轮流换人作。
生活操练:
认识逾越节使我们脱离神的审判,过红海使我们与世界完全分别。继续操练与世界分别,圣别归神的生活。
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