特会的前言
祷告:主啊,我们从深处敬拜你,你在你主宰的权柄之下,安排环境。也安排我们众人,把我们从散居之地,一处一处的召出来,召聚到你的名里。主,记念我们是在你的名里聚集;记念你的应许,你要与我们同在。愿你用你荣耀的自己充满这一次的特会,分别这四天为圣。主,给我们一个晴朗的天,一个敞开、没有阴影、没有遮蔽的天,使我们里外满了眼睛,如同四活物在你面前那样透亮。主,我们敬拜你,给我们这样的祷告。但愿我们所祷告、所要求的,并向你所仰望的这一切荣耀的事实,你都能带我们进入,以认识基督,认识基督的身体,认识神的经纶,并认识今天神在地上的行动。哦,主耶稣,用你自己充满我们的思想,充满我们的口舌,好叫我们不谈论别的,只谈论基督和祂荣耀的身体。但愿这个充满我们的心,充满在我们所献上给父神的祷告赞美中。主啊,谢谢你,你实在照着你在马太二十八章末了的应许,天天与我们同在,直到这世代的末了。主,祝福这一天,使我们在这一天之中,感觉的是你,想到的是你,摸着的是你,谈论的是你,说到的是你,唱到的是你,彰显的是你,里里外外都是你。主,我们是与你一同坐在诸天界里,求你保守我们,不让我们落下来,更不让我们降下去。但愿你自己充满我们的眼睛,充满我们的口舌,充满我们一切的谈论。哦,主耶稣,当我们在这里赞美的时候,我们不能忘记你的仇敌。求你捆绑他,我们在你得胜的名里也捆绑他。主,我们相信,我们所捆绑的,是你在天上已经捆绑的。主啊,释放你的丰富,释放我们的灵。我们相信,我们所释放的,是你在天上已经释放的。但愿你得着荣耀。阿们。

 久别相逢,齐聚一堂,真是欢喜快乐。这一次召聚大家来到这里,是因着台北有几位负责弟兄们,三月间有机会到南洋走了一趟。他们有所看见,也有所感觉,就觉得亚洲各处召会的长老同工需要来在一起有交通,有寻求。所以我们就定规了这次的特会。也许弟兄们的感觉是要来应付目前的需要,但我在主面前的感觉并不是要顾到现今的局面,而是要脱开今日的光景,进入另一个日子,进入另一个时代。
 
变动的历史
 主的恢复在我们中间不算太久,近乎四分之三个世纪了。我们前面的倪柝声弟兄,于一九二〇年得救,二年之后,主就使用他在他的家乡福州兴起聚会来。这可说是主在我们中间恢复的起头,至今已是六十八年了。就我们人来说,这是一段满长的时间,够一个人的一生了。在头一段时间,就是前八年到十年,我们多半是从别人得着帮助。到了一九三〇至三四年间,倪弟兄自己就开始在神面前得着了启示。

 一九三一年倪弟兄答应几位闭关弟兄会的弟兄(他们在真理和生命上强过公开的弟兄会),到中国来访问。他们的访问引起了一些难处。倪弟兄有鉴于此,也就愿意去到他们中间交通看看。一九三三年他去了欧洲,而后从欧洲过洋到加拿大。这两地是当时弟兄会盛行的所在。借此,倪弟兄多有认识,也受到一些影响。回来之后,他就重新考量主在地上,要祂的召会所走的道路。他也实在得着神的启示,关于召会的真理,有了新的看见。

 因此,他在一九三四年出版了一本他和弟兄们的查经记录,名为聚会的生活。到了一九三七年,他又召聚一次紧急的同工聚会,先是在上海,然后在汉口,他释放了一连串的信息,就是我们大家知道的《工作的再思》。以后,我们中间有了一些风波,其中的难处是相当深沉,以致那段期间倪弟兄有六年之久不能尽职,一直到了四八年他才恢复他的职事,服事召会。那个时候,他又有了进一步的看见。于是,他就在他的家乡牯岭,开始有了训练。四八年下半年一次,为期四个月,四九年中有了第二次,差不多也是四个月。之后,GC党窃据大陆。我们有些人就离开大陆,到台湾来,我就是其中的一个。倪弟兄同其他的弟兄姊妹便留在大陆,为主作见证。后来的演变是非常的重大。不久倪弟兄就进了监。就这样,他自己连同他的见证受了监禁整整二十年之久。在这期间我们始终难通音讯。所以,他在主面前,有什么更往前的看见,我们实在不得而知。

 我们被主带领出来,开展主的工作,先在台湾,后到南洋,再去西方。这四十年来,主是一直带我们往前。凡是主给我们看见的,我们都释放成信息,大部分也都已出版成书。但是有一件事在我们中间很不幸的,就是这二十余年中,有些变动的事一再的发生;差不多每隔数年,就有风波兴起来。有些人都还能记得,从四九年到五七年,我们的人数从三、五百人加增到四、五万人,但因着史百克弟兄的来访,引起了少数弟兄们的异议,我们中间就起了风波,五九年那个风波演变成形,六年之久使整个情形塌了下去。我先前去了美国,在国外作工,一直到六五年我才回来处理。那是第一次的风波。过后,主在美国借着我们开展祂的工作,到了七八年,又有了第二次的风波,那次的风波比较简单,不到一年就过去了。这几年,又有了第三次的风波,这次风波是从一九八五年开始酝酿、发酵,到八七年便成了正式的变动。到现在已有二年多,差不多也要过去了。
 
对此次变动的应变
 在这几次变动期间,我个人都亲身经过,也都是首当其冲的来应变。因此,我是深有所感,也有所认识,当然也是很有所看见。我这样说一点,不过是要让大家知道我们这次聚会的因由和去向,否则我就不愿意再提已过的事。这次我们来在一起,首要的事就是一同再回到主的话中。我相信你们诸位有很多人,听见这三、五年间的事,都会有一种感觉,听得太多了。同样的话,同样的事,重复来重复去,实在是无谓的。求主宝血遮盖,在整个过程中,我没有说话,一直到去年十一月以前,我都是静默的。我多半的时间是用在台北这里,我背负着三件事的使命:一,带领训练,为着福音化台湾;二,带进新路,先从台北召会开始;三,从事编译中文新约恢复译本的工作;实在说来,其中大部分时间都用在这本新约圣经上。

 在那段时间,我之所以静默,也是愿意看看到底主的手要作什么,到底主有什么意思。我听见的实在是够多了,只是我不觉得我应该发表什么意见。所以,我静默不言。我只照着主的带领,在这里有时对召会释放一些信息,这方面的供应是从来没有断过的,但对于所发生的难处,我不作什么处理。一直到去年十一月间在美国安那翰有感恩节的国际特会,从那时起,我清楚主的方向,也了解种种的光景,所以找正式的发言了。先后有两次对从各国赴会的众长老和同工说话,一次是感恩节特会之后、再一次是冬季训练之后。根据这二次的信息和交通,我编成两本书,一本是“当前背叛的发酵”,另一本是“在全地主恢复中众召会的现势”。这两本书乃是我对全球主恢复中之圣徒的一个交待;同时,我对历史也有了交待。其中“当前背叛的发酵”一书,不仅是我聚会当时讲的,并且事后亲手编写。对于一切的事实一再审慎订正过,力求准确无误。里面的内容,除了陈述整个事件的始末和经过外,还引证有三十多位弟兄们亲身的见证。所以,关于这一次的风波,该有的交待的话我都已经说了。我一点没有兴趣再去说它,这件事就到这里为止,我盼望你们诸位来赴会的弟兄们不要再提了,那实在是一点都不值得的。这四天我们所要作的,就是往前去。
 
看重生机的与内在的
 这两年多来,我释放了许多的信息,有中文的,也有英文的。我相信从这些信息你们能看见两个字眼,是我特别使用的,就是:“生机的”和“内在的”。从八六年下半年起,我所讲的信息,其思路和思想总脱不开这两点,生机和内在。我就觉得在这次的风波中,一些的讲说和传言都是从生机偏离出去而落到组织里,也都从内在的转到外在的。罗马二章二十八至二十九节说“外表上作…的,并不是…唯有在内里作的才是”。所以,凡是外面所作的,不算;凡不是出于内在,而只是外在的,在神面前也都没有价值。可见,圣经对外在的事情,不给任何的估价。同样,组织在神面前不仅没有价值,甚至是可定罪的。唯有出于三一神那神圣生命的,才是生机的,在神面前才算得数,也才有价值。所以,这几年来,我的信息一再说到生机的、内在的事。

 主的恢复从倪弟兄开始,他是非常注意这生机。虽然“生机”的字眼,他不是那么常用,但是他所释放的信息,都是关乎生命的。这在他所写《工作的再思》一书的序文里,就说得很清楚。虽然这本书是说到他对工作和召会的见解,但他是何等乐意能专心注意他自己属灵的职事,而免去对付外面技术方面的问题。我们在五年前提起新路时,有些弟兄以为那不过是外面的作法,这是极大的误解。就像我们人的身体一面是生机的;一面,这生机的身体也不能脱开活动。吃饭、作事、运动,都妥当、适宜,身体就会健康。基督的身体也是这样,有它的工作和活动,这些工作和活动看来似乎是外表的、外在的,实在是从里面内在生命的源头、元素和素质生发出来的。

 所以,我们在这里所实行的新路,绝不像外面的人所说只是一种外面的作为,或搞一些预算、统计、人数的事。凡我对受训的弟兄姊妹所说的,不是关于基督的死、复活,就是生命和灵。这可从我所释放的信息得到证实。不错,四、五年前我们开始试作的时候,我曾要他们作统计,有预算,注意果效。在那一段试作的期间,我们一再的说那是个实验,一切都还不是定论。我带着大家在那里试着作,我知道我们要达到的是什么。感谢主,到今天,我们得着了我们所要的。
 
显出欣欣向荣的光景
 这次我们全亚长老同工聚会,除了本岛各地和海外众召会的长老同工外。还有列席约二百八十位全时间的弟兄姊妹;其中约有二百位是福音开展的,八十位是受训的学员。从去年一月至今,陆槟有四个梯次下乡开展,共兴起了六十一处召会,带进了约二千个常存的果子。已过最受攻击的就是全时间的训练,但我们今天看看它所显出的光景,就知道它只是外在的,或还有内在的?目前主的恢复在全球六大洲都开了门。这主要的是借着我们所出版的刊物、信息录音带和录影带。像在拉丁美洲、中美洲、和南美洲,不是一城一市的开,乃是整个的开了。需要之大,在基督教的历史中,可算是空前的。还有非洲,甚至亚洲的印度,也都开了。其他的地方就更不用提了。我们就是有再多的人送出去都不够。我们的人手实在缺少,光是美国南加州一带,就应付不暇了。

 为这缘故,我们需要一直作这样的训练。现在从这里打发出去的人,无论到那里。都大受欢迎,很有果效。尤其是华语聚会,在国外如雨后春笋般的蓬勃起来,情形是相当可观。
 
释疑,向前
 然而有一件事,我里面一直很痛心的,就是主的恢复从大陆来到海外,自一九四九年到台湾算起,至今也有四十年了,我们的素质还是不高。有些仍像幼稚园一样,不过是维持着起码的见证。主的恢复在地上等于办教育,我们应该在真理和生命上不断拔高、深入。在这次的风波中,各地有什么评论,大体上我都知道。请你们原谅我,容我作个愚昧人,说愚昧的话。我没有意思要指责大家,我只是要求你们释疑吧,把你们里面所有的疑虑都一概丢弃。那些疑虑不但害了别人,最受害的还是自己。我说这些话,盼望你们能释疑。主的恢复毫无问题。凡你们里面有疑惑的,我请求你们快快释放你们自己。在主的恢复里没有难处,台北没有难处,美国也没有难处。我在“当前背叛的发酵”一书中,已经说得够清楚了。

 我说这么多,不是为我自己说的,我是为你们远道而来的人说的。你们牺牲了时间、体力、和金钱,放下你们的事业、家庭到这里来,我实在很感激。若是你里面还存有什么疑虑,那是多余的。没有什么可担心的,主的真理还在我们中间,主的恢复没有问题。所以,请你们接受我这一点爱心直言的交通。我盼望主怜悯我,也怜悯你们,从今天起对这事不再多说什么,你们诸位在背后也不要再谈了。过去的都让它过去吧;忘记背后,努力面前,使我们能一同往前去。
 
一同回到主的话中
 这次我们能来在一起,实在是难得的机会,我深觉得我们最好是一同回到主的话中,享受主和主的同在,而发出同心的祷告,我信这是有价值的。为此,这四天的聚会,我们的安排是这样:每天早晨头一堂都从以弗所书中,用一个钟头有半章圣经的享受。第二堂也有半章以弗所书给我们祷读,作我们交通的底子。下午,我请你们接受我们的提议,从三点半到六点,一同来读信息。有今年三月间加州长老聚会二篇,这一次台北长老同工聚会二篇,和上一周台北召会特会四篇,共八篇信息,每个下午读二篇。至于四个晚上,我们有四篇信息专讲神新约经纶中的奥秘。第一篇讲神的奥秘就是基督。第二篇讲基督的奥秘就是召会。第三篇讲神新约经纶中奥秘的生机体。第四篇讲神新约经纶中奥秘的生命之灵的律。这次我们愿意非常深入、高超、且总括的来看。我希望这是一种抛砖引玉的作法,好能引出更多宝贝的东西。我相信主在我们中间是丰富的。

 我愿意弟兄们知道,这五、六年来,一面我在这里研究主的新路,一面我没有中断我职事信息的系统,一直都是生命的。我再说,这次我们能来在一起,是非常难得的机会。盼望弟兄们能有祷告,预备着接受神给我们的启示。这会拔高我们,使主的恢复在我们中间能提高并往前。

 李常受弟兄于主后一九九〇年四月十八日讲于台北
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