第四十一课
称义
在神完全的救恩里,称义是极其关键的一面。当我们得了赦罪、洗罪,以及圣别之后,我们在神面前就再没有什么难处。因此神就有地位、有立场称我们为义。这也是我们得享神完全救恩重要的一环。
 称义的意义
(一)“为着…显示祂的义,使祂能是义的,也能称那以信耶稣为本的人为义。”(罗三26
称义在圣经中的意思,是神照着祂的义,宣告人为义,就是神照着祂义的标准,称义人。
 客观的称义
(一)“在神面前得称义。”(罗三20
神对我们的称义,分客观与主观两面。客观方面的称义,是在地位上按着我们从神所得的义(腓三9),就是基督作我们的义(林前一30),使我们得称义。这是因下列四事得到的。
 因神的恩典
(一)“因神的恩典,…白白地得称义。”(罗三24
人能蒙神称义,首先乃是因着神的恩典。因神的恩典得称义,是神白白地为人成全祂的义所有的要求。这是每一个人都能接受,都能得到的,不需要人花力气、出代价,所以是恩典。
 借基督耶稣的救赎
(一)“借着在基督耶稣里的救赎,…得称义。”(罗三24
神能因着祂的恩典称我们为义,乃是借着基督耶稣的救赎。若没有主耶稣在十字架上流血,为我们成功救赎,满足了神义的要求,神就是要因祂的恩典称我们为义,也是没有立场,没有法子作到的。但因主耶稣在十字架上已经流了祂的宝血,出了代价,满足了神的义在我们身上所有的要求(罗五9),神就能因祂的恩典,照着祂的义,称我们为义。
 借我们对基督的信
(一)“知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督。”(加二16
人能蒙神称义,是因神的恩典,借着基督耶稣的救赎,也是借着人信基督。神的恩典和基督耶稣的救赎,是在神一面;信耶稣基督是在我们一面。神的恩典,借着基督耶稣的救赎,要称我们为义,也能称我们为义,但还需要我们信耶稣基督,才能得神称义。
 为基督的复活和升天所证明
(一)“耶稣…复活是为我们的称义。”(罗四25
基督的复活,是我们得称义的证明。基督的死,满足了神义的要求,使神可称义我们。祂的复活,是神对祂这工作的称义和称许,所以也是对祂这工作的证明。
(二)“为义,是因我(基督)往父那里去。”(约十六10
基督复活以后,升到天上父那里去,也是我们得称义的证明,正如诗歌第十八首第三节所说:
公义父神,你已接受耶稣作我的代替;
祂是义的受你审判,代替我这不义的。
祂今坐在你的右边,作你公义的明证;
祂已使你完全满足,你义使你难变更。
基督能复活、升天,坐在神的右边,是我们被神称义的证明,证明神已经因着祂的死,满足了神义的要求,称我们为义了。
 主观的称义
(一)“借着一次的义行,众人也都被称义得生命了。”(罗五18
我们因神的恩典,借着基督耶稣的救赎,并借着我们的信,已经得着了客观的称义,地位上的称义,使我们有地位接受神的生命,像这节经文所说,“被称义得生命。”
 凭神的生命
(一)“结满了那借着耶稣基督而有的义果。”(腓一11
我们凭在地位上称义所得神的生命活着,就能借着主耶稣结出义的果子,就是我们凭神的生命所活出的基督,作我们的义,叫我们在主观方面得称义。这称义是出于生命的,不是在外面得着的,乃是从里面活出来的,所以是主观的。
 借复活的基督
(一)“耶稣…复活是为我们的称义。”(罗四25
我们得着主观的称义,也是借着复活的基督。这里的经言所说基督复活,不仅是为作我们外面客观称义的证明,也是为进到我们里面,作我们的生命(西一27三4),使我们能活出祂来,作我们主观的义,在主观上得着称义。客观的称义,是因着我们信入基督,得着祂作我们客观的义得到的;主观的称义,是因我们凭基督活着,活出祂作我们主观的义得到的。客观的称义,叫我们得着生命;主观的称义,叫我们生命长大、变化,以致成熟。
 在主耶稣基督的名里
(一)“在主耶稣基督的名里,…你们…已经称义了。”(林前六11
在主耶稣基督的名里,就是在主耶稣基督的身位里,也就是在主耶稣基督自己里面。这是说出我们与主生机的联合,有分于祂神圣的生命和性情,在主观方面得成为义,就是在基督里与祂联合,成为神的义(林后五21下)。
 在神的灵里
(一)“在我们神的灵里,你们…已经称义了。”(林前六11
我们经历主观的称义,也是在神的灵里。在我们得救的时候,神的灵进到我们里面,带给我们神的生命,叫我们在生命主观方面得神称义。所以我们乃是凭神的生命,借着复活的基督,在祂的人位里,并在神的灵里,得着生命上主观的称义。
 救赎一面的循环
从赦罪到称义,六步的经历,都是在神完全救恩里救赎的一面。这六步经历在信徒属灵生命的经历中,一直循环不已,直到信徒身体得赎,得着荣耀为止。同时,享受救恩途径的悔改,也是随着这六步经历的需要,循环不已的。在我们的身体得赎以前,我们难免失败,沾染污秽。每逢我们失败或沾染污秽,都需要悔改,叫我们再得着赦罪、洗罪、平息、和好、圣别、称义,以维持我们和神的交通,继续活在神面前。一旦我们再有过犯,再受玷污,就要再悔改,再得着赦罪、洗罪等等。如此这就成了我们属灵生活中一再循环的经历,使我们在得享神完全的救恩上,能一再的持续。
 
235得救的证实与快乐─在基督里称义
 
我为什么忧惧疑惑?神岂未曾将我罪过归祂儿子身上?主所为我还清的债,公义的神能否再来要我重新清偿?
 
你的救赎永远完全,你已还清每一文钱─我们所有罪戾;神的忿怒不能威胁,因我已经洒上宝血,靠恩已经称义。
 
你既为我领得赦免,你既给我白白恩典─罪债一起清算;神就不会两面讨偿:先在我的中保身上…后又要我归还。
 
所以我心,你当安息,你的救主所有功绩,已使你得开释;当信祂的有效宝血,不怕神再将你弃绝,因主已为你死。
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