第三十四课
照着灵而行
前一课的顺从膏油涂抹的教导,与三十二课的顺从生命的感觉,是相关相联的。这一课所要看的,照着灵而行,又是与前一课顺从膏油涂抹的教导,二而一的。所以顺从生命的感觉,顺从膏油涂抹的教导,和照着灵而行,三者乃是说到一件事的三方面。顺从生命的感觉,是关于基督作生命,是属生命的;顺从膏油涂抹的教导,是关于圣灵作膏油涂抹、运行,是属于生命之灵的;照着灵而行,是关于我们随从那调和的灵而行,不光是属于那生命之灵的,也是属于我们重生之灵的。这三者是把作生命的基督,和生命之灵,以及我们重生的灵,联在一起。基督作生命,叫我们有生命的感觉;圣灵涂抹、运行,叫我们受到灵的教导;我们与主生命的灵调成一灵,叫我们在我们灵里,照着生命之灵所运行出来,主生命的感觉而行。这就是经过过程的三一神,在那成为赐生命之灵的基督里,借着那作祂终极表现的生命之灵,在我们重生的灵里,与我们调和为一,成功祂新约的经纶,就是祂那永远的经纶。
 二灵调成一灵的灵
(一)“与主联合的,便是与主成为一灵。”(林前六17
新约圣经清楚又着重的启示我们,我们为圣灵所重生,而得着神生命的灵,住在我们重生灵里的人,乃是与主成为一灵,就是我们重生的灵,与那重生我们生命的灵,调成一灵。新约中像罗八4这样的地方,如这节的下文,五、六节,和加拉太五章十六、二十五节等处,所用的灵字,都是指这调和的灵,一面是神的灵,一面又是我们的灵;一面是我们的灵,一面又是神的灵。使徒保罗对这调和的灵,必富有经历,所以他告诉我们,要照着这调和的灵而行。这不仅是随从神的灵而行,也是随从我们得重生,有神生命之灵住在其中的灵而行。
 信徒该有的生活行动
(一)“使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行(指生活行动)的人身上。”(罗八4
与我们信徒调和的三一神,所要信徒有的生活,不仅是合乎圣经的,也不仅是所谓成圣、得胜的,乃是照着我们里面那二灵调成一灵的灵,生活行动的。这种生活,叫我们的肉体、自己、魂、和天然的生命,都失去地位和作用,而叫经过种种过程的三一神,父、子、灵,在我们里面得着完全的地位,以达到祂与我们灵、魂、体三部分的人,调和的目的,就是要我们完全被祂占有、充满,浸透,以祂为我们的生命、人位和一切,使我们与祂完全成为一,作祂丰满的彰显。这是远超过顺从神、圣别归神、住在主里、与主交通等等属灵的名词所说的。这种生活,既能满足神律法义的要求,叫神在祂的义一面,不再受到难处,又能完成神圣经纶的目的,叫神在祂的圣别上,心满意足,并在祂的荣耀上,毫无亏缺。
 两面的行动
(一)“你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。”(加五16
这里的行,和罗八4的,是同样的字,指生活中一般的行动,与加五25的按规则而行不同。
(二)“我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。”(加五25
这里的行,原文意按规则而行,乃是指按一定的路线,一定的规则而行动。这虽然也是在我们“凭着灵活着”之生活中的行动,却不是一般的,乃是专特、按着一定规则的。就如到加拉太六章十五、十六节,写这书的保罗就劝我们,要按着割礼算不得什么,要紧的是作新造的人,这规则而行。我们信徒生活中,两面的行动,无论是一般的,或是专特、按一定的规则而行的,都必须照着我们里面二灵调成一灵的灵。
 只照着灵生活行动
(一)“不照着肉体,只照着灵而行(指生活行动)。”(罗八4
照着灵生活行动,既像前面所说的那样紧要,我们就要不照着肉体,只照着灵生活行动。凡照着灵以外的事物,生活行动的,实在说来,都是照着肉体生活行动。就是我们不照着灵,努力照圣经而行,表面看不是照着肉体的,实际却是照着肉体的,因为是用自己的力量遵行圣经,如同以色列人用自己的力量遵守律法一样。只照着灵生活行动的,无论作什么事,都是不凭着自己的力量,乃是凭着灵。这样,我们的生活行动,就不仅是着神的旨意,作了神所喜悦的事,更是凭着神自己,就是那调在我们灵里的圣灵,作神所要我们作的事。
 
435经历基督─体贴灵
 
在亚当里面,罪、死是我所有,在基督里面,义、生是我所受;在肉体里面,显出亚当性情,在那灵里面,活出基督生命。
 
在亚当里面,不必再有罪行,我就是罪人,已被定罪死刑;在基督里面,不须再有义行,我就是义人,已被称义得生。
 
在肉体里面,不必特意用力,我就能显出亚当败坏形迹;在那灵里面,不必专一立志,我就能活出基督荣耀样式。
 
与基督同死,脱离亚当旧性,与基督同活,得着基督新生;不体贴肉体,旧性就难逞能,只体贴那灵,新生就能显圣。
 
只体贴那灵,乃是神的救法,只体贴那灵,除此别无救拔;只体贴那灵,就能胜过情欲,只体贴那灵,就必脱离罪律。
 
只体贴那灵,就有十架经历,只体贴那灵,就得复活能力;只体贴那灵,基督就能活出,只体贴那灵,生命就必成熟。
 
在那灵里面,基督才是生命,在那灵里面,生命才是大能;在那灵里面,成圣才是经历,在那灵里面,经历才能实际。
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