八五
基督与审判
 读经:路十一29~32
 
 
世代的邪恶
1
 
主耶稣说,这个世代是邪恶的。
2
 
举例证明今天的世代是何等邪恶。要具体说出家庭、学校、官场,各等人群中的邪恶。
 
 
基督之于今天的时代
1
 
主说约拿身上有一个神迹,就是在大鱼腹中三天三夜。当约拿从鱼腹中出来时,约拿对尼尼微人就是一个拯救。这位约拿预表复活的基督。基督也像约拿一样,进到死亡里,在地心里住了三天三夜,所以基督也像约拿一样,是今天邪恶世代的拯救。基督所以复活是因祂死了,死是担当世人的罪,复活是给人生命。复活的基督对这个世代就是一个神迹,像约拿对尼尼微人是神迹一样。这神迹是担当世人的罪,给人生命,这就是神的救恩。
2
 
基督在这里也说,所罗门时代有南方女王到他跟前来受教。所罗门预表基督。所罗门能把人生的究竟告诉南方女王,基督今天更能把人生的究竟告诉我们。人要得到智慧,就要就近基督。基督对这世代不仅是死而复活的基督,也是智慧的基督。基督一面像约拿对尼尼微人,叫他们得救,一面也像所罗门对南方女王,叫她知道如何作人,如何有智慧。所以基督不仅叫人得救,也叫人有智慧。
 
 
审判之于将来
1
 
今天人若不接受基督作死而复活的主,也不接受祂作智慧的主,将来有一天必定遇见审判。
2
 
将来在审判台前,尼尼微人是定罪的凭据,南方的女王也是定罪的凭据。尼尼微人要定罪你,为何不接受死而复活的拯救,就是叫罪得赦,得生命的救恩。南方女王要定罪你,为何不接受智慧的主,叫你知道作人的究竟。
3
 
所以将来的审判是无人能避免逃脱的,人今天如不接受,将来只有后悔莫及。如果今天人在这世代听见基督,知道基督是死而复活的主,也知道基督是智慧的主,但是不像尼尼微人那样接受约拿,也不像南方女王那样受教于所罗门,将来必受审判,必受永远的刑罚。
 
 
如何对基督
1
 
要接受祂,像尼尼微人那样接受约拿,和约拿的话。人一接受基督,罪就得赦,并得生命,因为祂是死而复活的主。
2
 
还要受教于基督,因祂是智慧的主,能将作人的路指示你。
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