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世界里的人事物都是和神相反，和神顶撞；世界也霸占神所造的人，如同埃及霸占以色列人一样。

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所以人生在世界里，一面受世界的霸占，一面也跟从世界顶撞神。

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以色列人在法老手下，预表世人在撒但权下。

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出十二12说，神要败坏埃及一切的神，也就是要审判埃及地的偶像。接着说，今天在世界里的人，都是拜了偶像，拜了假神，都在撒但的权下。有一天，神也要进来施行审判。

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人拜偶像是最得罪神的事，因为神是忌邪的神（出二十5，申五9）。人拜偶像，就如有了丈夫的女人犯奸淫一样。

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以色列人在埃及和埃及人同样的犯罪。

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全世界的人都是同样的犯罪（要讲人的罪以及犯罪的光景）。

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人犯罪就是得罪神。

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人在世界上犯罪作恶，跟从撒但，拜了偶像，神老早就要给人审判。

b

到了一定的时候，神要照祂的命定来施行审判。

a

说明当初他们怎样预备羊羔。

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羊羔就是预表基督。

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说明当初怎样鉴定羊羔，鉴定羊羔就是鉴定基督。结果凡鉴定基督的人，在基督身上都找不出一点过错来。

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说明羊羔如何作代替。

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若不流血，罪就不得赦免。

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神的审判临到的时候，只有血能叫人脱离。要指出那天神审判埃及地，每一个家都要流血，若非自己流血，就得有羊羔代替流血。

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所有以色列家，都是羊羔替他们流血。

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所有有羊羔作代替的人家，都免去死亡，免去神的审判。

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神只认血不认人，神是以血为根据，为记号。

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人不能靠着自己的行为和功德，免去神的审判。

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血的重要─可以多引圣经，如宝血洗罪，血使罪得赦免，借血蒙救赎等等（弗一7，太二六28，启一5）。

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以色列人那一天杀羊羔就是信羊羔，杀就是信。我们都在信的时候，把主耶稣杀在十字架上。每一个相信主耶稣的人，都感觉是我的罪把我的救主钉在十字架上。虽然是神的公义将主杀死，但就我们这方面的感觉而论，却是我们的罪钉祂在十字架上。

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相信就是接受。以色列人不只把羊羔杀死，还把羊羔的血抹在门上。抹血就是接受。接受有两步：第一步为抹血，第二步为吃羊羔的肉。吃羊羔的肉，就是把基督接受到里头作生命。

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以色列人一面过逾越节，一面也过除酵节。所以吃羊羔肉的同时也吃无酵饼，也就是一面接受主的生命，一面除去罪恶。

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吃羊羔肉时，要与苦菜同吃，就是为罪忧伤痛悔，定意要除去罪。

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神的救法是神所预备的，却是借着神的话传给我们。所以我们今天信了祂，就该接受神的话。

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我们一接受神的话，就得救了。

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我们一信神的话，我们就过了逾越节，神的审判也从我们身上越过去了，我们也就安心了。

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脱离了神的定罪。

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脱离了撒但的权势。

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脱离了世界的霸占。

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从世界走出去─要形容以色列人吃羊羔时要腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，吃过之后赶快离开埃及。