拾贰
明白神旨意
 余慈度出洋折回
余慈度姊妹,在她二十几岁时,要到英国学医。当她乘船经过地中海时,受到神的灵的焚烧,在她里面有一意思说,“不可到英国去,回国为我传福音。”在三十几年前,一个中国女子到英国去读书,是件很不容易的事,但她实在被神的灵烧得没有办法。当船靠马赛时,她就对船长说,“我不能到英国去了,我要回中国去。”船长觉得非常奇怪,问她为什么要回中国?她说,“要回中国传耶稣。”等她回到上海,她的父亲和亲戚,都极其惊讶,说她患了厉害的精神病。尤其她的父母,非常生气,对她说,“好,耶稣叫你传福音,那么叫耶稣管你的饭吧!你在这里传耶稣吧!我们不能管你的饭!”她就被撇在上海。以后她在上海现在的百老汇路那里找到了一个会所,为主传扬福音。在她里面有一种火热,不是由于人的热心和教导,乃是神的光照、圣灵的焚烧。所以当她讲道时,听众前面地上都是一排一排的泪水,不知道有多少人因她悔改。今天在中国有好多大布道家,都是她传福音带得救的。
 和教士办信徒公寓
和受恩教士有一次觉得神的旨意要她预备十几间房子,专门接待信徒,好像一个公寓的性质。她就为这事祷告。顶希奇的,神就叫附近一所工业学校停办,将这学校租给她,事就这样成了。过了四年,那个学校又要开办。倪弟兄的父亲是该校董事之一,他一得知这个确实消息,特别去见和教士,问她知不知道这个消息。她说,她已得着他们的通知,定规秋天要开学,且从美国请了两位工程师,都已动身,按他们看,事在必行。倪弟兄就问她搬不搬?她说,不搬。问她祷告了没有?她说,没有,这次连祷告也不必。旁边有位青年的信徒说,她要受撒但的欺骗了。她说,你慢慢说,等等看。倪弟兄问她怎么这样有把握?她说,神不会拿我们开心。神说要办一个公寓,我就办;神没有命令我停,难道祂把我们撵出去吗?于是她安安静静的上山去,好像没有这回事。快到下山的时候,对方忽然有一封信给她说,学校不开了,还是请她继续把房子租下去。原来他们突然有了非常的变动,因为某种缘故破产了。我们若认识一个人的脾气,我们就可以预料他的举止。同样的,我们若认识神,就必知道某件事祂要怎样作。
 李弟兄蒙召事奉主
一九三二年,李弟兄到一个地方赴夏令会。有一天,他躺在宿舍里面看书,看到一句话,那一句话不得了,使他觉得他和天上的宝座通了,从天上的宝座上,有一只眼睛看到他的里头来;这只眼睛一面看他,一面呼召他。他就爬了起来,放下书本,自言自语的对主说,“主啊!是的,我应当归向你。”这个时候,觉得那眼看得更强、更厉害了,觉得神的同在,里面就像火烧一样。那时他还没有出来专心传道,不知道这是什么故事,只在那里祷告、唱诗、感谢、赞美,觉得就是全世界给他,他都不要了。他就对主说,“我要永远事奉你。”夏令会完了,他回到家里,天也忘了,地也忘了,天天就是喜乐,就是耶稣。家里的人都说他着迷了。以后神就兴起环境,打发弟兄去找他,慢慢开始有聚会、擘饼。不久,他就脱离职业,完全事奉主,神借着他建造各地教会。
 慕勒回德国
有一天,慕勒在他祷告之中觉得神要他回德国一次。他对神说,“有三件事,目前不能回去:(一)若与妻子同去,三个孩子无人照顾,(二)缺乏路费,(三)需要一人代替管理孤儿。我不知道你的旨意是否要我回去,如果是的,在这些事上就求你预备。”在这以后,有一天来了一个人,他认为托他管理孤儿院,再合式没有了;就对神说,有了一样,还有两件怎么办呢?不久又有一位姊妹要到他家住几个月,正好看顾他的孩子;第二样又有了。末了又有人送他一笔个人的用费(他从来不用工作的钱);第三样也有了。他就问神现在可以不可以就动身。我们每次寻求神的旨意,都得一直的找,一次一次的察验,必须学习怎样和神对付,好好的有祷告,才能认识神。
 灯光放在暗处
有一位青年姊妹在商场上工作。因为她是个基督徒,在同事中遇见相当多的难处,因此几乎无意再作基督徒。她将难处摆在一位传道人面前,传道人就问她说,“我们应把灯光放在什么地方?”这个问题使她有点作难。传道人又说,“我们岂不是把灯光放在暗处吗?”她立刻看见这话的意义,就承认这是神的旨意,把她放在这样艰难的环境中,乃是要她为主发光。因此她就刚强起来。数周之后,她带着一班青年的女同事到传道人面前说,“哦!我真快乐。有十三位在商场上的同事,今晚决心要信基督,接受祂作他们的救主。”弟兄姊妹,你的环境越黑暗、越艰难的时候,就是你越当放光的时候。
 再活十年
有位黄弟兄是个医生,常常唱诗赞美主。有一天,他和妻子、女儿,三人同乘汽车出去。途经傍山险路,不慎翻车,就从山腰路上翻至山脚底下。后来经人救起,送至医院治疗。他们父女三人都受了重伤,尤其他的妻子更有性命危险。院中避免他们见面,引起伤心,就把他们分住三间病房。弟兄姊妹们去看他们,也都不敢将他们当中任何一人的受伤情形告诉另外一人,怕他们听见难过,加增痛苦。过了几天,他的妻子伤重被主接去,弟兄们不得不将这个消息告知。他听见了,显出悲喜交集的样子,然后说道:“我的妻子被主接去了,我不否认我相当难过,但我要从深处赞美祂,因祂是信实的。”弟兄们听见他说这话,觉得话中还有故事,都以询问眼光看他。他用沉定的声调接着说了下去:“十年前,我的妻子病重将去,她对主说,‘主啊,你把我接去,我自己没有话可说,但是我的小孩还年幼,没有人照顾他们,求主再让我活十年,把孩子养育大了,再接我去吧!’主听了她的祷告,果然痊愈,十年一直平安无事。这几天,我和主交通的时候,主就让我想起这件事来。仔细一算,自我妻子祷告的那一天,算到现在,刚好十年整。神是信实的,所以我知道主今天定规要接她去!”
 聋哑学校的儿童
一位不信者,一次前往参观一所聋哑学校,看见那些聋哑学生正在十分虔诚阅读神的话语。他就在他们黑板上写了一个问题,请他们答复:“神既然爱你们,为什么使你们聋哑,反倒使我能听、能说呢?”全班学生都因这个问题受了打击,大家坐着相对唏嘘,向那可怕的“为什么”发呆。过了一会儿,一个顶小的女孩子站了起来。她的嘴唇还在颤动,目眶之中满了眼泪,走到前面,爬到椅子上面(因为黑板高,她的身体矮小),拿起粉笔,用坚定的手写上这几个宝贝的字:“父啊,是的,因为你的美意本是如此。”(太十一26)这是何等切实的答复呢!这个小女孩认识神在她身上所安排的旨意。
 谢谢你使我眼盲
克罗斯卑芬妮(Fanny J. Crosby)的自传说,“我听说,那位医我眼睛的医生,自从用错了药,使我眼盲后,一直觉得非常内疚;不错,这是他一生中最难过的一件事。但我现在若能遇见他,我要对他说道:‘谢谢你,谢谢你,使我眼盲…。’这位医生虽是作了一件大错的事;但是在神那一方面,总是不会错的。我深信这是祂的旨意,叫我一生盲眼,为要预备我向祂多有赞美,并且鼓励别人也要这样。”她一生写了六千首诗,见证她是地上最喜乐的人。
 神对三位姊妹的态度
一位基督徒,梦见三位同作肢体的姊妹跪着祷告。主渐渐走近她们。当祂走到第一位姊妹面前,脸上带着光,显出慈容,俯身下去,用顶温柔、顶甜蜜的声音安慰她,勉励她。随后祂走到第二位姊妹身边,只伸出祂的手来,在她额上一按,点点头就走了。最后,当祂走过第三位姊妹那里,一声不响,连看也不看,就走了。那位作梦的基督徒自言自语说,“第一位姊妹一定灵命顶深,所以主顶爱她。第二位姊妹也还不错,可是不及第一个。第三位姊妹一定是在什么事上得罪了主,深深伤了主的心,所以主不理睬她。”但她并不知道那位姊妹究竟作错了什么?主对待她们竟有这样的不同。正在猜疑之间,主站在她旁边说,“无知的妇人,你完全误会了我。那第一位姊妹最软弱、最幼稚,时刻需要我的扶持与眷顾。否则她在我的窄路上,简直一步都不能行。她时刻需要我的爱抚和帮助,否则就会失败、跌倒。第二位姊妹较好,她有较强的信心,和较深的爱,我能信任她在任何环境因我站住。那第三位姊妹(就是似乎我不注意,把她略过的那一位),灵命顶高、顶深,信心和爱顶大、顶强;我正用一厉害方法将她训练,使她将来能有最高、最圣洁的事奉。她已完全认识我、信任我,并不需要能听、能见、能摸、能觉的帮助;不会因我所安排给她的环境而灰心、丧志、跌倒。虽然理由不能通过,天性不能佩服,但她还是绝对顺服,因她知道我的用意,乃是为着她将来永远的荣耀。我所作的,虽然如今她不知道,后来必定明白。她不要恩赐,只要赐恩者。”
 神领人之道
有一位圣徒睡在茅屋中,思想自己一生之经历,觉得许多措置颠倒的事,无法理解,想想就睡着了。梦中有人叫自己的名字说,“约翰,快来!我要把神带领人的道理显示给你。”他就起来,跟着他走。黄昏时,走到一间房子前面叩门。主人开门接待他们进去,并留他们过夜;谈话时,拿出一个金杯来对他们说,“我的仇人今天和我讲和了,他送给我这只金杯作为纪念。”第二天早晨,和约翰同来的那人偷了主人的金杯,和约翰一同走了。约翰就问他:“主人这样优待你,你为什么偷他的金杯呢?”同行者责备他说,“你应该保持缄默。神领人之道就是这样。”第二天晚上,又走到一家门口,同行者叩门;主人很不客气的骂了他们一顿,赶他们走。同行者对约翰说,“我们还是再走吧。”临走,将偷来的金杯送给责骂他们的人。约翰看见非常诧异,正要开口询问,同行者说,“应该缄默。神领人之道正是如此。”又来到一户贫穷的人家,主人很欢迎,殷勤的款待他们。同行者问主人:“你为什么满面愁容呢?”主人说,“我一生都很殷勤的工作,但是不幸的事总跟着我,因为境况不好,所以东西都卖光了,现在只剩下这所破屋了。”同行者说,“神必定会扶持你。”次日清早天还未亮,他们二人就动身走了,同行者点火要烧主人的屋子。约翰大怒说,“不可以这样!”就拉他的手阻止他。同行者又说,“应当缄默。神领人之道就是如此。”说完就点火烧屋。第三天晚上,又走到一家门口叩门;主人开门款待他们。看那主人的脸,就能知道不是善类。他不大和客人谈话,对他的儿子则显出笑容,表示十分宠爱;因为这是他的独生子。次日,二人动身时,主人说,“请二位客人和我的孩子一同走,他要到某地去,路中必定要经过一条大河,上面有座独木桥,请二位代为照料,免得发生不幸。”约翰的同行者说,“神必保护他。”到桥边时,主人的儿子要回家,不要过桥。同行者对约翰说,“请你先过桥,等我来领小孩过去。”那孩子走到桥当中时,同行者把他推入水中。约翰看见几乎昏倒,厉声责备他说,“你不是人,你是假冒为善的恶魔!我宁愿饿死在此,或让野兽吃掉,也不愿再和你走一步了。你还敢说,你所行的是显示神领人之道吗?你说谎,你必定要和你的谎言一同下入地狱。”同行者忽然显出天使原形,对他说,“约翰,你放心听我说。我偷那优待我们的主人的金杯,乃是因为他的仇人在这杯中放了毒药,一饮就死;我要保全他的性命,所以把它偷来。第二位主人罪恶太多,应该毁灭他,所以我把杯子送给他。第三位主人殷勤而且良善,我烧掉他的屋子,是因他的屋子地底下藏了很多财宝,屋子烧掉之后,必定要去掘除那些砖瓦,地内财宝因此必被发现,不但可以另建新屋,而且可以救济他的贫穷。我推入水中的孩子,他的父亲是个强盗,孩子大了必定模仿他;现在他的父亲因丧独生子,必定受感改过。约翰,你是人,只见眼前,不明白神工作的妙意,以为是颠倒是非了。”
十一
 印第安人感恩妙法
美国西部有一德国农人,救了一个遇难的印第安人;这位印第安人许愿将来必定报答他,但是总找不到机会。一天,太阳将要下山,德国农人夫妇正在门前乘凉;他们的孩子在离他们几步的竹篱下游戏。这位印第安人忽由竹篱之外跳入,抱起孩子,飞奔进入丛林之中。德国农人夫妇非常恐慌,奔命追去,一面大呼:“我儿!我儿!”又说,“你这没有良心的人,你常说要报答我的救命之恩,你就这样报答我吗?”印第安人不理,只管奔跑,约有二小时之久,直到树林最深之处。德人夫妇步步紧追,这时已很疲倦,离家也远,太阳又下山了,心中非常难过。印第安人这才停了下来,对他们说,“你们请放心,我并不是抢夺你的孩子。我所以这样作,是因我同族的人今晚要来抢劫你们的村庄,杀尽你们白种人。他们知道我和你有交情,怕我泄漏这事,所以迫我发誓,日落以前,不能将这消息告诉你。我想若不告诉你,你们全家必定遭难;但既发誓不能违背,所以我就抱着你的孩子奔逃,你们必定来追,那么你们全家就可不至受害了。所以我才这样作!”说毕便将啼哭的孩子交还他们。第二天清早,他们夫妇二人回到村中,果然看见全村都被烧毁,瓦砾灰中还有余烟,大小人口无不被杀。许多时候,神带领我们也是这样,一时好像叫我们感到伤痛,至终却叫我们终久得福。“要苦炼你,试验你,叫你终久享福。”(申八16
十二
 三盏灯必须成行
迈尔博士在一昏黑、没有星宿的夜里,坐船渡过爱尔兰运河,他站在船板上问船长说,“夜里这样黑暗,你怎能知道前面的港?”他回答说,“你看见前面的三盏灯吗?这三盏灯必须列成一条线,一个在一个的后面,直至变成了一个。我们看见这三盏灯这样连接的时候,就知道港口的所在了。”我们要明白神的旨意,有三件事必须知道:第一,内心圣灵的感动;第二,神的话语;第三,环境的安排;如果再有第四,教会的印证,则更为可靠。神在你的心里,鼓励你前进;圣经里的话证明神在你心里所说的话;神也在四周的环境中,作祂旨意的标志和安排。除非这三点连在一条线上,你就不要起身。
十三
 小鹿知水源
有一骆驼队,在沙漠的旅途中忽然缺少了饮水,每一队员都感口渴难熬,个个脸上都挂上了愁烦和疲乏。经过一天的寻找,仍旧没有果效;因为许多沼潭和水洞都因久旱干涸了。日落之时,队里起了意见,继而争闹、呼喊、哭泣,因干渴带进了绝望。这时,有位队员带着一对小赤鹿。他忽想到一个主意,把鹿释放了。鹿儿仰首向着四方嗅了一会儿,突然朝着一个方向直奔而去。于是他们的轻骑带着水罐紧跟它们,二小时后,队里起了欢呼,因为水源找着了。圣灵将饥渴的本质放在人的心里,是要引导人来归向神,成全神的旨意。
十四
 让神替我拣选
有一位弟兄患了重病,另一位弟兄去看望他,问他一个问题:“你到底要拣选那一个,你愿意在世上多活几年好叫你更圣洁呢?还是立刻离世与基督同在呢?”他毫不犹预的回答说,“让神来替我拣选。我却什么都不作,只是安静的等候神,一直等到祂告诉我什么是祂的旨意。”请问,你的一切是否都是让神替你拣选?
十五
 麻绳球
有一个弟兄,曾引一个比喻说,“柔和好像小火轮上用的那一种麻绳球。当小火轮靠码头的时候,这边是硬的,那边也是硬的,硬碰硬就要出毛病;但是有这样一个麻绳球放在中间,大家都碰在这一个麻绳球上,就不出事情。”主耶稣说,祂心里是柔和的;就是说,祂是经得起碰的。许多时候,你想要得着一件东西,你非得着它不可,没有一个力量能叫你改变过来,这是你的心不柔和。什么叫作柔和呢?柔和就是能够改变,柔和就是能因着神的旨意,把你所定规的改变一下。
十六
 是否站在神这一边
美国南北战争时,一位虔诚的信徒对总统说,“林肯先生!神与我们同在。在这惨烈的争战中,神确实站在我们这一边。”林肯说,“朋友啊!我不是很介意神是否站在我们这一边;我乃是十分关心我们是否站在神这一边。”基督徒应该顺从神的旨意,站在神的这一边;不应该勉强神来照着我们的心意,站在我们这一边。
十七
 一个先去还是阿们
一对老年夫妇,在神面前又敬虔、又顺服,每次祷告总把自己放在零的地位上,只求神的旨意成全。可是他们有一件事不肯放下,一直向神挣扎,就是求神把他们同时接去,免得一人留下孤单凄凉。后来他们在祷告中觉得,如此坚持还是肉体;于是同时放弃他们自己的主张,如果神要一个先去,他们还是阿们神的旨意。不久老太太患病,进住医院两天,就在主里睡了。报信的人立即跑到老先生那里,看见他正坐在书房中;他们呼之不应,进前一看,原来他也到主那里去了,脸上带着喜乐平安地光彩。神不愿意分开他们,却要他们绝对顺服。
十八
 我肯神就能
一位弟兄有一件所爱的事情与神相争,放不下来,因之愁苦不安。有一天,他在月光之下,走在旷野的路上。神指着他说,“某人,我要把你所爱的拿去。你怎么样?”他对神说,“我办不到。”神对他说,“你是软弱的,你是办不到的,但是我能叫你办得到。你怎么样?”他就说,“主!我感谢你,赞美你。我不能,你能。”他让神作;他肯服在神的旨意之下。他在那里,一面流泪,一面交给神。希奇的是,他这样一服下来,立刻充满了天上的喜乐和平安。
十九
 求你作到我肯顺服
戚伯门(J. W. Chapman)起初作工之时,听他讲道的人一天比一天多;礼拜堂也盖得顶大。慕迪听见他的名声,特地乘火车来听他讲道。慕迪进了礼拜堂,暗暗坐在那里听道。聚会完了,戚伯门认识慕迪,所以下了讲台,走到慕迪那里,请他有什么话就直说。慕迪就说,弟兄!你所作的是失败的,不是成功的;你的生命里有了错误。戚伯门听了这话,心里很不高兴,总想你慕迪不应当这样批评我,你没有权柄这样说我。但是,说总被慕迪说了,并且自己也知道有一个地方不完全。当他知道了他顶舍不得他的妻子儿女的时候,他一连两三周顶难受!最后他对神说,神!我没法不爱我的妻子和儿女。但是,我求你作工作到我能。从那天起,他才知道如何爱他的妻子儿女了。后来,他作工大有能力。有人要他作见证,他有几句话说,如果在我身上会传福音,会讲道理,如果有一点什么好,我知道是从那里来的,不过是那一次的顺服而已。所以你应当向神说,虽然我顺服不来,我舍不得世界,我不会爱人;但是,我求你在我里面作工,作到我肯顺服你,肯丢下世界,肯不恨人。如果你能信,你这样祷告之后,就必定有改变。
二十
 一切都是基督负责
北平有位年老的信徒,没有什么圣经知识,但是他真认识神。他说,“什么事情都是基督负责。”他家很贫,他和妻子都很快乐。他说,虽有多少难处临到他,但是一切都是基督负责。人问他说,“你负什么责?”他说,“我负唱诗的责。”人再问他:“你已往为主丢弃一切的东西,有什么懊悔吗?”他就顶直的回答说,“你不懂,这些都是基督负责,不是我。”对于主负责这件事,他真内行。他所有的,不是圣经知识,乃是从神学来的知识。
二一
 父子抬骡
有一个磨坊主人和他的儿子,赶着一匹骡子到市场上去卖。途中遇见一群妇人,她们都取笑他说,“看啊,天下有这样蠢笨的事,有骡子不骑,却要走路。”于是他叫儿子骑上骡背,自己跟在后面。走了一程,又碰见一群老头子,其中一个说,“你们看这懒惰的小孩,他自己骑着骡子,却让父亲走路!”磨坊主人便叫他的儿子下来,自己骑上骡背。走了不久,又来了一群熟悉的妇人和孩子。她们说,“唉!你这懒惰的老家伙,自己舒服的骑着骡子,为何不让你可怜的儿子跟你一起骑上去呢?”给他们这样一说,磨坊主人就叫儿子一同骑上骡背。不一会,来了一位绅士,对他们说,“我好意告诉你,你的骡子负载过重,未免太不人道了!”磨坊主人同儿子急忙下来,用绳子缚住骡子的脚,用一条竹杠穿着,父子两人抬着它走。正当走上一座桥时,路人都大笑起来。骡子听到笑声,惊慌起来,挣脱了竹杠,坠入河里淹死了。在许多事上,人不认识属灵的原则,东去听人说说,西去模仿某人,不知浪费了多少时日,吃了多少的苦头。
二二
 杖柄往那边倒
据说,有一位走所谓信心道路的传道人,有一天走到了一个岔路口;他不知道该往那一条路走。踌躇良久,他才找到一个解决的方法。他说,如果手杖落地,柄往那边倒,就往那边走。于是便用占卜的方式来决定神的旨意,和他自己当走的路。手杖落地之后,指向这一条路;但他仍是踯躅不前,心里以为或许神的旨意是要叫他往那边走。于是拿起手杖,柄往那条路的方向略偏,落地之后,果然指向那条路。他大喜过望,认为这真是神的旨意了。这样寻求神的旨意,不但是迷信,且带自己的倾向爱好,乃是自己欺骗自己。
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