第三篇
神的救赎
撒但借着蛇叫人堕落,人的光景已经很可怕了。神究竟用什么方法来答应这一个?神如何救赎?
 救赎与救恩不同
救赎完全是主耶稣作的,我们没有分。主出了血的代价,把我们从神的律法之下赎出来,叫我们不至被定罪。
救恩是我这方面因着接受主所已成的救赎而得着的恩典。赦罪、得救、重生,这不过是第一步得着的救恩,以后还有许多:有天天的得救,将来身体的得救,灵、魂、体完全被拯救。救恩是与我个人发生关系的主观经历。
 救赎是三一之神合作的
 神爱─神是救赎的发起者
约三16:“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”是天上有一颗心要救世上的人,不是人觉得可怜而求神想一个方法来救人。人在过犯罪恶之中而不自知,是神来爱我们。因此你的心要怎样感激!
 子愿意上十字架
约十18:“没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来;这是我从我父所受的命令。”是主自己把命舍去的,神的儿子因神爱人,祂也爱人,我们的主是可称颂的!
1
 代死
彼前二24:“祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。”─“担当了我们的罪。”
林后五21:“神使那无罪的,替我们成为罪;好叫我们在祂里面成为神的义。”─“替我们成为罪。”
来二9:“唯独见那成为比天使小一点的耶稣,因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫祂因着神的恩,为人人尝了死味。”─“为人人尝了死味。”
2
 同死
罗六6:“因为知道我们的旧人,和祂同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。”─“旧人和祂同钉十字架。”
加二20:“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,祂是爱我,为我舍己。”─“我已经与基督同钉十字架。”
西三3:“因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。”─“你们已经死了。”
主来替我们受罪的刑罚,把人的罪和死的问题解决了;同时也把我们的旧造与祂同钉十字架,把人组织次序的问题也有了一个彻底的解决。苦是祂一个人吃的,我们却得了拯救。
3
 给生命
消极方面的罪和死的问题是解决了,但以后的生活怎么办呢?祂把生命赐给我们。十字架的死不过是手续,赐生命是目的。我们不能靠着自己的意志来胜过罪恶,来有一属灵的生活;是主的生命活在我们里面。它是与罪恶相反的,它若管住我们的全人,我们怎能犯罪呢?
约十10:“盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”─“是要叫羊得生命。”
西三4:“基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。”─“基督是我们的生命。”
约壹五11至十二节:“这见证,就是神赐给我们永生,这永生也是在祂儿子里面。人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。”─“这永生是在祂儿子里面。”今天生活的原则,就是靠着这生命来活着。
罗五10:“因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好,既已和好,就更要因祂的生命得救了。”─“因祂的生命得救。”这就是天天得救,天天过属灵的生活。
所以主救赎的工作是顶完全的,不但在消极方面解决罪和旧造,并且给我们生命,使我们在世上行事为人能像祂。
 圣灵来启示
生命是叫我们得着能力来生活的,但给我们生命是谁的工作?是圣灵。
徒二33:“祂既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。”─“圣灵…下来。”
弗一13至十四节:“你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信祂,就受了所应许的圣灵为印记;这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使祂的荣耀得着称赞。”信主的受圣灵为印记;圣灵是我们得基业的凭据。
弗一17:“求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道祂。”─“将那赐人智慧和启示的灵赏给你们。”
圣灵来是把基督所已经成功的,在我们里面启示为实在。若没有圣灵的工作,今天就没有人认识自己是罪人,认识耶稣是救主。
此后真实属灵的长进,也是圣灵的工作,叫我们看见;凡在主耶稣里面经过死的,在我们身上也要经过死,祂叫我们看见什么是旧造;并且要给我们力量,使我们肯除去自己,能除去自己。
这是启示的光,生命自然的表现,不是看见别人作而作。今天基督徒不是“作什么”的问题,乃是“那里来”的问题。是要问What you are?(你是什么?)不是问What you do?(你作什么?)
亚当的除去乃是为着基督的进来。等到所有的都被打开─启示,看见,而除去,那就要“我活着就是基督”,基督的生命就彰显了。
 堕落与救赎对照
一切堕落的光景,救赎都已经答应了。
 灵活过来了,魂也被纠正了
基督徒信主以后,灵活过来了。生命在他里面要讨神的喜悦,要作神所要他作的。若让这生命长大,基督在凡事上居首位,则思想就不是第一了。但这也是需要天天对付的。
 肉体能被管住
弗三16:“求祂按着祂丰盛的荣耀,借着祂的灵,叫你们心里的力量刚强起来。”─“叫你们里面的人刚强起来。”这就是灵刚强,结果天然的生命、肉体的要求就被管住。
有一个属灵的果子叫作节制。意思就是圣灵不直接管住你,乃是给你力量,叫你能管住自己。
 鬼的作为被除灭
约壹三1:“你看父赐给我们的是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女;我们也真是祂的儿女;世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。”─“我们得称为神的儿女”─不是魔鬼的儿女了。
腓二13:“因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意。”─神在我们里面运行,不是鬼的运行了。
约壹五18:“我们知道凡从神生的必不犯罪;从神生的必保守自己,那恶者也就无法害他。”─“从神生的必保守自己,那恶者也就无法害他。”
约壹三8:“犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”─“除灭魔鬼的作为。”
如果神给我们看见,我们今天升天同坐的地位,就鬼对我们一点办法都没有。盖恩夫人说,“鬼怕我像怕打雷一样,它怕死。因为在我们里面有一个力量是大的。”当然这不是靠自己,乃是基督的生命在我们里面。
 罪和死也解决了
 神的儿子在十字架上担当多人的罪,人没有罪了,不必受刑罚了。死也解决了。
1身体的死,不是死,是睡。帖前四13:“论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。”─“睡了的人。”因为主已为人人尝了死味,而且,也有人身体可不经过死。帖前四17:“以后我们这活着还存留的人,必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇;这样,我们就要和主永远同在。”─“活着…被提。”
2灵性的死,借着跟随生命而除去。基督徒若体贴圣灵行事,就在神面前一直活着,没有属灵的死。
3第二次的死,基督徒不必进入,因为我们的名字记在生命册上。
 变作光明之子
帖前五4~5:“弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。”─“你们都是光明之子,不是属幽暗的。”
约一4:“生命在祂里头,这生命就是人的光。”─“这生命就是人的光。”主的生命在我们里面是我们的光。
当得救的时候,眼睛是亮了。但还需要圣灵继续的工作,叫我们越过越亮。像那见人如树的瞎子一样,需要主第二次的工作。
叫光受拦阻的,就是自以为有了什么而骄傲。连保罗,神也给他一根刺,免得他骄傲。不是说从神来的,不会骄傲,凡叫你觉得有的,就使你眼睛戴上帕子,以至看不见。所以需要一直有一个感觉说,我是可怜的、贫穷的、虚空的,好让神给你更多的光。
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