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赞美主─祂的万有包罗性

8888副（英190）

降A大调　4/4
　　

太一21　她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。

太二1上　在希律王的日子，耶稣生在犹太的伯利恒。

反对祂的人说，祂是拿撒勒的一个木匠，是约瑟的儿子，祂不过是一个人。赞成祂的人说，祂是先知里的一位，好像以利亚、耶利米、或施浸约翰等等。

历代的外邦人，说祂是宗教改革家，或是一个高尚的圣贤。也有人说，祂是一个服务牺牲者。一般人对主耶稣的说法归纳起来，不外乎这四种：宗教改革家，高尚圣贤，道德高尚者，服务牺牲者。

祂说祂是神的儿子。祂接受人对神的敬拜，因为祂自己告诉人说，祂是神的儿子；神的儿子就是神，所以祂接受人对神的敬拜。祂的作为证实祂的话语。祂的话说祂是神子。祂能使无变有、平静风浪、医病赶鬼、叫死人复活，这些作为都足以证实祂的话语。

旧约说祂是神。赛七14说，祂名叫以马内利；九6说，祂是婴孩，又是全能的神。弥五2说，祂的根源从亘古，从太初就有。新约更清楚告诉我们，祂是神，祂是神的儿子（约十30，三16）（福音题纲，一三四至一三五页）。

主要门徒说他们认为祂是谁之后，西门彼得回答说，“你是基督，是活神的儿子。”（太十六16）耶稣回答他说，“西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。”（17）血肉之人指受造而堕落之天然的人。唯有父认识子（十一27），因此唯有父能将子启示我们（《马太福音生命读经》六三〇页）。

基督教二千年的历史证明祂是超凡的一位。历史昭示我们，无论地上的人如何反对祂，但祂总是得胜的。今日福音的广传证明祂是神。

人一接受耶稣，就得着内心的平安。因为祂是神，所以祂能赦免人的罪，叫人良心平安。人一接受祂作救主，人就改变了，从内心到生活就有一个彻底的变化，这个变化证明祂是神。好些信祂的人一求告祂的名，身体上的病症立刻得医治，这也证明祂是神。那我们该如何对待祂？归向祂，包括悔改。接受祂，就是相信。跟从祂，就是事奉（福音题纲，一三五至一三六页）。

参读：《福音题纲》第六十四题；《马太福音生命读经》第四十七篇；李常受文集一九六三年第四册，《在神新造中神与人的关系》第一章；《基督是福音的负担》第十篇。