我们所说的形像并不是指人外面的形态、长相。乃是指人内里的所是。譬如，你说某某人的形像不怎么好，这并不是说他外面长得不怎么好，乃是指他内里的所是不太好，品德不太好。因着他里面不好，所以表现在外面的，就是他的形像不好。

　同样的，圣经上所讲的神的形像，也是指着神内里的所是，神的属性。神内里的属性有那些呢？神的属性是什么呢？圣经向我们启示：第一，神是爱，神的本质就是爱。圣经上说，“神就是爱。”（约壹四16）所以神既是按着祂爱的属性创造人，人里面就也有爱的倾向、爱的愿望，也有被爱的愿望。第二，圣经启示神是光，所以神按着祂光的属性创造人，人里面就也爱光明，不愿意黑暗，都愿意光明磊落。第三，圣经启示神是圣的、圣别的，所以这位圣别的神既是按着祂圣别的属性创造人，人就也有圣别的愿望，不愿意凡俗，不愿意犯罪，不愿意堕落。第四，圣经启示神是公义的，所以神既是按着祂公义的属性创造人，人里面也就有公义的愿望。概括的说，神的属性就是爱、光、圣、义。当神按着这些属性创造人的时候，人就有了神的形像，人里面也就有真、善、美、智、仁、勇等这些美德。

　但是我们要了解，人只是按着神的形像被造的。人只有这些愿望，却没有这些美德属性的内容，就好像手套是按着手的形像造的，有手的形像，却没有手作内容。人是按着神的形像造的，他有神的形像，却没有神的生命和内容。

　人是按着神的形像造的，神是爱，人也愿意爱，但是人的爱却只有虚空的形像，没有爱的内容；人愿意爱，却没有爱的实际、爱的能力；人的爱也是有残缺、有条件的。人的爱是短暂的，人的爱是会改变的，但神的爱却是永远的、有大能的、永不改变的。所以人虽然是按着神的形像造的，人还是需要接受神，进到人里面，作人的生命，作人的内容。因此人需要接受神；就好像手套接受手进到手套的里面，叫手套有内容，里头是充实的。同样的原则，人需要接受神进到人里面作人的生命，作人的内容。这样，人就不仅有爱的愿望，也有爱的能力。

　人与神成为一，人就被神所充满。神的心意乃是要人外面有神的形像，里面有神的内容，叫神与人得以联调成为一；人就成为神的彰显，神就成为人的内容。朋友，你需要接受神进到你的里面，作你的内容。如果没有神作你的内容，你尽管有爱的愿望，却没有爱的能力，也没有爱的实际。你尽管愿意光明磊落，但是许多时候，你作出一些事却不是那么见得人。所以我们每一个人都需要接受神；接受神进到我们里面作我们的生命、内容，而被神充满，叫我们里外都像神。这样，我们就能把神彰显出来，就能成为神的代表、神的彰显。我们的人生才满有意义。