苦修得道的留德工程师信了耶稣
虔修佛道
清斋十八年半
断绝油盐一年
达到入定游魂
算出人心所想二位数字
着魔垂死
幸蒙救主显现
从大海中将我抓起
 
我的宗教观
本人认为一切宗教皆是好的,对于信主耶稣,并不反对,倒也赞成。但有一件,若是叫我单单信主,而把其他宗教、人生哲理,一概抹煞,就办不到。尤以信主的人,开口就讲圣经,闭口就想圣经,而把其他经典,先哲讲论,视同敝屣,不值一谈,更是难以容忍。卖瓜的人称赞自己瓜甜,甜得特别,本不足怪,但若傲然的说,所有的瓜都是苦的,只有他的瓜甜,未免可笑。别的宗教、哲理也是劝人为善,教人学好,难道这位伟大的天堂设计者,为着这个堂皇华丽的居所,仅仅开了一个大门,别无通行之路?有谁敢说,要从台北去到台南,只有一条公路可通,坐火车、乘飞机岂不也可到达?基督徒却是个个断然的说,除了基督,别无拯救,任何什么都是无济于事。因此每当基督徒同我讲说福音,我都心里偷偷的说,“井底之蛙,天何尝这样小,是你们把它弄小了!”自信这样想法,不是盲目,不是武断,乃是用了二十年工夫,夜以继昼,博览群书,苦心研讨,究其底蕴,方才得来。深知古圣先贤,各教教主,虽然各有所宗,各有所教,归纳起来,异途同归,别无二致,立论如此,潜修经历更是如此。因而认为现今基督教徒一定是把圣经误解,于是屡次试着去找圣经根据,以便打倒他们,说服他们。但是感谢真神,后来开了我的迷蒙心窍,叫我看见这是何等愚昧。
 
我的人生观
四十年前,我是不知忧愁,过着快乐日子,根本没有摸到人生边缘。某年暑假,我在德国某一机厂实习,每天五点半钟起床,忙着漱洗,赶用早点,跑一段路,坐上电车,好久才到工厂,下车再走相当的路,才到工作地点,马上忙换工作衣,忙领材料,忙看蓝图,忙加机油,忙开机器。机器在转,工作品在转,手在转,眼在转,头脑也在转。为求工作快、好、精,免得别人轻看,全身细胞十分紧张。天天都是筋疲力尽,从早到晚,月初到月底,一连数月,都是如此。不知不觉就对人生意义打了问号,人生就是这样么?即使我很幸运毕业,回国找一职业,不过只是工厂作我世界,辛苦是我生活,日光之下劳碌究有何益?时间在跑,科学在跑,钢铁机器在跑,我在人群之中,也是紧紧跟着在跑,肉人变成机器,跑几十年,跑来跑去,跑到哪里去呢?人生就是这些么?人生世上真实价值是什么呢?
 
家庭遭遇凄凉
民国十五年,毕业于德国工业大学。回国之后,始知家父三年之前去世。未及一月,第二亲爱胞兄相继去世,伤痛万分,益觉世事沧桑,万念俱灰,忧闷成疾。友人陆某为我解愁,陪到北平王瞎子处问卜,这个瞎子竟然大胆的说我到了三十二岁那年,即或不死,也要脱皮一层,这句话不啻晴天霹雳。因我大哥、二哥都是三十二岁死去,为何这个可怕的三十二又再埋伏等候袭击我,老母已届古稀之年,命运全系我的身上,我若真在三十二岁有个好歹,不啻是我杀了老母,岂不罪该万死,我对此不能束手待毙,总得未雨绸缪,想办法改变那个将要临到我的厄运。
 
开始宗教生活
那些日子,我心常想,算命的人凭着什么,竟敢预言生死大事,莫非其中也有定律,那律背后也有主持者么?若有,主持者又是谁呢?行些什么功德,就可邀获他的怜悯,救我脱离可怕的厄运呢?适值北平居士林名僧讲经,当然不肯放过机会,结识一位专修东密的和尚持松密林,跟他学习秘宗,教我一些口印、心印、手印。旋又遇一道人,教以性命双修之术,从此决心修行,不顾亲人劝阻,不理朋友讥笑,不管生理影响,竟然素食十八年半,荤油、小虾、鸡蛋,丝毫不敢沾口。每日除了办公之外,全在寓所焚香、打坐、诵经、拜佛,回想起来,真是大大上了鬼当。
 
更深的追求
抗战期中,我在成都主持某一工厂,物价波动剧烈,生活不安,管理相当困难,正引为苦,忽想圣贤之道乃是内圣外王,称王尚可办到,何况豆大工厂。于是除了加紧焚香、吃斋、拜佛、诵经之外,另聘一位老年先生专授孔孟之学。这位老人名叫桂蜀香,擅长易经,某次叫我心中随便记住一个数字,我就选择十八,没有说出,他用六爻一爻,未过半分钟,就说你所想的数字是十八,屡试不爽。我就认为这是经世之学,真比德国的微积分、大代数玄妙得多,于是五体投地,磕头拜师,虚心受教。桂老师真心讲解,不久我就学会这套把戏,尤其每次演易,占卜次日天气,早阴晚晴,更是丝毫不爽,真比今日气象台所预测的,还要可靠!遂即拿定主意,一俟战事结束,就到德国讲学,叫她看看,中华民族的文化一点不在欧美之下。
某次游玩四川名胜青城山,在一古刹购得古版道德经,以及道教书籍多种,一看即通,对我打坐工夫大有帮助,慢慢深入念住、息住、脉住,油盐酱醋,苦辣甜咸索性不用,每日白水煮白米,略加菜蔬即可,称曰吃白斋。亲友为我健康担心,我则求道心切,盼有一天达到“辟谷”,就是不食五谷,不动烟火,就能生存。我在经历方面已能魂游象外,打坐之时,个人能从肉身之中出来,或在空中飞行,或立自己身旁,反顾自己的身子,经历越过越具体,更是叫我拼命追求,这段时间历时一年又半。
 
拜偶像的下场
我自调差渝郊某一工厂之后,除了办公,每日焚香静坐,参禅诵经。那时我是特别宝贵游魂经历,完全符合易经上之“游魂为变”的说法。某次打坐,飞腾空中,俯视山川万物,青山绿水,奇花异草,怡然自得。正在喜乐之间,我这人突然坠跌下来,犹如飞机中了高射炮弹。自那时起,就有两个小鬼前来戏弄,一个尖头瘦鬼,一个大头矮鬼,瘦高的鬼手持一支长烟袋,头戴瓜皮小帽,二鬼跳来跳去,非常讨厌,念经念咒不能把它们赶走,心中万分懊丧,病倒床上,不思饮食十有余日,四肢逐渐冰冷。同事不忍坐视,把我送入医院。医生因为病状离奇,无法用药。因为移动床位,床面脱榫落地,遭此震动,全身疼痛难当,气极嘴歪,不能合拢,痰里带血,无力吐出,气息仅存。同事罗少侠先生匆匆跑去告诉我的至友张郁岚兄,说我病得要死,特地遵嘱买点香烛、纸箔、白衣、白裤,送我后事。张兄一听,不知所措,因他离我住处还有三、四十里,天色已晚,交通不便,不能即来看我,他是一位虔诚的基督徒,于是通夜为我祷告。魔鬼最后挣扎,那夜多次拉我下床,推倒地上,迫我滚来滚去,心里虽然厌恶,却是无力拒绝,痛苦万分,无法形容。有时无可奈何,赤着身子,坐在窗户台上,不知羞耻。次晨张兄约了刘润寰弟兄同来探望,一入病房,见我好像死人,面色青黑,骨瘦如柴,张牙歪嘴,满口吕祖观音字样,吱唔说道:“吕祖说,欲…成佛当…受苦…我…有…罪…我…受苦,…是应当。魔鬼…缠我…控告…我。”他们劝我吃饭喝水,我说,“吕祖…要我吃…我…就吃…吕…祖…要…我…喝…我…就喝。”张兄因着基督的爱,把我抬回他的家中。
 
救主怜悯了我
张兄是我中学同学,留德同学,彼时又是同事,只是二人信仰不同。他曾多次向我传讲福音,我则一再拒绝,不肯接受。一日,二人同唱一首赞美诗歌:“咒诅祂受,祝福我享;苦杯祂饮,爱筵我尝;恩爱高深,谁能测量?我的心哪,应当歌唱!”唱了二、三遍后,竟然落泪,因怕被他看见,说我也要相信耶稣,怪难为情,马上将泪收回,另谈其他,是我拒绝救恩最厉害的一次。此次他们把我接到他的家中,我却想要搬到庙中去住,经过再三苦留,允住一宵。晚间张兄约同徐仲洁弟兄跪我床前代祷,我却认为佛经背诵烂熟,佛法无边,尚且无济于事,随便祷告几句,临时去抱主脚,那能生效?他们出去之后,又聚数人为我祷告,要求四点:“一,求主鉴察他的内心,他不是不要你,乃是认错了你,照你公义,求你向他显现,证明你是真神。二,平时辩论已不明白,病中神经失常,更非讲道能有帮助,求主借着异梦异象向他显现。三,求主将他身上的鬼赶走。四,他不能被鬼弄死,因为死亡和阴间钥匙是在我主手中!”他们这样祷告是在我蒙恩后告诉我的。
 
看见异象得救
感谢神垂听了他们的祷告,给我安排一个异象:我忽沉落水中,四望一片汪洋,渺无边际,水平如镜,我仅头露水面,不胜诧异,为何落到这种境地。旋念海水比重较大,我又素谙游泳,可以暂时浮在水面,等候救命船来。忽又有一惧怕念头,倘有鲨鱼来啮大腿,如何应付?不如浮身水面,必要之时,两腿亦可用作防身武器,起码也易潜逃。主意既定,多次试着浮起身子,奈如千钧系身,无法浮起,看看天气将近下午四点,心中有点着慌,只好念起经来:“空不异色,色不异空,空即是色,色即是空。”既无生望,不如死个痛快,沉入海中,看看水中究是怎样一个世界。于是把心一横,仰起头来,试着用力下沉之际,忽然看见救主耶稣立在天上,圣颜如同太阳放光,身穿长衣,直垂到脚,洁白如雪,似乎专在那里等候我来求告的样子。我就不禁喊说,“主啊,你救我!”祷告方毕,祂把右手一抬,觉得在我颈项系有小索,这个小索随祂手势把我拉起,我就趁势一跃,也就跳出水面。正如圣经撒下二二17所说:“祂从高天伸手抓住我,把我从大水中拉上来。”同时天空闪电似的降下一团烈火,火的四围满了白银色的光辉,如同霓虹灯,一齐飞入我心,这是主后一九四四年三月三十一日夜半十二点正发生的事。当即惊醒过来,立刻知道我得救了。彼时情绪,好像断奶婴儿躺在慈母怀中,满了温暖,满了安息,满了满足,满了舒畅。一面惊奇,人世竟有此种奇妙福气,一面流泪自贬,为何不早相信?多年以来,自己白白吃了许多苦头,几乎丧命,又觉多次拒绝主恩,使祂伤心。于是喜乐一阵,心酸一阵,悲喜交错,又歌又泣,直到渐渐甜美睡去。
 
奇妙的大改变
次晨醒来,好像刚从另外一个世界旅行回来,发现一切都改变了,心中一直喜乐,不论听见什么声音,看见什么人物,都觉非常可爱,已往那些枯干、烦扰、虚空观念全都消失无踪。不只精神恢复正常,那个张牙歪嘴,叫人害怕的病症,也就不药而愈,从前两个小鬼也不见了。有人劝我不必吃素,我则唯恐胃口不能容纳肉食,于是一面祷告,一面查看圣经,发现经中记载,主在世时曾吃过鱼,我就相信吃肉不成问题,这样一来,吃的问题也解决了。我更清楚一事,宇宙中只有一位真神,就是主耶稣,往日所拜都是偶像,我因瞎了心眼,方才认贼为父。现在我的心眼亮了,马上烧毁偶像,往日看如珍宝的经典,通通付之一炬,这些鬼话连篇的东西,有的是不兑现的支票,留它何用?占卜用具也是得罪神的,捣毁无遗,古铜香炉抛入嘉陵江中,叫它永沉深渊。感谢赞美救主,因着祂的恩典,把我从一切捆绑锁链之中释放出来。受了主爱激励,就在得救之后,便把自己奉献给主,愿祂差遣我到多方去,传扬神爱世人的恩惠福音,好叫多人眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神。感谢神,这个微小心愿已蒙祂的悦纳,几年以后,恩主奇妙带领,叫我宿愿得偿,越发叫我看见:“咒诅祂受,祝福我享;苦杯祂饮,爱筵我尝;恩爱高深,谁能测量?我的心哪,应当歌唱!”
朋友,当您读过这篇见证之后,自然就会知道,基督教不是一种宗教,设立许多规条,叫人修行,苦待己身。基督教乃是叫人因信耶稣基督,罪过得蒙赦免,不至灭亡,反而得着永生神的生命,这个生命住在人的里面,给人能力,叫人能够胜过罪过,胜过死亡。所以基督教绝非一般宗教所能比拟,兹述数点于下,借助读者更深明了。
 
(一)道德有高低之分
一切宗教都是劝人为善,人果能行善么?诗人白居易某次问鸟窠禅师道:如何才是佛法的大意,窠曰,诸罪莫作,众善奉行。白曰,这两句话三岁孩童也会这么道,窠答:三岁孩童虽道得,八十老翁行不得。这个和尚说的倒是实话,圣经说,人是已经卖给罪了,立志为善由得我,只是行出来由不得我,那里还有行善能力;道德标准即使定的非常低,仍不能行。亚圣孟子,遇见强暴的人三次找他麻烦,他就骂他畜生。但主耶稣对彼得说,若有人得罪了你,你要赦免他到七十个七次。三次就骂人,这是亚圣的标准,七十个七次,这是主的标准,低的标准人们已作不到,但神能以叫您作那高的标准,奉劝道德家们快快信主耶稣。
 
(二)教义有久暂之分
我们都已承认,孔子是圣之时者也,生在那个时候,就说女人要三从四德,如果生在今日,就不这样说了。他的言论有些是有时间性的,随着时代而改变的,道教、佛教真谛妙义都在秘诀、咒语、真言上面,虽是一家之人,父不传子,没有这个秘诀,永远不会入定,达到念住、气住、脉住,不会究竟灭涅的,不过作一俗和尚而已。基督教则不然,一部圣经,几千年来,不必修正,不必再版,神的话语安定在天,永远不改变,人类历史有多久,它的有效时间就有多久,一点不受时代变迁影响,且是完全公开,不需秘言秘语。凡是秘密的,都是不够光明的,奉劝寻求真理的人,快买一本圣经,你在这本书上可以遇见宇宙的主宰。(注一)
 
(三)能力有尽不尽之分
孔子的门徒宰予昼寝,子曰,朽木不可雕也,意思对这种人真是叫人失望。今日感化院长常在报上发表言论,对于某些恶劣少年表示棘手。但是主耶稣说,祂来要作罪人之友,在祂一面,早已准备好了,要来就近人的,帮助人的,祂是来者不拒的,从不失望灰心,真是伟大。
 
(四)成功有难易之分
设问孔孟门徒,你既讲道德,说仁义,一定是个君子了。他要回答:不敢不敢,差得太远。那么你是一个小人哪,他又生气,不认是个小人。可说作个君子是多么难哪。你问一个佛教徒说,你既这样下工夫修行,一定可以上天堂了。他要回说,还是没有把握,需要一生努力,还不一定如何。净土宗教徒说,人到死时,如修得好,佛来接你。真是鬼话,修了一生,如不得上西天,就算你修得不够,把人害苦了。有云:“过则勿惮改,”改过原是好的,前过如何办?“带罪立功,”立功是该的,前罪无法抵销?“将功折罪,”这在人间或可通融,但在宇宙的主宰面前是讲不通的。“放下屠刀,立地成佛,”这话很好,请问屠刀放在何处?但是基督教说主耶稣祂是神的儿子,祂来,是为代替罪人受刑。不论罪有多大,恶有多极,只要你向主耶稣承认,求赦,马上得着赦罪平安,一信就得救。人吸一口气有多容易,人得救也有多容易。请读者赶快信祂,只要信祂,一信就得救,这是每个基督徒都可作见证的。
 
(五)教主与救主之分
各教都有他们的教主,他们在世活了一段时间,也就死了、葬了,什么也就完了。独有基督教没有教主,只有救主,主耶稣钉死在十字架上死了,埋葬了,第三天祂复活了,不仅灵魂,连身体整个人都复活了。祂是神的儿子,所以能从死里复活,今日永远活着,不再死了。祂是替人类每一个人担罪而死,现在祂是活着,坐在天上宝座之上。祂已准备好了,不分早晚,不分时地,你可随时祷告祂,随时愿意向你证明,祂是听祷告的主。尤其奇妙的是,你用广东话、台湾话、原住民话、德国话、任何方言向祂祷告,祂都能懂,只在这一点上,就够证明主耶稣是全人类的救主。设若今日圣人再世,他是土耳其人,要来访问中国,没有通译,就没法会谈了,这就是教主救主之不同。圣经上说,“凡求告主名的,就必得救。”真是恩门大开,恩门向你我犯罪的人大大开启了,请你马上求告祂的名。(注二)
 
(六)真神假神之分
凡是命令人作、干、努力的宗教,都是假的。若对一个患肺病的人说,要卫生哪!肺病真危险哪!不可以生肺病哪!这些话能否有助于患者呢?圣经上说,神那么爱世上的人(当然您也在内),又说爱到一个地步(照着你我需要的),将祂的独生子主耶稣赐给世人。感谢神,神已经在一千九百多年前就赐下来了。主耶稣在十字架上,已经站在你我罪人的地位上,受了你我该受的审判。祂受鞭打、讥笑、辱骂都是为着爱你爱我。痛苦祂都忍受了,祂的受死把神的爱表明出来了。宝血是为洗净我们的罪而流的,在信祂的人,不只不至灭亡,更进一步,反得永生,就是得着神的生命,神的自己进到人里,作信者的生命。生命高了,道德标准也就高了,这是真神作的。恩门爱路今正齐开,切莫拒祂奇爱。(注三)
 
(七)让谁在您身上成形在此要有个智慧的拣选
世人不分贤、愚、智、不肖都是生在罪中,长在罪中,活在罪中,死在罪中。这个问题不是黄金、美钞、高官、厚爵所能解决,设不趁着今天求告主名,终有一天罪会成形,在您身上结出一个死来,那时就没有机会求告主了。因神是活人的神,不是死人的神,到了那个地步,可就惨了。有个永远的痛苦在等候着,是人所吃不消的。设若您谦卑下来,闭上眼睛,在一安静地方,将您心中的事,都向救主默默说明,祂就进入您的内心,您常常将您的事告诉祂,又读祂的话,慢慢的,基督要成形在您里面。您活着就是基督,那样谦卑温柔,充满了神的爱,见证这位创造宇宙的真神是一位何等荣耀的真神。到了那时,神得到满足,您也得到满足;天满足,地也满足,何等的荣耀照在这旷野。愿您不失去这个千载难逢的机会,快快的求告祂,祂正在等候您的求告,垂听您的求告,并成全您一切的求告。
注一、注二、注三,你若要有进一步的追求,兹愿介绍三本最有价值的书─《到底有没有神》、《耶稣是神的儿子吗》及《圣经是神默示的吗》,这三本书都是一位留德化学博士用科学方法写出来的,看了对您一定大有帮助。
 
请读者向神祷告
神啊,我敬拜你,唯有你是真神,唯有你是宇宙的主宰,宇宙万物全是你创造的。你把生命、气息、万物赐给我,我的生活、动作、存留都在乎你,当把荣耀归给你。神啊,我是何等蒙昧无知,思念虚妄,心地昏暗,竟去敬拜泥塑木雕的偶像,信奉虚空无益的假神,得罪了你这位忌邪的神,求你赦免我不认识你的罪。神啊,我曾多次无故恨恶你,无理漫骂你,亵渎了你的圣名,硬着颈项,以背向你,与你为仇为敌,真是罪该万死,该遭天诛,该下地狱火湖,该被不灭的火来烧,该被不死的虫来咬。神啊,我感谢你,因为你怜悯了我,开了我的心眼,叫我认识你,使我离弃虚妄,归向了你。神啊,你还为了爱我,赐下你的独生儿子,救主耶稣基督,来到世间,亲身担当我的罪,钉死在十字架上,流血洗净我一切的罪,使我与你和好,能够亲近你,以你为乐。但愿荣耀归给你,直到永永远远。奉主耶稣基督的名。阿们!
见证人 郑大强
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