死亡
 
 
克鲁伯怕死
德国枪炮大王克鲁伯制造各种兵器,畅销全球各国,他虽精于制造“死亡的兵器”,可是他的本人极其怕死。怕到一个地步,连“死”这个字都不准人题,厂中工作的人员,有人提起“死”这字,立刻就受停工的惩罚。一天克鲁伯的太太有一朋友死在他的家里,他就立刻抛弃他的家,另找住处。太太与他辩,他连自己太太也不要。一天,克鲁伯病了,病势严重,非常害怕,极力求医救他命,应许医生说,“你若救我再活十年,情愿赠你一百万美金。”但是美金虽好,不能延长他的寿命,他就眼睛干看他的巨万财宝,自己凄凄惨惨的下入阴间去了。
 
 
与死打仗
一个青年人,结婚之后,生了一对儿女,这个青年人有情又有德,异常爱他妻子和儿女,家庭美满喜乐;不知怎样,忽然染了肺结核,美满的家庭,顿呈黯淡光景!医生命他住在医院里,因为这病会传染,他的儿女不可到院看望他,只有他的妻子可以去看他。这叫一个爱家庭的人,何等难过呢!后来病情日剧,渴爱子女情切,只得嘱他妻子替他儿女拍张相片,送去给他看看!一天他要死了,眼睛看不见了,头脑还很清楚,他对妻子说,“我要死了!我的眼睛已经看不见了,你抓住我的手吧。”说后一直沉下去,后来忽又勉强的说,“亲爱的呀!我不愿意死呀!我要与死打仗呀!”他与死打仗,到底是谁得胜呢?只有信靠胜过死亡的主耶稣,因为祂说,“信我的人,虽然死了,也必复活。”
 
 
慕迪之死
慕迪是美国的大布道家,由十八岁传道到六十二岁,忠心事主四十四年。他创立学校、孤儿院、神学院数所,一生因他得救者,不下百万。英美各地教会因之复兴,美国青年会也因之大大兴旺。他临死说道:“如果死是这样的光景,我很愿意死。”他的妻、儿、孙等都在床旁流泪,慕迪看见说道:“你们这是作什么?你们应当喜乐,天国之门已经为我大开,耶稣亲自要来接我,我不过同你们暂时分离,不久在那光明里还要再见!”他对妻儿一切吩咐完毕之后,毫无痛苦的安然去世。
 
 
邱吉尔老泪纵横
邱翁“八一”大庆之时英国人民给他一笔惊人价值的礼物,当他对众人发表感想的时候,非常感伤的说,“我已进入人生最后的一段路程!”说毕不禁老泪纵横,黯然的向邱吉尔夫人走去。这位赫赫一世的卓越政治家,在他的寿辰,理当喜乐,如今功成名就,赢得英国人的推崇和景仰,但是预感自己行将就木,不久人世!难免要落泪了。
 
 
教堂钟声报告死人岁数
大布道家慕迪先生未信主前,非常怕死,看死简直是个可怕的怪物,每逢想到前途,便觉黑暗无光。每一想到死亡要来追取他时,真觉不寒而栗。他所住的村庄,有个规矩,村中有人死了,教堂即行鸣钟报告死人岁数。村中每有死人,他都细数钟声数目。有时敲了七十下;有时八十下;有时不过二十下;有时报告的岁数恰与他的相同,更是给他一个极其深刻的印象。那时他很胆怯,觉着死亡冷酷的手,各处寻索生命,他想他也要慢慢走入一不知名之乡,度那永远黑暗可怕的岁月。及至到了坟地,眼见丧礼牧师穿着黑色长袍,手拿尘土,撒向棺盖,悲惨沉重的说,“尘归尘,土归土。”简直好像给他自己一个严重的警告。
 
 
好死不如赖活
一百多年前,福州有一海盗被捕,知县苦打之后,他就承认杀人越货的罪,解到知府衙门,他也照样承认,可是过按司堂时,他就翻供,无论怎么打他,都不肯承认,因此按司不能定他死罪,把他送回知县那里。经过知县知府的堂,他又承认起来,再次把他送到按司衙门过堂,他又推翻从前口供;腿都打坏,也不承认!堂上问他为何还不承认,答道:“大老爷!你把我的右腿打断,我还有一个左腿;打断左腿,我还有两个膀臂,腿臂打断,颈项尚可保全,颈项保全,我就死不了啰!”按司既得不着他的口供,也就免他一死。死是可怕的,无论何苦都可忍受,只要免死就行。读者你怕死么?我报给你一个大喜的消息,就是主耶稣已经钉死十字架,祂“特要借着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼;并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(来二14~15)。
 
 
逃避死亡终必死亡
撒都说,罪人乃是反抗神的逆贼。凡人背叛己国,可以逃到别国,受其保护。但是那一国家可以收容神国里的反叛者呢?凡因犯罪远离神的,必为死亡所胜。西藏有一杀人犯,政府定他死罪。他就用钉挖通狱墙逃出,奔入树林里面。但因受不住严寒,冻死在那里;逃避死亡,终必死亡。
 
 
因祷免死
王弟兄是上海的一位牙医生,笃信基督。日军攻占上海之时,他要迁到租界避难,路过日军驻在地,只准妇人孩子通过,王君不得已,仍回江湾。次日,王君同一友人前往日军司令部请赴租界通行证,以期逃出险地。日军以其形迹可疑,把他拉往空地,想要把他枪毙。王君就用英文说道:“我是基督徒,请在枪毙之前,给我两分钟的工夫。”日军允许了他。王君立刻跪在地上,闭目默祷,将灵魂交给主。然后起来,平平安安等候枪毙。日军看他这样形状,也就把他释放了(临死不忘祷告,足见王君平日的工夫。更可看出主实在是信徒患难时之拯救。─南京国术馆,张兆平君稿)。
 
 
易进难出
有一法国船主,沿岸随便散步。那时潮水正落,四面瞻望,没有留神脚下有条大铁链,一端系于岸上大石,一端有锚下入河内,因之绊倒,而脚陷入一个大铁环之内,极力挣扎,竟不得出。后脚肿起,更出不来,大喊求救,来了几人,帮帮他忙,也是枉然。眼看潮水就要涨起,心中着慌。请人去找铁匠,要把铁环锯开,跑了好远,找了一个人来,但是所需器具也不完备,白费不小工夫。此时潮水已经涨到脚下,不久就会没顶。这人大叫,无论如何,你们得救我命。有人说那实在无法,只好去找外科医生,把脚锯下。有人说,“那受的了么?”船主说,“无论如何,能救命就好。”及至找来医生,乘船过去,未等下手,水已没顶,太晚了。如果你不小心,上了罪的圈套,就有死在等你。
 
 
兴登堡已经预备好了
德国总统兴登堡,八十四岁方才去世。当他卧病在床之时,医生看他病无起色,体力日衰,就对他说,“死神已到门口了。”他不慌不忙用手探取枕旁圣经,翻到约翰福音第十四章,慢慢的读耶稣的话:“你们心里不要忧愁;你们信神,也当信我。在我父的家里,有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了;我去原是为你们预备地方去。我若去…就必再来接你们到我那里去;我在哪里,叫你们也在哪里。”读完就对医生说道:“请死神来吧!尽管请死神来,我已经预备好了。”
 
十一
 
心眼被鬼蒙蔽了
从前某人想要自尽,乘马来到悬崖边上,加了一鞭,意欲策马跳下,可是马到悬崖,不愿跳下。那人用力打马,马仍不跳,以后他就下马,用块手巾将马眼睛蒙住,再行上马加鞭,马就跳了下去。世界上所有愿意死的,都是不信的人,被这世界的神(魔鬼)弄瞎了心眼(林后四4),看不见主耶稣荣耀福音的光,甘心活在罪里,无论是一次死、二次死,他都不能看见,也是漠不关心,因为他的心眼是被魔鬼蒙蔽了。
 
十二
 
凭良心靠不住
早年轮船非常稀少,我国不但不会制造,就是修理也是不会。那时一艘轮船由美国来到中国,发现机器损坏,只好拆下,放在另一轮船上面,运回本国修理,那知这样一来,出了大事。那船原是先开日本,预定二日可到,但过数天还未见到。船主驾驶航行,完全照着指南针凭着地图指定路线,虽然如此,那船竟直奔大洋,数日不见陆地,忽然轰的一声,该船触礁沉没,全船死了一千余人。这是怎么一回事呢?因为运回待修之机器,放在驾驶室旁,机器铁质影响驾驶室内之磁石指南针,使其方向不能准确,差之毫厘,失之千里,以致全船走错路线,结局就是触礁沉没。人类未堕落前,原可靠着良心行事,后有私欲和罪的吸引,以致良心不能准确判断,引人灭亡。正如磁针之侧有了铁质,结果指引不准,以致全船沉于海底。
 
十三
 
错道误人
从前北平燕京大学有个女学生,觉得自己是个罪人,心中很不平安,愿意寻找救恩。她有一个信主的同学,介绍她于主日去听福音。未去以前,在周六晚上,有个教员给她两本基督教哲学,她立刻就念;第二天上午那位女学生竟然不去听道了,并说,“燕大的基督教已是够好,何必再去注重悔改重生这一套呢?只要按着基督教的哲学去行就得了。”从那时起,那位女学生再不寻求得救的真道了。一个多月以后,这位女学生得了急症,送到一所德国医院,她的身体以及灵性极感痛苦,就在医院大喊大叫:“苏姑娘(院中爱主之德国护士)救命!苏姑娘救命!”一直嚷到气断,悲悲惨惨下到阴间去了。本来她有得救的机会,真道离她不远,可是她受基督教哲学的欺骗,厌弃简单地救恩,以致要永远在黑暗里面哀哭切齿了。这一类的所谓基督教哲学,就是似是而非的学问,保罗说,“已经有人自称有这学问,就偏离了真道。”(提前六21
 
十四
 
诺贝尔父亲怕死
诺贝尔是一瑞典的化学家,发明甘油炸药,获利甚厚,原为开矿之用,后被用于战争。诺贝尔临终之时,因这发明杀人太多,良心大大不安,于是立了遗嘱,劝勿用其发明之炸药再作杀人之用。并将所得利益存在银行,以其每年数万金镑的生息金,献给世界科学发明人,作为和平奖金,每年科学界都有一次诺贝尔奖金之配给。凡是本年最大发明,能在和平之上有大贡献,即可得酬。这位诺贝尔的父亲非常怕死,尤其惧怕没有真正死掉就被埋葬,或者“死后复活”无人知道;因此他就花不少时间,发明补救这个缺憾的工具。最奇怪的,他发明一种棺材,是用木屑造的,死人若果复生,只要用力一撞棺材即可粉碎,他又恐怕死人复活之初无此大力,于是又在棺材上面打了许多气洞,他的用意一则在他“死了复活”之后,可以透气不至闷死;二则用此气洞通过一条绳索,一端系于死者手上,一端穿过气洞系在特制“铃”上,死人若果复活,只要稍稍一动,铃铛便会发出响声,叫人知道可以来救。死亡实在可怕,但是主说,“信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。”(约十一25~26)信徒有个盼望,就是死了也会复活;甚至可以不经死亡,不尝死味,被提上天,与主相遇。
 
十五
 
空前坠机大惨案
史无前例英国坠机大惨剧,威尔斯足球迷包机八十人完全罹难。一九五〇年三月,联合社(威尔斯境内)十三日电:威尔斯足球迷七十八人包用都德式英国最大客机,忽在降落之前三十秒钟,不幸坠落,全体球迷七十八人,机上人员五人。除了三人重伤,一息尚存以外,其余八十人,悉数死于非命。缘自联合王国最近举行足球锦标赛,威尔斯球队在爱尔兰以六比三战胜爱尔兰队,威尔斯足球迷于十一日晚在爱尔兰的都布林举行了狂热的成功宴后,即于十二日包租专机,兴高采烈返回原地,不意距离跑道不及一百五十码处坠落,欢乐未尽,即遇大难。在机场等候接机的亲友们,倏忽之间成为检认尸体的尸亲。专机坠落之农场上,飞落的衣襟尸体与欢迎健儿的彩旗纷陈,受难者的血水和候机者的泪水共流。顿由极乐变为极悲,只在霎那之间。朋友!生死不在你我手里,世人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到,连悔改的机会都没有了。
 
十六
 
当信何者始得安然而逝
一位少女病重已无生望,睡在床上,闭上双眼,很久没有说话。她的父母立在床边,满面愁容,母亲口虽无言,心中却在默祷,求神怜悯她的孩子,叫她心里信主,可以平安死去。父亲虽然想为女儿祷告,却是不会,因为他是一位著名的科学教授,不信神和永生。女儿未病之时,常常听她父亲谈论无神,所以她对宗教各种问题也抱怀疑不前的态度。这时少女忽然睁开眼睛,看见父母都在床前,就要父亲过来。说道:“父亲,我快死了,我当相信什么才可平安死去,我当信父亲所主张的,还是信母亲所主张的呢?”父亲听了,全身战栗,立刻回答她说,“当信你母亲所信的!”少女听见这话,立刻现出快乐神色,双目注视双亲,不久平安去世。读者,你们也能存着平安地心离世么?
 
十七
 
陈崇桂牧师的父亲归回天家
陈牧师的父亲是一虔诚信耶稣的人。一日他说,主耶稣明天就要接他去了,便对家人说道:“你们快打电报给我大儿子,叫他回来。”家人以为他的年纪太大随便说说,就对他说,“你老人家身体那样好,耶稣现在不会接你老人家去的。”他说,“你们不知道,昨晚耶稣自己告诉我的,你们照我的话去打电报,给我大儿子,并且为我买来白衣白裤穿上。”家人不得已,只好照办。次日晚上九点钟时,他还吃了一大碗面,加上两个荷包蛋。家人说,耶稣不会接你老人家去,他仍不听。旋把家人全都召到床前,对他们讲说一番,劝他们好好信耶稣,传福音救人,然后为他们祝福。祝福完了,他的眼睛闭着靠在床上,面带笑容,用手指着说,“主耶稣来接我了,祂穿白衣,手里拿着一把钥匙。”(按:此钥匙即是圣经启一18所载阴间和死亡的钥匙,是在耶稣手中)说时,他就安然去世了。你看这样死法,快乐不快乐?福气不福气呢?
 
十八
 
吴复初弟兄的祖父逝世情形
吴弟兄的祖父是个虔诚信耶稣的,活到七十余岁,平日时常带其孙子(即吴复初)前往大路旁边行人休息亭内,劝人相信耶稣。在他临死之前,身体一点病痛也没有。一天晚间,正与家人围炉安坐闲谈,老太爷渐渐不讲话了,怡然安睡,家人以为他已年老,打盹睡觉了。儿子们继续谈话,此时吴先生的父亲从外进来,看见老太爷动也不动,喊他也不答应,摸他的手已经冷了,这才发现老太爷死去,回到天家去了。信耶稣的人,真福气,凭他临终这点快乐,你也应该相信耶稣。信耶稣的人之死,如同搬家一样,从这里一间龌龊的房子,搬到另外一间美好的房子,永乐的房子。我们看地上是客栈,我们在世不是等死,乃是等返老家去。因为我们在此世界,尚有救人工作未完,一时不能回去。任务一完,基督会来提接我们,与祂一同享受永远福乐。在天家无痛苦、无疾病、无忧虑、无烦恼、无嫉妒、无仇恨、无不安、无死亡。朋友们!我们一同相信耶稣吧!天父天天等着我们回头,何必死亡呢?不要再受魔鬼的欺骗;总有一天你要死去,总有一天你要见神,那时你要如何办呢?
 
十九
 
搬家
美国有位麦贵歌牧师,不愿意死,别人临死时,他也不去安慰他们。一天,他在搬家,家具已经搬完,但是老牧师仍在那里来回走着,思想孩子们都是在这屋内生的,也是在此长大,主日讲题全是在这屋里预备好的,真是恋恋不舍。他的仆人走来,对他说道:“牧师,东西全搬过去啦!新房子比这个好的多,走吧!”神为祂的子民所预备的,比这世上的房子好多了,那是非人手所造的,永不败坏的基业(林后五1)。信徒之死如同搬家,有何可怕!
 
二十
 
研究信主和不信主的人的死
台南戴神庇博士,极力主张无神主义。一次,一位牧师向他传道,他仍不信。牧师想出一个方法,对他说,“请你详细研究信主和不信主的人的死,你就自然会信。”博士研究三年,果然发现信主的人死时都很快乐,含笑离别家人,有的还说,“看见天使领他去。”不信主的人死时,都是面形恐怖痛苦,喊魔叫鬼。于是他就放弃无神主义,信了耶稣,他自己是在台湾光复第二年离世,临死之时,含笑对他妻子说,“主要领我去了,你不要怕,我们在天家再会吧!”
 
二一
 
约翰顿睡棺材
英国十七世纪圣保罗教堂副主教约翰顿(Johnton)为了时时警觉人生的短暂,在他房间里面安放一口棺材,每天总要爬进棺材,躺上几分钟,借以加强印象。人生的年日如睡一觉,转眼之间如飞而去。
 
二二
 
每个人一次
一位爱惜生命的朋友,健康偏偏越来越差,最后他就听从医生劝告,换换环境,选地为良。于是外出旅行,一面选择定居地点,来到一个山明水秀的乡村,他很有意定居下来,于是问问当地居民,打听风俗水土人情,最后他问:“这里的死亡率如何?你可知道?”“哦,还不是跟别处一样,”那位本地人说,“每个人一次!”
 
二三
 
泰里斯科高空跌毙
泰里斯科,年三十八岁,系一行走高空钢索家。一次他在观众面前表演绝技,十分得意,演毕跨下钢梯,不幸钢架突然中断,从高达一百二十三尺处跌下毙命。俗语说,天有不测风云,人有旦夕祸福,许多时候死忽然临到人的身上,正是在人得意洋洋的时候。
 
二四
 
陈松涛展技灭顶
陈松涛二十一岁,本省人,善于游泳,喜欢吹牛,说他不但善游,且能表演跳水绝技。一日,为向几个同伴证实,相约同到东门游泳池表演,爬上跳台,先行表演跳蛙式,遂在台上一跃,跳入水中。当时游泳池中人数众多,同伴以为他于出水之后钻入人丛中间,及至久未露面,又以他已独自回家去了,同伴也就各回各家去了。不料,次晨游泳池换水,发现他已陈尸池底,前颈裂开约长二寸,喉管破断,据测死者下跳之时,可能颈部碰到第二层跳板,因而受伤,入水即告窒毙。当今世人常常张狂夸口,说他能这样,能那样,要作这事,或作那事,岂不知他们的生命原来是一片云雾,出现少时就不见了(雅四14)。
 
二五
 
观剧丧儿
伦敦市郊某一剧场上演舞台剧,演员为求逼真,应用真枪实弹。当天观众当中有一对中年夫妇,带着一个七岁的男孩,在场观剧。演至中途,小孩忽叫肚痛,当时父母戏兴正浓,即行制止孩子吵闹。剧终返家,方才发现小孩衣服染有鲜血。原来,剧台演员枪法不准,一枪打到台下,射中小孩肚子,小孩叫痛,竟被父母认为吵闹加以制止,及至父母发觉,小孩已经奄奄一息了。今天多人沉迷罪中,已被死影笼罩,还不省悟,至终只有等待一死。
 
二六
 
用尽方法难免一死
经上说,“按着定命,人人都有一死。”(来九27)死是无人能得幸免。科学虽然发达,不能叫你不死;钱财虽多,不能买到寿命。
当年秦始皇焚书坑儒,建筑万里长城,称霸一时,大有囊括四海之心,但他还是怕死,曾派徐福去东海寻求不死之药。结果,专政三十七年崩于沙丘,如今长城仍在,但他连骨灰都没有了。史达林也是渴望得着不死之药,群臣策士仰承上意,利用科学方法大规模的进行不老、不死药的研究,把他故乡乔治亚的百龄老翁多人召来作为实验,一面研究他们长寿的原因,一面试以种种食物药剂,看看反应如何。可怜这些老人死于实验者不少,长生办法仍未发明出来,史达林仍旧死了。
 
二七
 
煤油大王葛本建想活一百零六岁
葛本建,英国籍,生于土耳其,拥有巨大的油田,财产逾十亿美元以上,当世大富翁也。生平最恨宣传,自称他的唯一朋友就是孤独,因此活着的时候很少有人知道。这人虽以孤独为伴,但对尘世仍是恋恋不舍。他的父亲活了一百零五岁,他想比父亲多活一些岁数,决心至少要活到一百零六岁,于是花了二十五万美金的年薪,聘请一位名医作他私人医生。结果仍然病死,享年只有八十六岁,虽有十亿家财还是不能多买一年的寿命。
 
二八
 
百万美金不能换得肠胃
布道家葛理翰博士曾在一所医院中看见一个将要死去的人,非常悲惨的说,“我一生没有信神,医生说我二十四小时内就要死去,若是我能多活一个月,我愿给出我一切的积蓄,一共五十万元。”他流着绝望的眼泪,不停的哭泣。美国煤油大王是一个大富翁,但他患了肠胃病。一天,他对他的仆人说,我愿意花一百万美金,同你换一副肠胃。但是不可能。钱财尚不能换得肠胃,何况灵魂?圣经上说,“那些倚仗财货自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,叫他长远活着,不见朽坏;因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休。”(诗四九6~9
 
二九
 
长生不死的玄学大师斯克弗尔自杀了
纽约一位怪人,名为斯克弗尔(J. B. Schafer),一向自称为玄学大师,主持所谓“美国玄学学院”,传授长生不死的玄学,宣扬自己永不死亡,并说获有长生不死的机密,门徒传有四、五千人。但是这位自称长生不死的玄学大师,却是短命而死,在他五十九岁时突然厌世,与其夫人在其寓邸车房利用毒气自杀身死。
 
三十
 
人生最后一站
从东京搭乘火车西行两小时余,便可到达一个小站,名叫“热海”。素以温泉著名,情调与台湾的新北投相仿,唯其规模较大,有音乐,有浓酒,有女人,可尽情享乐。就在这个疯狂取乐的热海区内,另有一处名叫锦浦的海岸,却是一个世界著名结束人生快乐的自杀所在。此地面临太平洋,悬崖陡壁,密林幽荫,充满了死的气氛和诱惑。每年都有数百自杀的人,从各地各城去到那里,投海丧命。为着打捞与丧葬善后,热海市列有专门预算,乃是世界唯一经常列有应付自杀经费的都市。据说,预算列得很充裕,去年支用了八十八万元,尚余二百四十人的空额,列为本年结余。根据热海市当局的统计,前年一年间特来热海锦浦寻死的人计有一百二十四人,都达到了他们的目的,身死海底。去年一年因为警察锐意的防范,有三百八十四人中途被救,自杀未遂。但是另有二百七十五人成功了他们的目的,走进阴间。结果,自杀的数字比上一年增加了一倍。热海市的警察伤透脑筋,虽然极力防范,仍对事实没有多大的补救。据说,有好几次,刚从海中捞起死者,尸体未及搬走,崖上又有一位寻死者投身下来。好事者给这地方起名为“人生最后一站”,许多感觉人生乏味的人,不远千里而来,在此最后一跳,结束人生最后一站。人生真如一列火车,一站过一站,如飞而去,最终的一站,就是死。
 
三一
 
停看听
多年之前,美国为了避免铁路与公路平交道上汽车与火车相撞,悬赏征求一个简明醒目的警语,叫人一望即知警惕。入选的警语是:“停!看!听!”有一天,一位醉汉驾车,越过平交道,并不注意“停!看!听!”的警语。恰巧火车经过,立即撞死,这位死于非命的驾驶就是想出“停!看!听!”三字警语的获选人。死要临到,谁也无法预防。
 
三二
 
山洪冲走旅行团
一九五五年八月二十八日香港有一学生旅行团,由教员张振声、张荣毅二位老师率领,前往新界旅行。选择山明水秀之松仔园,作为扎营之地。不料下午二时,天空彤云四合,瞬息大雨倾盆。此地为一山区,无一足以躲避之处。因为雨势过大,领队教师指挥各生躲进猛鬼桥下。该松仔园之山坑上游,有三瀑布,一时山洪集中,直奔猛鬼桥下,急泻如同万马奔腾。避身桥下师生发觉山洪骤至,可是前无去路,后无退路,甚至选择如何奔逃之时亦不可得。顷刻之间全队三十余人均被山洪冲出大海,葬身鱼腹。“人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。”(帖前五3
 
三三
 
死在黄金之前
许多年前,几个同伴深入阿拉斯加内地寻掘黄金。一天,进入一间房屋,里面寂静如同坟墓,地上死人骇骨两具,黄金一大堆,桌上置有遗书一封,上面写着,他们找金非常成功,越找越有趣味,那时只知一味找金,未为冬天打算,秋令过去,冬季来临,他们仍在找金。一天早晨,忽然风雪交加,日甚一日,积雪甚深,无法逃避,所存粮食渐渐用罄,饥寒交迫,卒致死于黄金之前。今日世上许多的人只知贪爱钱财,不知如何准备见神,真太可怜!
 
三四
 
愚仆请医生买棺材
有一愚仆,主人叫他作一件事,他才作一件事。一天,主人叫了他来,教训他说,“你真是愚笨,我一天到晚需要吩咐你作事。从今以后,我叫你作事的时候,要想一想,作了这事以后,应该再作什么事,不必我来一件一件的吩咐。譬如:我叫你扫地,你不但要把地扫得干净,还要擦桌子,抹玻璃窗。”一天,主人生了重病,叫他去请医生。他就遵命出去,请了医生,又叫制寿衣,卖棺材,作坟墓的人以及道士来。主人说,“我只叫你请医生,怎么来了这样多的人。”他回答说,“你曾经吩咐我,作了一件事,要想应该再作什么事。你的病很重,不久必死,死后必须穿寿衣,装棺材,进坟墓,所以我把这些人都请了来。”
这位愚笨的仆人尚且想到死后的事,今天许多世人,只想眼前,没有想到死后的结局,也是愚昧!
 
三五
 
不知自己处身的危险
台北动物园有只笼子,内装两条锦蛇,它们是以小动物为食物,所以里面又养几只鸡和豚鼠。什么时候锦蛇饿了,就扑过来,把它缠住逐渐吞下。可惜,这些鸡鼠根本不知自己处身的危险,仍旧若无其事,活泼的在笼内跳来跳去,啄食米谷。人在死亡跟前岂不也是同样无知无觉么?亲友同伴就在周围不断死去,也是无动于衷,还是忙忙碌碌,不知逃避。可怜的人呀!
 
三六
 
死刑犯就刑前夜
日本有一风俗,死刑犯就刑前夜,狱卒必须供以鱼肉酒菜。但是犯人接到鱼肉酒菜,就知死期已到,不能下咽,只有流泪,整夜痛苦失眠。翌日提出,已是面如土色,膝软如水。当人极尽享受罪中之乐的时候,也就是死亡最接近的时候,可惜还有许多不知警觉的人。
 
三七
 
死刑
世界各国执行死刑的方法,约有以下各种:(一)枪决(中国最盛行),(二)用刽子手执刀斩首,(三)断头台(法国的酷刑),(四)绞首刑(日本、英国及美国的一部分地方),(五)电椅(美国纽约州等地),(六)煤气刑。
绞首刑执行后,经过十二分至十七分钟才能断气(主耶稣在十字架上六小时才断气)。坐电椅则要四分三十秒(平均数)才死。不过绞首刑开始行绞的时候,大抵头骨立即折断,便使犯人失去知觉。坐电椅就不同,一共放电三次,第一次最厉害,放电二千八百伏特,第二次一千七百伏特,第三次八百伏特,其间死囚身体大摇大动,状颇痛苦。听说通电之时,遍体发火,透明通红。这种处死方法原是美国人尼古拉.台西拉发明的,他在发明之后,非常懊悔,临死之时,立下遗嘱说,“那种方法十分残忍,希望以后停止了吧!”
主耶稣为我们所受的苦害,更是惨痛,祂被捆绑,祂被鞭打,罗马的鞭是一木柄,柄末绑了多条皮带,带末再系沉重金属。受鞭的人赤背俯缚木头之上,鞭者手执木柄,以皮带鞭人,三数鞭即使受鞭者血肉模糊。兵丁又用荆棘编作冠冕,戴在祂的头上,并以苇子打头,苇子一打,荆棘深入肉内,惨受刺痛。再被带到各各他,钉在十字架上,手足被钉,全身重量全都悬挂其上,肉开血流,惨痛至极。祂在十字架上,如水被倒出来;骨头都脱了节;心在里面如蜡熔化;精力枯干如同瓦片;舌头贴在牙床(诗二二14~15)。末了,兵丁还用枪扎祂的肋旁,有血和水流了出来。
 
三八
 
女皇临终悲叹
从前英国有一女皇,在位七十年。平生大富大贵,极其荣华。她的国是日不落国,她的兵是兵强马壮。她的美衣千箱万箧,她的侍从前呼后拥。可惜,她把她的心全都用在世乐之上,并不寻求救主。以致临终之时,躺在床上悲叹的说,“若用百万金镑,能够买得多活五分钟,我也愿意。”但是定命一来,一刻也不容缓。再多钱财,再大富贵,全被藐视,不能延长寿数片刻。
 
三九
 
恶鬼要来拘捕
传道人蔡先生在马来西亚怡保时,亲见亲闻一件事。有位女士,少年时,曾听过福音。成年时嫁给一个资本家,从此物质生活丰裕,也就把主忘了。后来病重甚危,看见凶暴的恶鬼,要来拘捕,把她带走。她很害怕,就打发人去请蔡先生来。蔡先生将得救的真理说给她听,她立即相信,显出喜乐的样子。自她听道相信之后,恶鬼有时虽然也来,但却不敢近她。她再要求受浸。蔡先生就给她受浸。受浸那天,恶鬼相打而散。此后她还看见有天使来保护她。临终之时她吩咐家人说,死后不要作什么,只要她的遗体埋葬在教会的公墓里。
 
四十
 
大条铁链要来绑我
陈振环君听过蔡先生讲道,但是他说,为善就好,免听道理,无需信耶稣。过了不久,有人来找蔡先生,说陈某快要死了,要听道理。蔡先生就去,问他说,“我以前讲道,你听不进去,现在请我来作什么?”他说,“请你来替我解决一件事。”蔡先生说,“解决事情我不晓得,何不请你的东家替你解决呢?”他说,“我的东家不能替我解决这事。你若不肯替我解决,我就惨了。”蔡先生说,“究竟要我替你解决什么事呢?”他说,“无日无夜,撞门踏户,毒蛇猛兽,牛头马面,都来搅扰,大条铁链要来绑我,可怕至极。现在可有解决的办法么?”蔡先生说,“办法是有的,只要你肯相信耶稣是基督,是神的儿子,是你的救主。”接着蔡先生就教他念六个字,就是“耶稣救主救我”。并且为他祷告。东家把他送进医院。蔡先生连日到医院看他,讲道给他听。他说,“请你不要多讲了,我记不起来啊!‘耶稣’两个字就够用了。”蔡先生说,“为什么?”他说,“那恶魔一来,我很害怕,喊不出来,只叫‘耶…耶…耶稣’恶魔一听见,立即转身逃跑。”他又说,“请你查看恶魔有无藏在我的床下?”蔡先生说,“恶魔很怕耶稣的名,不敢躲在你的床下。但你只叫耶稣的名还不够。你应当承认耶稣是你的救主,求祂救你,你就不至下入地狱。”他信,就不断地念着“耶稣救主救我”,过了一天,他就安然去世了。
 
四一
 
人所共有
印度流传一个故事,说到死是人所共有的遭遇。有一母亲,她最心爱的儿子死了。她心中非常伤痛,去见印度一位哲士,问他有何方法能叫他的儿子复生?这位哲士说,“若你能将一匙黑芥末给我,我就有办法。但是这一匙黑芥末必须来自一个没有死过人的家庭。”妇人就照他的指示,逐家去找黑芥末。家家都有黑芥末,但是没有一家未曾死过人。哲士就对妇人说,“我的女儿啊,你的伤心我十分同情,但是从你寻找黑芥末的经验中,你当领悟,像你这样伤心的人,到处皆是,你不过是许多伤心人中的一个。”
没有一个家是未曾死过人的,也没有一个人是不会死的。死是家家共有,也是人人共有。世上也没有一个办法能够叫人复活。只有主耶稣能叫人从死里复活。祂说,“我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信入我的人,必永远不死。”(约十一25~26,另译)只有信祂,才能复活得生,这是唯一的办法。
 
四二
 
只要想着我为什么离开这儿
一位非常贫穷的妇人,继承了一笔遗产,而且可以迁到一所很舒适的房子居住。可惜,她只享受了一会儿,便发现一种绝症,快要把她的生命取去。她的朋友看见她没有一点忧愁,或感可惜的神态,都诧异。问说,“你怎么可能这样快乐呢?”她答:“啊!那还不容易么?只要想着我为什么离开这儿就行啦!”
基督徒所以能不怕死,因为想到:拉撒路死后在亚伯拉罕的怀里得安慰(路十六202225)。保罗说,“我…情愿离世与基督同在;因为这是好得无比的;”(腓一23)主耶稣说,“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”(路二三43
 
四三
 
屋里似乎充满了天国之光
大布道家葛理翰说,我外祖母临终的时候,屋子里似乎充满了天国之光。她坐在床上,几乎是笑着说,“我看到了耶稣,祂用祂的手臂伸开向着我。我看到了宾(她早几年去世的丈夫),我看到了天使。”她就爬向前去,灵魂离开了身体,就此到主那里去了。
 
四四
 
看到耶稣听到天使歌唱
大布道家葛理翰说,当我还是一个主日学的学生时,一位虔诚的年轻志愿传教士突然生了病。医生说她只有数小时可以活着。她的年轻丈夫,和一、两位教职员在她的房中。她突然大声的说,“我看到了耶稣,我可以听到天使的歌唱。”
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