1　¹我在玛代王^a大利乌元年，曾起来扶助他，使他坚强。

注¹

指十章的天使；见该章11注1。

串^a　但五31; 九1

但5:31　玛代人大利乌年六十二岁，取了迦勒底国。
但9:1　玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌立为迦勒底国的王元年，

４　异象之内容——关于以色列的定命
十一2～十二13

ａ　与南方王(埃及)和北方王(叙利亚)有关
十一2～45

2　现在我将¹真情告诉你。波斯还有三王要兴起，^a第四王必取得财富，远胜诸王，他因富足成为强盛，就必激动全国攻击²雅完国。

注¹

本章异象的内容是关于以色列的定命，从波斯国末了一段，到今世末后三年半，甚至延伸到国度时代和永世，就是那记录在真理书上(十21)，由天使告诉但以理的真情(2～十二13)。本章的异象有进一步的细节，论到波斯帝国、希腊帝国和罗马帝国，直到这世代末了三年半在敌基督统治下罗马帝国最终的情形(见二32注1二段)。

注²

即希腊。

串^a　但八4

但8:4　我见那公绵羊往西、往北、往南抵触。兽在他面前都站立不住，也没有能救护脱离他手的；但他任意而行，自高自大。

3　必有一个¹有能力的^a王兴起，执掌大权，随意而行。

注¹

即希腊王亚历山大大帝(八5～8上，20～21，七5～6上)，他在主前约三三三年击败波斯。

串^a　但七6; 八5～8, 21

但7:6　此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。
但8:5　我正思想的时候，见有一只公山羊从西而来，遍行全地，脚不沾尘。这山羊两眼当中有一非常的角。
但8:6　他往我所看见、站在河边有双角的公绵羊那里去，大发忿怒，向他直闯。
但8:7　我见公山羊就近公绵羊，向他发烈怒，抵触他，折断他的两角。绵羊在他面前站立不住；他将绵羊触倒在地，用脚践踏，没有能救绵羊脱离他手的。
但8:8　这山羊极其自高自大，正强盛的时候，那大角折断了，又在角根上向天的四方(原文是风)长出四个非常的角来。
但8:21　那公山羊就是希利尼王(希利尼：原文是雅完；下同)；两眼当中的大角就是头一王。

4　但他一兴起，他的国就¹破裂，向天的^a四²方分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他；因为他的国必被拔出，归与³他后裔之外的人。

注¹

亚历山大大帝击败波斯帝国后，不久就死了；他的国分为四国，受他四个将军统治(八8下，22，七6下)。这四国中的两国，埃及和叙利亚，在以色列地反复争战。至终，本章着重的说到北方王之一安提阿克以比凡尼(21～35)，以及得了恢复之罗马帝国的王敌基督(36～45)，这二王的国和他们的恶行。

注²

直译，风。

注³

他后裔，直译，这些。

串^a　但八8, 22

但8:8　这山羊极其自高自大，正强盛的时候，那大角折断了，又在角根上向天的四方(原文是风)长出四个非常的角来。
但8:22　至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。

5　¹南方的王必强盛，他将帅中必有一个权势渐渐超过他，并要执掌权柄，他的权柄甚大。

注¹

5～20节说到南方(埃及)王和北方(叙利亚)王之间反复的争战。这二王彼此争战都经过以色列；因此，以色列就受困苦(十1)。

6　过些年后，他们必互相联合。南方王的女儿，必就了北方王来立盟约；但这女子的¹势力存留不住，王和他的²势力，也不能存立；这女子和引导她来联盟的，并生她的，以及当时扶助她的，都必交与死地。

注¹

直译，膀臂的力量。

注²

直译，膀臂。

9　¹北方王必进入南方王的国，却要仍回本地。

注¹

直译，他。

10　他的二子必动干戈，招聚许多军兵；这一军兵必凶猛前来，如洪水冲没泛滥，又必再去争战，直到¹南方王的保障。

注¹

直译，他。

11　南方王必发烈怒，出来与¹北方王争战，北方王必兴举大军，但他的军众必交付²南方王的手。

注¹

直译，他。

注²

直译，他。

12　他的军众被掳去，¹南方王的心也必高傲，他虽使数万人仆倒，却不能得胜。

注¹

直译，他。

15　¹北方王必来，筑垒攻取坚固城；南方的军兵必站立不住，就是精选的人也无力站住。

注¹

15～19节是关于安提阿克大帝(安提阿克以比凡尼之父)的预言，他在主前二百年击败埃及，至终在主前一八七年的叛乱中被弑。

16　来攻击¹南方王的，必任意而行，无人在²北方王面前站立得住。他必站在^3a荣美之地，用手施行毁灭。

注¹

直译，他。

注²

直译，他。

注³

即以色列地。

串^a　但八9

但8:9　四角之中有一角长出一个小角，向南、向东、向荣美之地，渐渐成为强大。

17　他必定意用全国之力而来，与南方王立¹和平的约，并要照约而行，将年少的女子给南方王为妻，想要败坏²他的国。女子却不能为他站立，对他毫无用处。

注¹

和平的约，直译，正直的事。

注²

他的国，直译，它。

18　其后他必转回，面向¹众海岛，夺取许多岛屿。但有一首领必为自己使他造成的羞辱止息，并且使这羞辱归他本身。

注¹

即地中海的众海岛与沿岸一带。

19　¹北方王就必转回，面向本地的保障，却要绊跌仆倒，归于无有。

注¹

直译，他。

20　那时必有一人兴起接续他的王位，使一暴虐的人通行国中的¹荣美地；这王不多日就必破灭，却不是因忿怒，也不是因争战。

注¹

即犹大，或更明确的指耶路撒冷。

21　必有一个^1a卑鄙的人兴起接续他的王位，人必不将国的尊荣给他，他却趁人安稳的时候，用狡猾奸诈的言语行动夺了国。

注¹

即安提阿克以比凡尼。21～35节和八23～25，描述安提阿克以比凡尼(北方诸王之一)的国和他的恶行。本章着重的说到他，因为他是敌基督的完满预表，对圣殿大行破坏和玷污(31)。

串^a　但七8; 八9, 23, 25

但7:8　我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。
但8:9　四角之中有一角长出一个小角，向南、向东、向荣美之地，渐渐成为强大。
但8:23　这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。
但8:25　他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。

23　他与那君结盟之后，必行^a诡诈；他必上来，以微小的民成为强盛。

串^a　但八25

但8:25　他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。

24　他趁人安稳的时候，必进到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的；他必将掳物、掠物和财宝，散给¹众人；又设计攻打保障，然而这都是暂时的。

注¹

直译，他们。

27　至于这二王，他们心怀邪恶，同席说谎；但所行的必不成功，因为到了定期，^a结局才来到。

串^a　但八17; 太二四6

但8:17　他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地；他对我说：人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。
太24:6　你们要听见打仗和打仗的风声；要当心，不要惊慌；因为这是必须发生的，只是末期还没有到。

28　¹北方王必带许多财宝回往本地；他的心却反对圣约，任意而行，回到本地。

注¹

直译，他。

30　因为^1a基提战船必来攻击他，他就丧胆而回；又要恼恨圣约，任意而行；他必回来，特别留意背弃圣约的人。

注¹

即居比路(塞浦路斯)；但这辞在此可能是一般的用法，指地中海沿岸一切陆地。

串^a　民二四24; 耶二10

民24:24　必有人乘船从基提界而来，苦害亚述，苦害希伯；他也必至沉沦。
耶2:10　你们且过到基提海岛去察看，打发人往基达去留心查考，看曾有这样的事没有。

31　他必起兵¹亵渎圣所，就是保障，且要除掉日常的^a献祭；他们必设立那造成荒凉的^2b可憎之物。

注¹

安提阿克以比凡尼的军兵亵渎圣所，除掉日常的献祭，设立那造成荒凉的可憎之物。献祭、行割礼和守安息日，绝对受到禁止。安提阿克以比凡尼甚至在圣殿燔祭坛上，给丢斯(Zeus)竖立祭坛。不仅如此，他更在殿中设立自己的像，献污猪于坛上，将其血洒在殿里。他强迫圣民拜偶像并吃猪肉，又引诱年轻人在殿里行淫。在这一切恶事上，安提阿克以比凡尼预表那在七十个七的末七将要显现的敌基督(九27，启十三1～7)。见九27注1。

　按照本书，二31～45的大人像曾四次毁坏并亵渎神的殿。头一次是人像的头尼布甲尼撒所为(一1～2，代下三六18～19)；第二次是希腊帝国亚历山大大帝四个将军之一的后裔安提阿克以比凡尼所为(八9～14，十一31～32)；第三次是主后七十年罗马帝国的太子提多所为(九26，太二四2)；第四次将是今世末了七年之半，得了恢复之罗马帝国十个脚指头中的敌基督所为(九27，十二7，11)。这一切事给我们看见，撒但与神争斗的中心、目的和目标，乃是与殿有关；殿首先预表基督是神的具体化身(约二19～21)，然后预表召会，就是基督的身体，作基督的扩大(林前三16～17，弗二20～22)。神要在地上得着一个地方，让祂的子民敬拜祂，见证祂在这地上仍有权益；然而撒但一直在争斗，要毁坏这地方(参太十六18，约二19)。至终，如新约所启示的，撒但要完全被毁灭(启二十10)；召会作为神的家(提前三15，彼前二5)，就是神与祂赎民的调和，要在基督的复活里完全得着建造，并要终极完成于新耶路撒冷，作新天新地的中心，直到永远(启二一～二二)。

注²

参太二四15注3。

串^a　但八11; 十二11

但8:11　并且他自高自大，以为高及天象之君；除掉常献给君的燔祭，毁坏君的圣所。
但12:11　从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。

串^b　但八13; 九27; 十二11; 太二四15; 可十三14; 启十三4, 14

但8:13　我听见有一位圣者说话，又有一位圣者问那说话的圣者说：这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过，将圣所与军旅(或译：以色列的军)践踏的异象，要到几时才应验呢？
但9:27　一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的(或译：使地荒凉的)如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上(或译：倾在那荒凉之地)，直到所定的结局。
但12:11　从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。
太24:15　你们看见那借着申言者但以理所说，行毁坏的可憎之物站在圣地(读这经的人需要会意)，
可13:14　你们看见那行毁坏的可憎之物，站在不当站的地方(读这经的人需要会意)，那时，在犹太的，要逃到山上；
启13:4　又拜那龙，因为它将权柄给了兽；也拜兽说，谁能比这兽？谁能与它争战？
启13:14　它因给它能力在兽面前所行的奇事，就迷惑住在地上的人，吩咐住在地上的人，给那受刀伤还活着的兽作个像。

32　作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的¹子民，必刚强行事。

注¹

指犹大马克比和他的民；他们受到但以理书上这话的鼓励并加强，就采取行动对抗安提阿克以比凡尼。马克比家族击败他，并洁净圣殿。见八14注1与注2。

33　民间的¹通达人，必训诲多人，然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。

注¹

或，教师。后文同。安提阿克以比凡尼逼迫并杀害虔诚的犹太人(33～35)。在这事上，他也预表今世末了要逼迫并杀害神子民的敌基督(启十三7与注)。

35　通达人中有些跌倒的，为要^a熬炼¹百姓，使他们纯净洁白，直到^b末时，因为到了定期，结局才来到。

注¹

直译，他们。

串^a　但十二10; 彼前一7

但12:10　必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。
彼前1:7　叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；

串^b　但八17; 太二四6

但8:17　他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地；他对我说：人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。
太24:6　你们要听见打仗和打仗的风声；要当心，不要惊慌；因为这是必须发生的，只是末期还没有到。

36　王必任意行事，^1a自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神；他必行事亨通，直到忿怒完毕，因为所定的事，必然成就。

注¹

见帖后二4注1。21～35节是指作为预表的安提阿克以比凡尼，36～45节是指作为应验的敌基督(参九26～27)。本章的历史纪事，从亚历山大大帝四个继承者的统治结束时起(大约从主前末世纪后半，罗马帝国兴起，取代希腊帝国的地位，成为将要结束今世的世界强权之时起)，到今世的末三年半，之间有个间断。在这间断的时期中，乃是奥秘的召会时代(弗三3～11，五32)。

串^a　但七8, 25; 八11, 23, 25; 帖后二4; 启十三5～6

但7:8　我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。
但7:25　他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。
但8:11　并且他自高自大，以为高及天象之君；除掉常献给君的燔祭，毁坏君的圣所。
但8:23　这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。
但8:25　他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。
帖后2:4　他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。
启13:5　那龙又给它说夸大、亵渎话的口，并给它权柄，可以任意而行四十二个月。
启13:6　兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并祂的帐幕以及那些住在天上的。

37　他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他^a都不顾，因为他必自大，高过一切。

串^a　赛十四13; 帖后二4

赛14:13　你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
帖后2:4　他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。

40　到了末时，南方王要与他交战，北方王必用战车、马兵和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入¹列国，如洪水冲没泛滥；

注¹

直译，诸地。42节者同。

41　又必进入^1a荣美之地，有许多国就被倾覆；但^b以东人、摩押人和亚扪人中为首的，必脱离他的手。

注¹

即以色列地。

串^a　但十一16

但11:16　来攻击他的，必任意而行，无人在北方王(原文是他)面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。

串^b　赛十一14

赛11:14　他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上(肩头上：或译西界)，一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押；亚扪人也必顺服他们。

43　他必把持埃及人隐藏的金银财宝，和各样的宝物；吕彼亚人和¹古实人，都必跟从他的脚步。

注¹

即埃提阿伯人(衣索匹亚人。)

45　他必在海和^1a荣美的圣山之间，支搭他如宫殿的帐幕；然而²到了他的^b结局，必无人帮助他。

注¹

指耶路撒冷所在的锡安。

注²

基督这非人手所凿的石头同着祂的新妇而来，将大人像从脚趾到头砸碎时(二34～35与注)，敌基督就到了他的结局。

串^a　但十一16, 24; 诗四八2; 参帖后二4

但11:16　来攻击他的，必任意而行，无人在北方王(原文是他)面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。
但11:24　趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，将掳物、掠物，和财宝散给众人，又要设计攻打保障，然而这都是暂时的。
诗48:2　锡安山——大君王的城，在北面居高华美，为全地所喜悦。
帖后2:4　他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。

串^b　帖后二8; 启十九20

帖后2:8　那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。
启19:20　那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，借此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。