第十五篇如何接觸人（一）

綱目

壹你應當是一個與主有親密且徹底交通的人，在你和主之間沒有任何間隔。

貳一直有徹底的認罪，承認你的失敗、缺點、過錯、肉體與天然人的行為、對神並對人的過犯、和各樣的罪。

三為你去探訪人，並為你所探訪、接觸的人，有徹底的禱告。

肆你必須熟悉所有最近信息的綱目，論到基督的身位並祂在三個時期中豐滿之職事所成就的事，而能背誦這些綱目，使你在探訪並接觸人的時候，能自然而然的用到這些綱目。

一個見證

在這裡的召會生活非常甜美。在這之前，我們曾經在不同的地方，所在地的召會或是很小，或是有一些難處。這是我們第一次覺得，我們自己（一）得著聖徒的牧養。（二）在這裡的聖徒真正的追求基督，並照著新約的職事建造召會。這令人舒暢；也叫人被暴露。我發覺我多少變得老舊而冷淡了。但我漸漸再被溫暖起來！

（三）許多聖徒在積極牧養不同程度的新人。此外，（四）至少有一半的聖徒仍然每週出去叩門。（五）他們在過去十年一直這樣實行！（六）新人（大多數是白種人）穩定的進到召會生活中，乃是藉著叩門，並（七）接觸鄰居、同事和親友。（八）在聚會中，見證之間從未出現過片刻的間斷。要作見證是很難的，因為有太多的人想要作見證。（九）我自己的胃口也大開，乃是因著（十）聖徒對職事的胃口是強烈的、認真的。

在這一系列信息裡，主給我們看見，我們需要藉著顧惜和餵養人而接觸人。（弗五29。）在本世紀初期，叨雷（R. A. Torrey）出版了一本書，書名為『如何領人歸向基督』。主進一步帶我們看見，我們需要在耶穌的人性裡顧惜人，並在基督的神性裡餵養人。我們顧惜人，目標是要以基督在祂三個時期中豐滿職事裡，那追測不盡的豐富餵養他們。在本篇信息中，我們要繼續交通到如何接觸人。

在一九八四年，我看見無論是在台灣或是在美國，主的恢復已經停頓下來。事實上，我們的情形多多少少有點像在老底嘉的召會。他們說自己是富足的，其實他們是貧窮沒有金子。（啟三17～18。）金就是神自己。在老底嘉的召會，以他們富於虛空的道理知識為傲，但他們在神自己的實際上卻是貧窮的。主求父用祂的話聖別我們，因為祂的話就是真理，就是實際。（約十七17。）實際乃是三一神。因為三一神包含在祂的話裡，所以祂的話就是實際，並且我們在這話的實際裡得了聖別。

弟兄會變得和老底嘉一樣，因為他們以許多道理的知識為傲。至終，他們因著道理的教訓而分裂。他們在十九世紀初被主興起，但在很短的時間內，他們分裂成大約一千個團體。他們雖然在道理上是富足的，但他們的道理不是真理，因為其中缺少神聖的元素。神聖的元素，也就是神的實際，乃是金。主勸在老底嘉的人要買金子，好叫他們富足。祂也囑咐他們要買眼藥擦眼睛，使他們能看見。這意思是說，他們雖然有道理的知識，卻沒有真正屬靈的眼光。他們沒有光、生命或實際。主向老底嘉說的話，對我們必須是警告。我們可能在神聖啟示之高峰的知識上是富足的，但我們不該以為我們有實際。光有道理算不了什麼。我的負擔是要幫助大家成為有活力的人，並且有活力接觸人，得著人。

壹是一個與主有親密且徹底交通的人

我們要有活力，就應當是一個與主有親密且徹底交通的人，在我們和主之間沒有任何間隔。我們若不是這樣的人，我們就不夠資格為著神的經綸接觸人。在基督教裡許多人推動得人靈魂。他們可能得著人，但他們所得著的人，大部分在靈性上是衰微的。我們不願意把死了或衰微的人帶進主的恢復。我們必須有活力，使我們所接觸的人有活力。活力是隱藏在我們與主親密且徹底的交通中，在這交通中，在我們和主之間沒有任何間隔。這就使我們與主完全是一。

貳有徹底的認罪

我們必須一直有徹底的認罪，承認我們的失敗、缺點、過錯、肉體與天然人的行為、對神並對人的過犯、和各樣的罪。我們要留在基督的死裡，並模成基督的死。（腓三10。）我們必須承認，我們並沒有完全模成祂的死，特別是在我們對丈夫或妻子的說話上，沒有模成祂的死。約壹一章說，我們若說自己沒有罪，便是說謊的。（8，10。）我們若說自己沒有罪，這意思是說，我們是瞎眼的。我們滿了罪，所以我們必須徹底的認我們的罪。因為我們的手在一天之中常常會弄髒，所以必須多次洗手。同樣的，我們必須整天向主承認我們的罪，好得著祂的血不斷的潔淨。

三為我們所探訪的人，有徹底的禱告

我們應當為我們去探訪人，並為我們所探訪、接觸的人，有徹底的禱告。我們不該接觸一個人，卻沒有為他禱告。我們該充分並迫切的為我們所接觸的人禱告。在已過我鼓勵聖徒，每週一次，大約三小時，出去叩門訪人。凡出去的人，必須能在他們一周之中所有徹底的禱告上站住。我們該迫切的禱告，求主使我們多結果子。我們每一個人，如果一年之內不能為主得一個人，這是羞恥的。主吩咐我們要去，並要多結果子，使父得著榮耀。（約十五8， 16。）我們必須遵守主的話去結果子，但我們還沒有很絕對的作這事。

肆熟悉所有最近信息的綱目，論到基督的身位並祂在三個時期中豐滿之職事所成就的事

我們必須熟悉所有最近信息的綱目，論到基督的身位並祂在三個時期中豐滿之職事所成就的事。我們可以背誦這些綱目，使我們在探訪並接觸人的時候，能自然而然的用到這些綱目。在台灣的眾召會已經開始實行一條路，就是禱、研、背、講綱目中所有的項目。我們若操練這事，就會被這些點所充滿、浸透，並且會有很多的真理可以向別人講說。我們若這樣作，就會在出去對人說話的事上，變得很有用。我們照著所得的新亮光而講說基督的身位，這會非常的吸引人，因為他們從未聽見這樣的事。

我花了十年多的時間，幫助眾召會進入一種有活力的光景。最近我收到一個人的見證，給我看見至少有一個召會變得有活力。這個見證的內容如下，其中的要點均加上序號。

一個見證

寫這一則見證的人說，他得著聖徒的牧養，而不是得著長老或同工的牧養。這意思是說，他們實行職事所教導的牧養。我們要注意這個見證中『得著聖徒』這個辭。

在這個地方的聖徒追求基督，是照著新約的職事，而不是照著不同的教訓。啟示錄二章說到巴蘭的教訓，（14，）尼哥拉黨的教訓，（15，）耶洗別的教訓，（20，）以及撒但深奧之事的教訓。（24。）在今日的基督教裡，有許多不同的教訓，但我們應當只有一個教訓，就是新約的教訓，也稱為使徒的教訓。（徒二42。）

新約中獨一的教訓乃是使徒的教訓，論到神永遠的經綸，產生召會作基督的身體，終極完成新耶路撒冷。當我們照著使徒的教訓，也就是新約的職事，追求基督，並建造召會時，我們就在主的祝福之下。我們可能說，很難得著白種人，但在以上所題的地方，至少有一半的聖徒，在已過十年一直忠信的實行叩門，而他們所得的大部分是白種人。以上見證的內容，是合乎我在已過十年所一直教導的。這個見證印證，照著新約職事實行並建造召會生活的神命定之路，的確是行得通的。