第二篇 活力排的構成成分（一）
讀經：約翰福音三章十五至十六節，馬太福音五章一節，二十八章十九節，使徒行傳一章八節。
綱目
壹 在基督裡的信徒－約三15～16：
一 從亞當裡遷到基督裡－林前十五22。
二 重生成為在基督裡的新造，一切的舊事都已洗去－林後五17，多三 5。
三 在基督永遠的生命裡與祂聯結－在神聖生命裡的聯結。
四 與基督聯合，與祂成為一靈－林前六17。
貳 基督的門徒，（太五1，二八19，）乃是藉以下的事被構成門徒：
一 基督在地上的人性生活，作神人的模型－藉著在人性裡否認祂自己而活神，（約五19，30，）徹底改變了他們對人的觀念。（腓三10，一21 上。）
二 基督的釘十字架，廢除他們人的生命，使他們活神聖的生命－加二 20。
三 基督的復活：
1 認識祂是神的長子－羅一4，徒十三33，羅八29。
2 認識祂是賜生命的靈－林前十五45。
3 為要產生神的許多兒子，作祂的繁殖與擴增－來二10，約十二24。
三 基督的見證人－徒一8：
一 見證：
1 基督已經復活－一22，三15，十39～41，十三31。
2 復活的基督為神所膏，以完成祂的托付－十38～39。
3 復活的基督已經被神立為：
a 主與基督（彌賽亞）－二32～36。
b 元首與救主－五30～32。
c 審判活人死人的那一位－十42。
二 活基督－徒二二15，腓一21 上，林後十三3：
1 在祂的復活裡－腓三10 上。
2 藉著祂的死－腓三10 下。
活力排的構成分子乃是六類的人。在本篇信息裡，我們要來看頭三類：在基督裡的信徒、基督的門徒、和基督的見證人。在下一篇信息裡，我們要交通到基督的肢體、基督的弟兄、和神的申言者。
壹 在基督裡的信徒
我們可能覺得『在基督裡的信徒』是一句普通的話，但事實上我們沒有完全認識，信徒到底是什麼。
一 從亞當裡遷到基督裡
在基督裡的信徒，（約三15～16，）已經從亞當裡遷到基督裡。（林前十五22。）我們得重生以前，原是在亞當的範圍裡。全世界億萬的人，都是在亞當裡。亞當是一個大範圍，但我們的重生已經把我們從亞當裡遷出來，而遷到基督裡。就物質環境說，我們是在美國，但事實上我們乃是在基督裡。
二 重生成為新造
我們也已經重生成為在基督裡的新造，一切的舊事都已洗去。（林後五 17，多三5。）藉著重生，不僅我們外面的範圍改變了，我們裡面的性質也改變了。九十一年前我生為中國人，但有一天我重生了。我們必須強調『重』這個字。我們已經重生成為在基督裡的新造。如果我們看見這些真理，我們 就會體會，我們在經歷上是多麼不正常。我們已經遷出了亞當，但仍然在亞當裡而不在基督裡作許多的事。我們重生成為新造，卻仍然留在舊造裡過生活。當我們成為新造時，一切的舊事都已洗去。但這個洗滌在我們基督徒的一生中，也是一個繼續不斷的過程。我擔心我們有許多的老觀念還沒有洗掉。提多書三章五節啟示，重生是一個大洗滌。我們已經藉著重生的洗滌得救了，這個洗滌乃是一種用生命進行的重修、再制或改造，使我們完全成為新的。
我們的排聚會沒有活力，因為我們大多數時間是在舊造的方式裡聚集。舊造的東西還是很強的留在我們身上。我們許多人來在一起是『自由』排，而不是活力排。我們自由的談許多事。一位弟兄可能問另一位弟兄誰剪他的頭髮。我們不該談剪頭髮，乃該談割除、釘死肉體。在我們的排聚會裡，我們不該這麼自由；我們必須受那靈的約束。活力排是由在新造裡的人所組成的，這些人只講說新造，不講說舊造。
三 在永遠的生命裡與基督聯結
在基督裡的信徒，已在祂永遠的生命裡與祂聯結，這是在神聖生命裡的聯結。這乃是生機的聯結。
四 與基督聯合成為一靈
我們也與基督聯合，與祂成為一靈。（林前六17。）今天許多基督徒不知道，基督乃是賜生命的靈，並且我們是與基督聯合成為一靈。這意思是說，我們成了靈。『從那靈生的，就是靈。』（約三6 下。）我們既已從那靈生，我們就成了靈。當我們來到活力排，我們應當以這個身份而來。
貳 基督的門徒，乃是藉著基督的人性生活、釘十字架與復活，被構成門徒
活力排的構成分子乃是基督的門徒。（太五1。）在馬太二十八章十九節，主耶穌對祂的門徒說，『所以你們要去，使萬民作我的門徒。』在這裡萬民是指外邦人。使外邦人作門徒，乃是將外邦人構成基督的門徒。主耶穌特別將兩個家庭中的四個人構成門徒，他們是彼得和安得烈，以及雅各和約翰。祂用約三年半之久，將他們構成門徒。他們跟從主，日夜與祂在一起，與祂一同往來行動，與祂同吃，並與祂同作每一件事。他們與祂生活在一起，一直在祂身邊。他們看見這位神人如何行事為人。他們觀察祂。祂是個猶太人，毫無疑問的，祂有猶太人的外貌。祂有猶太人的血與肉，有人的生命和性情。但祂在祂的人性生活中乃是憑另一個生命活著；這另一個生命就是神
聖的生命。因為祂在祂的人性生活中活神聖的生命，所以祂的人性生活就成為一個奧秘。從祂的人性生活中，有神聖的東西出來。
在那三年半中，無論主作什麼，都是表號，有所表徵。（約二11 注2。）每一個神跡都是表號。主用五餅二魚食飽五千人是一個神跡。門徒看見這件大事，必定很興奮；但是過後主要他們把所有剩下的零碎收拾起來。那也是一個表號。（太十四20 注1。）主是神聖且奧秘的；祂所作和所說的每一件事，都是表號。
在約翰八章，一個犯罪的婦人被帶到主那裡。最後主對她說，『沒有人定你的罪麼？』（10。）『她說，主阿，沒有。耶穌說，我也不定你的罪；去吧，從今以後不要再犯罪了。』（11。）這也是一個表號。主耶穌是彰顯出來的神，但祂不定一個罪人的罪；這豈不是奧秘的事麼？祂是一個神聖且奧秘的人，生活在神聖奧秘的範圍中，以神聖奧秘的方式作每一件事。我們應當是這樣的人。我們若在辦公室上班，那些在我們身邊的人應當感覺到我們有一樣特別的東西。這個特別的東西乃是神聖且奧秘的。我們都需要被主構成門徒，成為神聖且奧秘的人。
靠主的憐憫，因著主將我構成門徒，我就能寫出詩歌第一百五十四首。這首詩歌第四節說，『我們是你的複製品、是你身體並新婦、是你表現、是你豐滿，永遠讓你來居住。我們是你普及、繼續、是你生命的開展、是你長成、是你富餘，與你合一永無間。』我是在經過約四十年被主構成門徒後，在我六十多歲時寫這首詩歌的。
門徒跟從主三年半，看見主所作的，看見主如何行事為人，並如何說話。這將他們構成門徒。他們看見基督的人性生活，看見祂在十字架上六個小時受死，也看見祂在復活裡。基督用祂人性的生活，祂那包羅一切、了結一切、釋放生命、創造新人的死，以及祂那分賜生命的復活這三個過程，將跟從祂的人構成門徒。
祂在復活裡成了賜生命的靈，並進到他們裡面。祂將自己吹入他們裡面，說，『你們受聖靈。』（約二十22。）在創世記二章，神用地上的塵土造人，然後將生命之氣吹到人裡面。（7。）這就叫人活了，也就是說，成了一個活的人。基督在祂復活的當日，將自己吹到祂的門徒裡面，他們就也成了活的。他們靠神聖的生命得以活過來。吹入他們裡面的生命與實際之靈，要引導他們進入他們與主同在三年半之久對主所觀察之一切的實際。我在主的恢 復中觀察倪弟兄如何行事為人十八年之久。我在他身上所觀察到的一切，都成了將我構成門徒的事物。
一 基督的人性生活
跟從基督的人被構成門徒，乃是藉著基督在地上的人性生活，作神人的模型－藉著在人性裡否認祂自己而活神，（約五19，30，）徹底改變了他們對人的觀念。（腓三10，一21 上。）門徒因著看見主耶穌在祂的人性裡，否認祂自己而活神，他們的觀念就徹底改變了。
二 基督的釘十字架
他們藉著基督的釘十字架，廢除他們人的生命，使他們活神聖的生命，（加二20，）而被構成門徒。
三 基督的復活
1 認識祂是神的長子
他們也藉著基督的復活，認識祂是神的長子，（羅一4，徒十三33，羅八29，）而被構成門徒。身為神的獨生子，基督只有神聖的生命和性情；祂沒有任何人性的東西。但是身為神的長子，祂兼有神人二性。基督有人性的生命和性情，但祂藉著否認祂的人性生命和性情，而活神聖的生命和性情。這是祂神聖奧秘的生活，使所有跟從祂的人在三年半之中被構成祂的門徒。
2 認識祂是賜生命的靈
他們也被構成門徒，認識祂是賜生命的靈。（林前十五45。）
3 為要產生神的許多兒子
基督的復活乃是為要產生神的許多兒子，作祂的繁殖與擴增。（來二10，約十二24。）
我們若向我們裡面的那靈敞開，禱告著來思想這裡所交通的，我們就會被構成門徒。惟有被構成門徒的人，才是活力排的構成分子。他們已經被構成門徒，成了有活力的人。門徒乃是在人性生活中活神聖生命的人。職事的活力乃是由於一個人在他人性的生活中活出神聖的生命來；這樣，他所說的 就是神聖的，是出於一個被釘十字架的人性生活。我們必須否認我們人性的生命，好釋放一些神聖的東西。這是我們有活力的主要因素。
三 基督的見證人
最後，我們乃是基督的見證人。主在行傳一章八節告訴門徒說，『你們…要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。』見證人乃是有所看見的人。保羅在往大馬色的路上得救之後，主就設立保羅作祂的見證人。（二六16。）
一 見證
1 基督已經復活
門徒見證基督已經復活。（一22，三15，十39～41，十三31。）我們若見證基督已經復活，就必須過復活的生活。
2 基督為神所膏
復活的基督為神所膏，以完成祂的托付。（十38～39。）
3 復活的基督已經被神立為主與基督、元首與救主、以及審判活人死人的那一位
復活的基督已經被神立為主與基督，就是彌賽亞，以完成神的經綸。（二32～36。）祂也被立為元首與救主。（五30～32。）祂是地上君王的元首，（啟一5，）也是控制全地的那一位；祂安排環境，好使祂所揀選的人能信入祂作他們的救主而得救。此外，祂在復活中也被神立為審判活人死人的那一位。（徒十42。）祂要在祂榮耀的寶座上審判活人，（太二五31 ～46，）也要在白色的大寶座上審判死人。（啟二十11～15。）
二 活基督
基督見證人的要點乃是，他們在基督的復活裡並藉著祂的死（腓三10）活基督。（徒二二15，腓一21 上，林後十三3。）他們不是單單傳揚或講說基督，他們乃是過一種見證基督的生活。
活力排的構成分子乃是在基督裡的信徒、基督的門徒、和基督的見證人。所有全時間受訓者都必須看見，他們正在被基督的人性生活、祂包羅萬有的死、以及祂分賜生命的復活，構成為門徒。他們結訓後，不該只是出去教導、傳揚並繁殖，更是去見證。靠著主的憐憫，我已經約有七十年一直被構成門徒，現今仍然在被主構成門徒。