第四章 基督徒生活和召会生活的要素
读经：帖撒罗尼迦前书一章一节•
祷告：主，我们感谢祢，我们能一同来到祢面前，知道祢向我们敞开，并且祢正等待我们来接触祢。主，我们时时刻刻都需要祢。我们需要祢的分赐作内里的供应，我们还需要祢的指引。在各方各面，并在凡事上，我们都需要祢。主耶穌，将祢自己向我们敞开，使我们能向祢并向彼此敞开。我们仰望祢，将祢的奧秘向我们揭示。我们不要祢在任何一面向我们隐藏。若在我们任何人里面有任何事使祢向我们隐藏，以致我们没有完全的安息，求祢向我们显明那件事。主，给我们看见，我们在何事何処有不对或错误，好叫我们在寻求祢的事上能以往前。主耶穌，我们为着祢的行动感谢祢。尽管我们有软弱和缺欠，祢仍在我们中间行动，并与我们一同往前。我们完全不配被祢带逬祢在俄国的行动。感谢祢在莫斯科所作的。感谢祢在已过七十年预备好讲说俄语的人民。今天这班预备好的人是虚空的，他们向我们敞开是为了祢。他们潟望借着我们传祢的话，来看见、听见并得着祢；但是，主，我们够不上，也不知道如何往前来应付这重大的需要。在这些日子里，我们求祢与在俄国作工的亲爱圣徒站在一起。叫他们领悟，他们是在战场上，所以不用轻率的态度作工。主耶穌，给他们负担借着祷告来接触祢。他们作工的时候，使他们在祷告中仰望祢在大事小事上的引导和指示。主，我们信靠祢。主，我们向祢承认我们的短缺。门是敞开的，需要是大的，样样都齐备，我们却没有准备好。我们还在半路，祢正在预备、成全我们，并使我们完备。我们学了那么多年，到需要的时候却不知要作什么。主，求祢与我们同在，并从祢的心里向我们说话，好叫我们蒙光照并被暴露。带我们进到光中，使我们不再隐藏自己。主耶穌，求祢来到我们这里，使一切黒暗都被驱散。我们潟望在祢里面长大。拯救我们，使我们不留在无祢之処。在每一件事上，甚至我们休息的时候，我们都要在祢的面前，使祢能摸着我们，我们也能摸着祢。主耶穌，赐给我们在雅歌中所启示的亲密经历。
主耶穌，我们也祷告求祢击败仇敌。我们需要祢的保护、遮盖、以及保守的恩典。遮盖祢恢复的整个局面。祢知道祢的仇敌总是预备好，甚至蹲伏在旁要猎捕我们。我们信靠祢击败他，使祢的工作受遮藏不受他攻击。羞辱祢的仇敌，给寻求者看见祢的路。为祢的恢复、祢的说话、祢的道路、祢的职事、以及一切在祢手中的事表白。主，我们为所有圣徒祷告。拯救我们，使我们在言谈、交通和祷告里，除祢以外没有别的。愿祢作我们独一的实际、中心和普及。主，在我们中间得着地位，在每一位圣徒的灵里和心里得着地位。我们宣告一切的地位都该归祢。主耶穌，我们将祢恢复的实情带到祢面前。我们正処于一无所能的光景之中。我们求祢作为示录一章中的人子而来，在灯台中间行走并修剪灯盏。我们仰望祢照亮每一処召会，暴露每一処召会给祢自己和所有的召会看，并仰望祢审判每一処召会。祢在示录写给七个召会的七封书信中如何作事，求祢今天也作同样的事，使每一処召会的地位、光景、情况充分的显明出来。主耶穌，我们要求祢让身体生活的完满恢复，实现在众召会当中。我们在自己里面没有信心完成这样的恢复。因此，我们来到祢这里，主耶穌。求祢作事，羞辱祢的仇敌并荣耀祢的名。阿们。
在俄国工作的进展以及那地人民的历史背景，引导我们思考要如何帮助那些借着我们作工而被带得救的人。经过交通，我们考虑办训练来说到基督徒的生活和召会生活，就是说到如何作基督徒并如何过召会生活。
基督徒生活的要素
基督徒生活有些要素，包括得救的证实（或说如何知道自己得救）、了结已往、读经和祷告。这四件事上训练人，是要训练他们怎么开始过基督徒生活。接着关于召会，我们必须看见召会不是教堂，一个聚集敬拜的地方，也不是任何一种物质的建筑。表面来说，召会是一班信徒蒙神呼召并聚集一起；然而就内在来说，召会是基督的身体。（弗一22~23，西一18。）帖前一章一节说，’给在父神和主耶穌基督里，帖撒罗尼迦人的召会。’这里说召会是一班在神里面并在基督里面的人。
召会的组成是由神所生并因此有祂生命和性情的人；因此，召会在神里面的方式，不仅是连接、联合、并联结于神，更是与神调和在一起。召会也是一班在基督里与祂有生机联结的人。因此，召会应该没有名称，不采用不同的名称。所有具名的公会都是不正确的，只有圣经的话该被看作能启示何为真正的召会。
召会生活实行的要素
对于召会生活的实行，我们必须学习如何聚在一起。召会里的人乃是一班聚集的人，我们首要必须参加的聚会是擘饼聚会。除了擘饼聚会之外的两个重要聚会，是祷告聚会和排聚会。在我们所有的事奉和工作中，我们要领悟，人至终所要的乃是真理。今天许多俄国人预备好要转向圣经。在这些人当中，公会与我们之间将有争竞和比较。我为这情形感谢主。严格说来，若人们想要的是真理，就无人能击败我们，因为主已赐我们真理。美国所有的信徒当中，唯一有’货色’能应付俄国需要的，是主恢复里的圣徒。只可惜，虽然主的恢复在美国已将近三十年，我们的人数仍是相当少。在七O 年代初期，我们在美国的工作达到高点。可是，我们的逬展因两次背叛而受到拦阻，还受到两本消极书刊的剥夺劫掠，遭受诸多的反对。事实上，我们的兴旺挑起了两个团体强烈的反对，这两个团体各自出版一本消极的书说到我们。那两本书重重打击了主在美国的行动。无论如何，我们依然站立。我们还能站住并前行，实在是出于主的怜悯。我们依旧存活并站住，因为在这恢复里我们有真理和生命。
我们对恢复的态度
我们在美国争战了三十年，我们遭受外来攻击和内在背叛之苦。除了这些，还有持异议者的意见从各面而来。虽然如此，这三十年内我们持续出版超过千篇的信息，我因这事感到安慰.一九八七年，我们中间背叛起头的时候，我开始检核是否有神的说话从背叛者出来。直到今天，从这些背叛的人所发出的毫无新意。是主的怜悯为祂的话语表白。
我在这里要说一些专特的话：摸着这恢复却又退去，此事非同小可。我不曾见过一个人摸着了恢复，又退去，之后在主的手中更为有用。然而，财于摸着这恢复并忠信留在恢复中的人，祝福是显明的。我们当中许多较年长的人能证实，离开恢复的人就失去主的祝福。
身体是一,并且作为金灯台的众地方召会是一致的
无论我们作的是什么，都必须看见身体是一，并巨作为金灯台的众地方召会是一致的。莒示录一章中的七个金灯台是一致的。(12.20^)基督的身体是一；众召会作基督身体的构成分子-在构成、彤状和彰显上是相同的，因为都是一个身体。由于我们都是一个身体-众圣徒在莫斯科的劳苦就是我们的劳苦°
在身体里生活并作工
今天，因着我们的背景和文化，我耵当中许多人对于我们是同一身体的肢体在生活并工作这件事1 没有这种习惯或领悟。而且，少有同工习惯作为一个身体上的肢体，在作工时采用相同的作法。为这緣故，我們需要更多交通和配搭，使我们不至自我隔绝作自己的工。令人遗憾的是，一些同工偏好孤独；他扪没有领悟孤独就是一座囚牢。我们不要孤独，反而要蒙拯救，有灵里真实的交通，好使我们的灵能交流。诗歌六百一十首的第四节说，’释放我灵！这是我心所慕：使我脱离孤独，脱离干枯；已往自己追求，不过贫苦，今愿脱离自己，得享丰富。一六百一十四首的第一节开头说，’灵能交流，恩主，灵能交流！我们的习惯是自我隔绝。这是一个缺点。所有的同工都该在交通中彼此敞开，使他们能在一个身体里，以相同的方式作相同的工。愿主救我们脱离孤独，使我们的灵得释放, 并在身体的交通中有交流。