第一章 关于新路和众召会之间关系的交通
实行新路而不鼓吹
我们不需要去鼓吹新路,只需要活新路并实行新路。我们不该惹动或激怒其他对新路感到消极的人。我们若只在自己的实行里作事,他们就不会被冒犯。然而,我们若谈论新路,他们就可能被冒犯,因为他们以为我们在鼓吹这事。迟早主会作出一条路,因为在祂恢复里的众召会是敞开的。推销钻石的人不需要太谈论钻石多美;反之,他只需要展示钻石。照着保罗在林前十四章的话,在彼此互相的聚会里,所有圣徒都该尽功用,(26)但在他们当中有些人是申言者,也许说得比较多。(37)行传二十章七节说,保罗在特罗亚的召会聚会中释放了一长篇信息。我们也需要一些长篇信息,但并非每一场聚会都如此。虽然只有一些人是申言者,但众人都可以申言。(林前十四31。)我们若走众人都尽功用的路,会有更多申言者和教师产生。在彼此互相的聚会中,有许多机会给有说话才能的弟兄发展他们的功用。若是只有一人说话,其他人的恩赐就无法得显明。我们该鼓励圣徒进入真理。在彼此互相的聚会中,我们需要申言者的启示,以及教师的教导。我们若在真理上造就自己,就能预备好随时说话。在属人的范围里,大学毕业生所说的话,比只有中学毕业的人说的话更有意义。这例子说明为什么我们需要研读并学习真理。我们在真理上的造就,端赖我们每天的学习和建立。
众召会该有确定的目标,并且不该经常变动。建造房屋的人不喜欢改变,他们只想要遵循蓝图。召会生活中经常和突然的变动也许会绊跌圣徒,并且可能是有些较软弱的人离开召会生活的因素。我们开车,有确定的目的地。同样,我们照料召会需要有目标。到目前为止,主在祂的恢复里所给我们看见的,足以叫祂在我们当中有路往前。我们只需按照我们所学到和正在实行的往前,至终会得到美好的结果。
在基督的身体里众召会中间正确的关系
所谓的开放弟兄会教导说,众召会是自治的。他们指控在达秘(JohnNelsonDarby)带领之下的闭关弟兄会,想要将众召会组织成联邦。所有地方召会的总和不是联邦,乃是基督的身体。众地方召会,特别是在地理位置相近的召会,该彼此学习。在启示录一章里,七个灯台就是七个地方召会,都是相同的。(12,20。)在二、三章里给七个召会的七封书信,每封都是那灵向众召会的说话。(二7,11,17,29,三6,13,22。)美国的五十个州多少是自治的,却非绝对独立。例如,公民繳给联邦政府的税比给州政府的多。州法庭未解决的案件也能呈到最高法庭,就是联邦法庭,并且州必须遵守联邦的判决。不仅如此,各州选出的众议员和参议员都被派到一个联邦立法机关。不但如此,军队不在州的手中,乃在联邦政府手中。最终,州与其他国家没有独立的外交关系,唯有联邦政府执行这功能。我们不是在设法将地方召会形成联邦,乃是在建造基督的身体。兰格(G.H.Lang)教导每个召会都是自治的,他忽略了身体的一面。保罗给歌罗西人的书信说,’这书信在你们中间念了之后,务要叫在老底嘉的召会也念,你们也要念从老底嘉来的书信。’(四16。)照着以弗所四章十一至十二节,有恩赐的人一使徒、申言者、传福音者、以及牧人和教师;劳苦成全圣徒作职事的工作,不是仅仅建造众地方召会,乃是建造基督的身体。众地方召会不能完全自治,因为使徒、申言者、传福音者、以及牧人和教师乃是賜给基督宇宙身体的恩赐。虽然他们在众地方召会中劳苦成全圣徒,但他们的工作是为着建造一个宇宙的身体。十六节说到有恩赐的人对身体而言是丰富供应的节。因此,弟兄会关于召会的教导都不正确。众地方召会不该被组织成联邦,但仅仅建造自治的众地方召会,会忽略基督身体的建造。因为身体建造起来,是借着有恩赐的人,就是供应的节,也是借着每一肢体;所以全体圣徒都需要学习尽功用。(16-12)