第一章 借着推广神圣的真理而扩展主的恢复
读经:提摩太前书二章四节,提摩太后书二章十五节,四章十七节,哥林多前书十六章一至三节。
鼓励圣徒参加召会所有的聚会
我关切在许多召会中,圣徒出席擘饼聚会的人数比出席召会其他聚会高得多。这表明在某种程度上,这些召会中的圣徒仍在传统基督教的影响之下。圣徒不该满意于仅仅作一个所谓主日作礼拜的人,只有主日才去参加召会聚会。众召会中领头的弟兄该尽所能的鼓励圣徒参加召会所有的聚会。
为着扩展主的见证主恢复的两个阶段:苗园阶段和移植阶段
主在我们当中的恢复有六十年的历史。这历史的头三十年,从一九二二至一九五二年,是『苗园』阶段;接着的三十年,从一九五二至一九八二年,是『移植』阶段,以扩展主的见证。在头一阶段,主使用中国这块处女地为苗园,以培植正确的召会生活。在第二阶段,这恢复移植到美国,使祂的见证扩展到全地各大洲。在积极一面,这恢复移植到这个国家并生根在这里,已过二一主一直在成长。在美国已为主的见证立下扎实的根基。在消极一面,这些年间也有活跃的反对力量兴起来抵挡这恢复。近年来,某些反对这恢复的人出版邪恶的书,对我们作出不实的指控,毁谤我们的教训和实行。我们写反驳信给毁谤之书的作者和出版社,逐点反驳他们对我们的指控,并暴露他们怎样刻意从我们的书籍中断章取义,以误传我们的信仰。我们一再试着接触这些毁谤之书的作者和出版社,打了许多电话,并写了许多封信给他们,他们却拒绝回应。因为这些反对人士不照他们基督徒的良心行事为人,我们就定意上诉于美国的法律,正如使徒保罗上诉于该撒一也就是罗马法律一以保守他的职事。(徒二五11。)虽然我们不愿意跟反对我们的人走上诉讼的路,但我们对他们提出的诉讼已限制他们活跃的反对行动。然而,反对我们的人还没有完全被征服,他们继续封锁我们的刊物和广播。我们也出版并分送刊物,叙述我们的信仰,论到基督徒信仰的基本项目,并定罪异端教训。好些反对者读了这些刊物,知道诉讼的事,就明白我们的教训和实行是合乎圣经的,并领悟到轻率的毁谤我们乃是错误的。
借着使用我们的刊物和广播推广真理既然我们是在主恢复的扩展阶段,我们就该竭力借着使用我们的刊物和广播,来推广圣经中所启示的神圣真理。(提前二4,提后二15,四17。:)我们该考虑用各种方式,分送我们的刊物以释放真理。我们不但该劳苦分送我们的文字,也要透过广播来播送真理。我们不该以为,使用广播传播真理是不合乎圣经的,因为圣经中没有题起广播这样的东西。这思想与以下这错谬的观念类似:使用电话或轿车是不合乎圣经的,因为圣经没有题过这些。我们应当在全地具战略性的地点成立广播电台,以推广真理。我盼望有些圣徒能全时间服事,来顾到这工作。
为了要用我们的刊物和广播来传播真理,就有相关的财物需要;为着应付这些需要,我们要照着林前十六章一至三节,实行奉献我们的财物给主。每位圣徒『要照所得的昌盛,拿出来储存着』。(2。)我们若活在复活里,让复活的生命胜过我们对财物的爱,在主恢复里任何财物的需要都不会有问题。我们也该考虑用其他的方式来推广真理,如直接邮寄、电视、报纸、基督徒期刊、世俗杂志和书店等。众召会里的圣徒若发现甚么有效的方式可以传播真理,就该通知水流职事站的服事者并与他们配搭。
传播真理并建立众召会
在我们的工作里,我们该强调神圣真理的推广过于兴起众地方召会。我们需要传播真理以光照人,使他们看见神经纶的奥秘。(弗三9。)人看见神经纶的异象,就会蒙神呼召,作神圣真理的见证。虽然这些人不会都转到主恢复的路上,但他们有一部分会走这条路,成为得胜者。(启二7,11,17。)我信留在组织化基督教里的信徒很难成为得胜者,虽然他们当中有些人会得胜。在主的恢复里会相当容易作得胜者。然而这意思不是说,只因为我们在这恢复里,我们就都会是得胜者。我们需要花费时间、精力和金钱来传播神圣的真理。同时,我们不该忽略建立众地方召会的负担。主会使用众召会来推广真理,因为传播真理需要正确的召会生活。