第一章 新约的职事-以基督与召合为目标供应真理和生命
读经:
提摩太前书二章四节,三章十五节,提摩太后书二章十五节,提摩太前书一章十六节,六章十二节,十九节,提摩太后书一章一节,十节,提多书一章二节,三章七节。
提摩太前书、提摩太后书、与提多书里的真理和生命
在约翰福音里,非常强调真理和生命。照样,提摩太前书、提摩太后书、与提多书也有力的强调真理和生命。譬如,在这几卷书里好些经文题起真理。提前二章四节说到『完全认识真理』,三章十五节说到活神的召会是『真理的柱石和根基』,而提后二章十五节说到无愧的工人,正直的分解真理的话。使徒约翰在他的福音书和第一封书信里说到许多关乎生命的事,(约一4,十10,十四6,约壹一1~2,五11〜12,20,)而使徒保罗 在三卷提字书里使用关于生命特别的发表,包括『持定永远的生命』,(提前六12,)『持定那真实的生命』,(19,)以及『永远生命的盼望』。(多一2。)
我们该研读三卷提字书里, 题到真理或生命的每一节。这里『生命』的希腊原文是奏厄(zoe),指神圣的生命,神的生命。这几卷书里说到, 真理的经节包括提前二章四节、七节,三章十五节,四章三节,六章五节,提后二章十五节、十八节、二十五节,三章七至八节,四章四节,和提多书一章一节、十四节。说到生命(奏厄)的经节包括提前一章十六节,六章十二节、十九节,提后一章一节、十节,和提多书一章二节,三章七节。
我们若祷读这些经文,就会得着许多关于真理和生命的光。
今天主要恢复真理和生命。圣经清楚启示真理和生命,但在传统基督教这个堕落的宗教系统里,关于真理和生命的启示已被遗漏、丢失并置之不理。结果,许多基督徒有道理和知识,却没有关于真理和生命的启示;因此需要恢复关于真理和生命的神圣启示。照着新约里的神圣启示,真理可解释为神新约经纶的实际。这启示在约翰一章十七节,该节说,『律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。』这节指明实际,也就是真理,直到主耶稣来才来到。在主来以前,有旧约的律法、豫言和豫表,但真理 还没有来。当主来了,真理,新约经纶的实际,就来了。约翰四章二十四节说,『神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。』在灵和具实里敬拜神,就是在我们重生的灵里并在神新约经纶的实际里敬拜祂。
提前二章四节说,我们的救主神『愿意万人得救,并且完全认识真理』。这意思是我们该完全认识神新约经纶的实际。今天许多基督徒竭力要带万人得救,但少有人领悟神的愿望不但是要拯救万人,也要带他们完全认识真理。照着新约的启示,提前二章四节里的真理指基督作神的具体化身和彰显,以及召会作基督的身体和彰显。提后二章十五节说,『你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直的分解真理的话。』真理的话指对新约经纶之实际的解释。这节指明我们该学习正直的分解真理的话,也就是说,正确的解开神新约经纶内容之实际的话。
真理,实际,乃是关乎永远的生命,就是神的生命,并由永远的生命所完成。这生命是完成神圣实际独一的凭借和能力。这意思是,惟独永远的生命有能力完成神新约的经纶。主恢复中的主要负担,是要带人进入对真理的完全认识,并且帮助人凭神圣的生命活真理。因着真理和生命密切相关,约翰的福音书和书信都一再题到这两件事。新约的职事是要陈明真理并分赐生命。
新约职事的目标一基督与召会
整个新约只有一个职事,因为新约主要启示基督连同作祂身体的召会,以完成神的经纶。我们不该忽略新约里所启示次要的点,如受浸的方法、被提的时间、或擘饼聚会的实行,因这些在神经纶的完成上有其正确的作用。然而,这些对神新约经纶的中心线不是紧要的。任何人若偏离新约职事的目的,目标,并强调任何次要的点过于中心线,就会教导与神经纶不同的事。(提前一3~4。)关于神学,可能有两个错误的观点:一个是主恢复以外的人所持守的,另一个是由主恢复里的人所持守的。
首先,有些在恢复以外的人不实的指控我,教导惟有李弟兄的职事是职事。他们需要领悟,当我们使用『职事』这辞,意思是指新约的职事。在新约时代,神兴起了许多有恩赐的人,有各种功用,但这一切功用构成一个职事。这一个职事分赐基督以产生召会。这就是『那职事』,独一的新约职事,包括早期召会中所有的使徒,以及此后主所使用所有的仆人。其次,在主的恢复里有些人也许认为,一个人尽职传讲的事若与基督和召会没有直接关系,就是在教导神的经纶以外的事。这是错误的。我们需要领悟,只要一 个教训有基督与召会为其内在目标,就是健康的教训,是合乎神经纶的教训。例如,一位弟兄若照着林前十三章释放一篇信息说到爱,我们不该只因为信息没有明言说到基督是神的具体化身,以及召会是基督的彰显,就将其定罪成不同的教训。
只要那篇信息以基督与召会为其内在目标,就该被视为合乎神经纶的教训。在以弗所书和歌罗西书这两卷书,保罗不但启示基督与召会,也说到在伦常关系上所需要的生活,如妻子与丈夫之间的关系,儿女与父母之间的关系。(弗五22〜六4,西三18〜21。)
同样,在提字书里保罗不但揭示真理和生命,也说到与人有正确的关系,包括老年人、老年妇女、青年妇女和寡妇。(提前五1〜3,)同样的原则,我们将真理和生命供应青 年人,也要教导他们在主里孝敬他们的父母,并且爱他们的兄弟姐妹。然而,像这样的教训,目标必须是基督与召会。我们需要运用我们智慧和启示的灵,看见甚么是真正的新约职事,使我们能帮助圣徒对这职事有正确的观点。