第四章 为着实际的召会生活专注于活的基督
读经：腓立比书三章十九节。
近年来，主已将形成神圣启示心脏的四卷书:加拉太书、以弗所书、腓立比书和歌罗西书一的深奥，向我们开启。虽然我们也许认识基督到某个程度，但我们该寻求更深的认识祂。（腓三10。）我深深确信神要给我们对基督更深奥的启示，使我们不但全人专注于祂，也更深、更高且更全面的认识并领悟祂。
不受打岔离开基督
保罗的书信启示，许多事物能打岔我们，使我们离开基督，并拦阻我们经历和享受祂。我们很容易看见异教哲学如何阻挠我们经历基督，但却难以领会神所颁赐因而是圣的、属灵的律法，（罗七12，14，）竟然也能拦阻我们经历基督。尤其规条中诫命的律法，也就是仪式诫命的律法，会使我们受打岔，不能享受基督。（弗二15。）规条就是仪式，指生活和敬拜的形式或作法，造成了仇恨和分裂。仪式诫命的律法主要由三种规条组成：行割礼、遵守饮食条例、以及守安息日。任何不是基督自己的事物，无论多美好或多属灵，都可能被撒但利用，阻挠我们对基督的享受。这由召会历史所证实。可能打岔我们离开基督的各种事物，不但包括世界和宗教，也包括圣经的道理和作法，如浸水施浸、洗脚、蒙头、神迹、说方言、神医、和关于擘饼的规条。
我参加弟兄会牛顿（Benjamin~Newton）派的聚会七年之久。我从他们学了很多，特别在圣经豫表、豫言和比喻的事腓立比书三章八节，十节,歌罗西书三章一至二节,四章二节，加拉太书的事四章上二鲜少得到帮助。他们过度强调圣经知识，这成为他们定上。他们的教训帮助我放弃世俗的外在方面，因他们严格弃绝属世的习俗，如中国春节、圣诞节和复活节。他们也强调圣经知识，并在他们的日常行事，包括家庭生活中，竭力照着圣经来实行。我从他们的教训中得着许多圣经知识，但在认识基督罪其他基督徒团体的手段，也成为信徒经历基督的障碍。同样的原则，许多在灵恩运动里的人虽然强调神奇恩赐的表显，如神医和说方言，却很少真正的供应基督。已过数十年，神已给我们看见主话语中基督的启示。靠着祂的怜悯，神已向我们揭示，基督不但是我们该敬拜的那位客观的救赎主，也是我们主观的实际，是我们日常行事为人中可以享受的活人位。基督是三一神的具体化身，（赛九6, 太十六16，林后三18，）经过成为肉体、钉十字架、复活和升天的过程，终极完成为赐生命的灵，好作到我们里面成为我们的分，使我们有分于经过过程并终极完成的三一神。（约一14，林前十五45下,一9。）从我们在美国主恢复的历史看来，有些圣徒离开召会生活，是因为对基督缺少清楚的异象，因而受打岔离开了基督。有些人放弃主恢复的路，是因为他们被神奇的恩赐如说方言所占据，因此未能顾到基督与祂的身体一召会。倪柝声弟兄只单单顾到基督与召会。他曾说，在使徒行传里，主的行动有两条路线：安提阿路线和耶路撒冷路线。然而，我们当中有另一位弟兄错谬的宣称，他看见了第三条路线。这位弟兄于是离开召会生活，转去实行这『第三条路线』。
靠着主的怜悯，我信主恢复里的圣徒能从他们的良心里见证，自从我来到美国，我只强调基督为着召会，并且从不坚持任何次要的道理或作法。盼望主恩待我们，使我们专注于基督与召会，并且绝不将任何道理或作法强加于他人。某处地方召会里有些圣徒宣告，他们有实行召会生活最好的路。他们宣称，在洛杉矶的召会是一处没有召会生活正确实行的训练中心。当这种话传到别处召会，那些召会里许多圣徒就受到搅扰。后来我探访了传出这种说法的地方，观察到那里的擘饼聚会有不合式的作法。
有些圣徒用桌上的饼诿他们的婴孩。即使我不赞同这样的作法，我也没有批评圣徒。我只告诉那地方的一位领头弟兄，一面，圣徒若有平安照着他们的方式实行擘饼聚会，他们有自由这样作；另一面，他们若提倡他们擘饼的方式是实行召会生活最好的路，就会在其他召会里引起困扰。
顾到基督活的人位
我们该儆醒，不让圣经的道理或实行成为我们的网罗。我们若过于强调任何圣经的道理或实行，就会受打岔离开基督，因而重复堕落基督教可悲的历史。虽然我们需要认识圣经真理，但我们不允许任何真理打岔我们而使我们离开基督。基督这活的人位是神的中心和普及，以及神经纶的中心、焦点。因此，甚至对某一项关于基督的特别道理，我们也不该过于强调。例如，弟兄会当中第一次主要的分裂，就是因着达秘和牛顿在基督的身位、祂第二次来临、以及被提的事上意见不合而发生。基督的身位极其奥秘。虽然神已从圣经向我们启示基督是包罗万有的，但我们不该过于强调祂的身位在神学道理上的细节。我们若在基督论，就是对基督身位的神学研究上陷入与人不必要的争论和争辩，却忽略基督活的人位，这对我们就会是网罗。神在祂话语中给我们看见关于基督的启示，主要是为着我们对祂的经历。我们强调对基督的经历，与传统基督教里强调关于基督的道理不同。我们该放瞻宣告圣经中关于基督的神圣启示。我们单单相信圣经对基督身位的启示。我们相信我们的神是三一的一父、子、灵，相信神在子基督里成为肉体来作人，在地上生活，为我们的罪死于十字架，复活成为赐生命的灵，升到神的右边，并且要再来。
接受关于基督的启示，好对祂有实际的经历
今天我们所需要的，乃是对包罗万有的基督日常的经历。我能见证，神从祂的话里向我们启示的基督，可以在日常生活中实际的给我们经历。我们要对基督有充分的经历，就需要对祂有正确的认识。（腓三8，10。）对基督正确的认识把我们从心思带出来，带我们进入我们的灵。我们要有这样的认识，不但需要读圣经，也需要读解开圣经并启示基督丰富的生命读经信息。虽然我在讲说并润饰生命读经信息上花了许多工夫，但我仍然喜欢再读这些信息。每次读这些信息，对我都是全新的。我的妻子料理家务时，也享受听生命读经信息的录音带。她能见证，每次她听信息，都得着新鲜的亮光和属灵的滋养。我们需要读生命读经信息，好得着关于基督的启示，并得着生命的供应，使我们可以在日常生活中经历基督。
在主的恢复里，这分职事的负担不是要把道理传递给圣徒，乃是要把基督这个活的人位供应给他们。我信天使和主自己都能见证，日复一日，我渴望借着享受那灵全备的供应而活基督，并且在对祂的经历上寻求进步。虽然我也能传讲圣经许多主题的信息，但已过十七年里，我只释放关于基督为着召会的信息。我们在主的恢复里惟一所需要并持守的，乃是活的基督为着实际的召会生活。
专注于基督为着召会
我确信基督不会很快回来，因为如今众召会里生命增长的速度很慢。因此，我盼望在要来的年间，年轻一代的弟兄们会记得，他们必须专注于活的基督为着实际的召会生活，并且不要被基督以外的事物霸占或陷入其网罗。他们的时间、精力和全人，都必须专注于基督为着召会，使祂有路完成祂的定旨。不然，无论他们作甚么，都会耽延基督的回来。他们需要忠于基督为着召会的异象，好催促祂回来。
我们主要专注的点不该是外面的事，乃该是活的基督为着实际的召会生活。我们该完全专注于基督为着召会，到一个地步，我们不会关切任何外面的事，或受其吸引。我们需要透彻的领悟，主的恢复就是基督为着实际的召会生活，此外没有别的。我们需要将这种领会传授给圣徒。例如，我们主要该强调的，不是有得胜的聚会，乃是在日常生活中活基督，并在聚会中彼此供应基督。我们若在日常行事为人里活基督，并在聚会中将基督供应人，使人得着滋养和丰富，我们就会震动黑暗的权势。
我们的祷告返照基督天上的代求
我们若看见基督为着召会的异象，就会迫使我们更多祷告，并且我们的祷告会有所改变。我们的祷告不会被琐碎的事占满，却会留意基督为祂身体的代求。我们会有负担照着基督天上的职事祷告，并且我们的祷告会返照祂天上的职事。（西三1~2，四2。）基督在天上的代求和我们在地上的祷告，将是一个祷告的两端。祂的代求会成为我们的祷告，而我们在地上的祷告将会返照祂在天上的祷告。特别是当众召会里领头的弟兄们祷告时，他们需要被带到一种情形里，返照基督在天上所尽的职事。
真理胜过反对
在主的恢复里，我们供应真理、亮光、生命、基督、召会和那灵。没有人能了结这六项。我们不该被反对主恢复的人搅扰或威吓。历世纪以来，属肉体的人一直在逼迫属那灵的人。这启示在加拉太四章二十九节，那里说，『当时那按着肉体生的，怎样逼迫了那按着灵生的，现在也是这样。』我们越照着那灵行事为人，就越遭受逼迫。虽然我们可能被属肉体的人攻击，但我们不该惧怕任何反对我们的攻击。这是因为我们有真理，并且真理至终会得胜。既然我们在讲说、教导并活真理，得胜就是我们的。
我们需要儆醒，使我们没有一人受打岔离开基督与召会。我们若专注于任何在基督为着召会以外的事，那件事对我们就会成为网罗。只有一件事是永远的，就是那字宙的人，基督是头，而召会是身体。（西三10~11。）所以，我们在主的恢复里必须单单顾到基督与召会。