第十九章 赢得基督的意义
读经：腓立比书三章五至十节。
经历基督使头与身体相联
在新约里，腓立比书被主宰的摆在以弗所书和歌罗西书之间。歌罗西书的主题是基督作头，腓立比书的主题是经历基督，以弗所书的主题是基督的身体。这些主题及其安排，指明经历基督使头与身体相联。
赢得基督就是取得或据有祂, 并将祂当作食物接受到里面
腓立比三章启示许多关于对基督的经历与享受。七至八节说到将万事看作亏损，为要赢得基督。赢得基督的意思，是取得或据有祂作我们的分，也含示对祂的经历与享受。基督是我们的一切。我们需要更多取得祂并据有祂作我们所分得美地的分。这乃是享受、经历并赢得祂。神已将基督的一分派定给我们。（西一12。）因此，基督是我们的定命和目的地。祂既已被分给我们，我们只需要据有、得着并赢得祂。羸得基督也是将祂当作食物接受到里面。在喂养的事上，需要两件事一烹调和吃。就属灵上说，许多丰富的食材已经生产了。因此，我们的需要乃是’烹调’职事书报里的这些丰富，好从已生产的食材预备’饭食’。各地领头的弟兄在这事上不该懒惰。大部分的圣徒就像家庭里的孩子一样，会吃、享受、并经历三一神所生产、别人所’烹调’之基督的丰富。然而，有些人像小孩子那样忽略吃，领头者就需要像作母亲的，不仅预备饭食，也鼓励孩子吃。
因基督将万事看作亏损
腓立比三章五至六节说到保罗在犹太教里的背景。基督来到以前，只有以色列人从神直接有所领受。他们所领受的乃是在规条中诫命的律法。在地上所有的国家和种族中，这是一件大事。甚至今天最好的律法，如美国的宪法，乃是基于罗马法，而罗马法乃是基于摩西的律法。从神接受律法使犹太人成为蒙拣选的族类，成了神个人的产业和奇特的珍宝。（出十九5。）
在新约里，基督作为低微的人而来，没有佳形美容；祂呼召人跟从祂。（赛五三2，太八 22。）这呼召指明律法该被摆在一边，好跟从基督。（参加三24〜25。）主的几位门徒 是很纯朴的渔夫，没有多少知识。受吸引跟从主的人没有一位是满复宗教知识的法利赛人。主的头一批跟从者没有一位在世人眼中是伟大的。主将这些人从耶路撒冷的宗教气氛，远远带离到该撒利亚腓立比，好向他们启示新的事物。主被钉十字架时，这些门徒极其失望，以为一切就此结束。然而，三天后主复活了。祂的复活不是被一位像彼得这样大胆的弟兄发现，乃是被马利亚这位爱主、寻求主的姐妹所发现。以色列中有一位年轻带头的宗教人士，就是大数的扫罗。他珍赏律法到极点。（腓三5~6。）然而，有一天帕子被除去，他领受了基督的异象。（加一12，徒二六19。）这使他珍赏以认识基督为至宝，并将万事（包括律法）看作亏损。腓立比三章七至八节说，’从前我以为对我是羸得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。’以认识基督为至宝会使我们弃绝一切其他的事物，好赢得、得着、并据有基督。我们所赢得的基督成为我们里面神的义据有食物最好的路就是吃。我们所吃的就成为我们。我们吃什么就成为什么；我们吃基督时，祂就进到我们里面作我们生命的供应。然后当这位基督从我们活出来时，祂就成为我们里面神的义。（9。）
认识基督复活的大能
基督是活的、复活的一位，因此，当我们将祂接受到我们里面时，我们就认识祂复活的大能。（10）我们借此就得着加力并且无法静默。基督复活的大能加力给我们，并将我们的死亡变为生命。
否认我们所有并所是的一切, 为要赢得基督
基督是活的、宝贵的、实际的。祂像我们面前桌上所摆设的筵席一样。然而，我们要完全享受祂，就必须否认其他的一切，包括我们的己、精明、知识、谦卑、胆量、温和、以及已往对基督的经历。保罗说，他将万事看作亏损，为要羸得基督。将万事看作亏损，就是否认基督以外的一切事物。我们不该暗自宝贵我们生来就有的；我们生来就有的，乃是肉体。我们要完满享受、有分、并经历基督，就需要弃绝我们的肉体，包括我们可能具有任何天然的长处一我们的天赋。天性温和的弟兄最大的障碍就是他的温和。他也许愿意将其他的一切事物看作亏损，却不愿意将他的温和看作亏损。我们都因自己天然的秉赋受了拦阻。
好的肉体成为我们经历、享受、并赢得基督的最大拦阻。一位弟兄若天生好口才，他的传讲对听众有很大的冲击力，他不需要羸得基督或凭那灵劳苦，就能成为有名的传道人，并得着大批的跟随者。然而，一位说话不流利、不容易激动听众的弟兄，会自然而然的弃绝自己，不信靠他天然的能力，并恐惧战兢地迫切祷告，求主在他的说话中说话。这样，他就会经历并享受基督。因此，我们该惧怕我们天然的能力和精明，因为这些会拦阻我们对基督的经历。我们需要否认己，不信靠我们天然的才能。无论我们是精明或迟钝，都需要拒绝我们天然的所是。我们好的特长是我们享受基督的最大拦阻。
呼求主是对的，但难处是我们呼求之后，很快又转回到己里。因此，我们没有否认自己一切的所是、所有和所能。我们不仅需要学基督，（弗四20，）也需要借着否认我们一切天然的所是一包括我们的恨、爱、骄傲、谦卑、快和慢, 而赢得祂。我们要完满地享受基督，就必须因着以认识祂为至宝，而将其他的一切事物看作亏损。我们若认识基督有多超绝，这会使我们放弃其他的一切事物，包括我们的圣经知识。即使我们研读圣经 多年，我们释放信息时若信靠我们的知识，在神眼中这信息就算不得什么。我们每次要为主说话时，必须学功课，看自己一无所有，并将我们所有的一切看作无有。我们需要求主并倚靠祂在我们的说话里作一切。我们若这样作，我们说话时，自己会是头一个得喂养的。享受基督的路乃是否认我们所有和所是的一切，甚至我们曾经有过最好的属灵经历。时时吃基督的路，乃是否认其他的一切事物。我们该空手到祂面前。我们越否认己，基督就越能进来顶替我们所否认的。这样，祂就成为我们的经历和享受。