第一章 召会是基督的身体和新人
读经：
以弗所书一章二十二至二十三节，二章十五节, 二十一至二十二节，四章二十四节, 五章二十五节，二十七节，六章十一节。
以弗所书中所启示召会的五方面
以弗所书这卷书不长，只有六章，却很深奥。以弗所书启示召会的许多方面。这卷书告诉我们，召会是基督的身体；这启示主要是在一章和四章。一章二十二至二十三节说，’ 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。’召会乃是基督这万有之头的身体。
二章启示召会是新人。十五节说，’在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。’我们知道，这节经文里所说的新人是团体的，因为这新人是在基督里用两班人:犹太信徒和外邦信徒所创造的;四章二十四节也提到这新人。二章告诉我们，召会还是神的家，就是神的居所。（21~22。）五章启示召会是基督的新妇，就是祂的配偶。（25.27c）然后在六章，召会是战士。（11。）
身体和新人
以上所提到召会的五方面中，最紧要的是身体和新人。其他三方面都在于这两方面。家、新妇和战士，是召会次要的方面；召会主要的方面是身体和新人。基督的身体是基督的丰满，正如我们的身体是我们的丰满一样。一个人的丰满不是他的头，乃是他的身体。基督是那在万有中充满万有之宇宙的头，祂需要一个宇宙的身体。召会是基督的身体，如宇宙般大。我们借着审视我们物质的身体，就容易看见关于基督身体的一些事物，但要看见召会作为新人的意义，就难一些。
大多数基督徒知道召会是基督的身体，但没有看见召会是新人。我作信徒和基督徒工人三十年之后，仍不知道召会是新人。主在已过的十五年里才给我看见，召会不仅是身体，也是一个人。身体和人之间有很大的不同。我年轻时曾受教导，我得救时就成为一个新人。然而，至终我看见，新人不是个人的事，乃是团体的事。在整个宇宙中，只有一个新人，而这新人是团体的。在神的经纶里，身体和新人都是团体的；这使我们个别而言都成为一无所是的。我们各人只是新人的一部分和身体的一个肢体。即使身体上最大的肢体，本身也不是身体，而只是一部分。同样的，召会是独一的新人，我们各人只是这新人的一部分。这把我们摆在一个必须倚靠别人的地位上。肩膀是我们肉身上大而显著且强壮的肢体，但肩膀需要其他肢体连同它们的功用。
例如，肩膀本身不能行走，需要腿和脚来行走。这说明在召会里我们何等需要所有其他的肢体。我们在自己里面不完整，但身体是完整的。因此，我们在自己呈面一无所是，我们需要身体。每当我们认为自己是重要人物时，就会有难处。甚至在婚姻生活中，我劝告作丈夫的，绝不要以为自己是重要人物。我们若领悟自己一无所是，就会成为正确的丈夫。我们需要看见身体和新人之间的不同。召会是身体，需要基督作生命。身体若没有生命，就成为尸体。召会是基督的身体，这意思是，召会是盛装基督这生命的生机体。基督是身体的生命。然而，召会是新人，需要基督作人位。一个人不仅需要生命，也需要人位。若只有生命但没有人位，就像树一样。树满了生命，可以长大、开花并结果，但树因着没有人位，就没有知识、领会、分辨、意愿、爱、喜乐或悲伤。我们是人，不仅满了生命，也是一个人位，满有个格。
召会是身体，有基督作生命；召会也是新人，有基督作人位。大多数基督徒不认识召会是新人。要彻底看见这事，就需要许多交通。需要凭基督这神圣的生命而活, 好在实行上成为召会的一部分人有三部分：身体、魂和灵。在我们天然的人里，我们的人位不在我们的身体里或灵里，乃在我们的魂里。我们知道，我们的身体不是我们的人位，因为一个人死了，身体还在，但人位不在了。身体是接触物质世界的器官，灵是接触属灵世界的器官。在这两个器官之间，是我们的人位，就是我们的魂。在魂里，有心思、情感和意志，产生我们的思想、意愿、爱、喜乐和悲伤。我们的个格完全是在我们的魂里。
因此，在我们旧人的组成里，我们的魂是我们的人位。旧人的组成，是由魂作其人位，身体作外面的器官，灵作里面的器官。然而，在我们得救时，有些学发生，而将其改变了。在得救以前，我们只有人的生命在我们的魂里。我们相信主耶稣时，祂就进到我们灵里作生命。因此，借着得救，我们在灵里接受了另一个生命，就是神圣的生命，神永远的生命。从前，灵只是器官，本身没有生命，但我们得救时，基督进到我们灵里作生命。现今我们有两个生命：人的生命在我们的魂里，神圣的生命在我们的灵里。
神在祂经纶里的心意，是要我们选择凭祂的生命而活。因此，人的生命需要被了结。我们魂里人的生命是我们的旧人，需要被钉死。（罗六6，加二20。）凡我们凭人的生命所作的，都为神所拒绝。虽然我们凭人的生命也可以爱人，但神不要那种的爱。神不是仅仅要我们行善并爱人；神要我们不凭我们的旧生命，乃凭神圣的生命行善并爱人。实际的说，我们通常是凭人的生命而活。我们需要祷告：’主，怜悯我。我不要再凭人的生命而活，我要凭你神圣的生命而活。’在基督教里许多的教导，都鼓励我们凭人的生命行善并爱人。然而，我们若凭人的生命而活，在实行上就无分于召会作为新人。不错，只要我们得救了，我们就是基督身体上的肢体，但这只是在名义和地位上。唯有当我们凭基督的生命而活时，我们才在实际的生活里是召会的一部分。
我们需要看见，在召会里，我们必须凭神圣的生命而活。我们凭人的生命而活时，是按着我们的种族、国籍和文化而活。然而，在召会里没有种族、国籍和文化。新约告诉我们，在召会里没有犹太人或希利尼人。（西三11，加三28，林前十二13。）今天这意思乃是，在召会里没有中国人、美国人、英国人或德国人。在召会里只有一种人，就是凭神圣生命而活的人。我从年轻时就受教导，作为基督徒，我们必须谦卑。我有时想，神不公平，因为有些人生来是谦卑的，但我生来是骄傲的。要一个骄傲的人谦卑，就像要猫学犬吠。然而，至终我领悟，我们生来是骄傲或谦卑，并无不同。我们若生来是骄傲的，不该凭我们骄傲的生命而活；我们若生来是谦卑的，也不该凭我们谦卑的生命而活。现今我感谢主，因为我认识，一个像我这样骄傲的人要拒绝骄傲的生命，比一个谦卑的人要拒绝谦卑的生命容易。谦卑的人会将自己与别人比较，而珍赏自己天然的生命，但骄傲的人比较可能厌恶自己，知道自己需要被钉死，并凭另一个生命而活。只要我们凭天然的生命而活，实际上就不在召会里，因为我们不是凭基督身体的生命，就是基督这神圣的生命而活。基督是召会的生命。我们若不凭基督，却凭自己的生命而活，实际上就不在召会里，乃在自己里面。
我们重生的灵是我们里面的人
我们得救时，基督逬到我们灵里作生命。现今我们的灵不再只是器官。我们的灵借着重生并为基督所内住，已成为里面的人。（林后四16, 弗三16。）起先在我们的旧人里，我们的魂是我们的人位，我们的灵是器官。如今我们已得救，我们的灵成了我们的人位，我们的魂成了器官。这是我们都需要看见的大启示。遗憾的是，我们仍常常凭我们的魂作人位而活，偶尔用我们的灵作器官；这是错的。在召会里，我们需要凭我们的灵作人位而活，并只使用我们的魂作器官。我们的魂作器官或作人位，其间有很大的不同。作为器官，魂没有地位下命令，甚至发起或提议任何事；反之，魂只能接受命令。因着我们的人位不再是我们的魂，乃是我们的灵，我们的灵现今就有地位和权利发起、提议事情并命令魂。我们需要祷告并交通这事。许多基督徒得救多年，却从未领悟，他们的人位不该在他们的魂里，乃该在他们的灵里。
需要凭我们的灵并在我们的灵里生活
因着我们的人位已从我们的魂转移到我们的灵，我们不该凭我们的魂或在我们的魂里生活，乃该凭我们的灵并在我们的灵里生活。因此，我们该拒绝我们的魂所提议的一切。这就是为什么新约告诉我们，我们必须否认己和魂生命。（太十六24~26，路九23~25。）罗马六章六节说，'我们的旧人已经...钉十字架。’这指明我们的魂这旧人、旧人位必须离开。魂虽然不再是人位，但仍可作为器官，服事在灵里的人位。我们对这事也许清楚，但我们若对主认真，就必须祷告：’主，我已经看见在我得救以前，我的魂是我的人位，但现今我既已在我的灵里接受了另一个生命，就是神圣的生命，我的灵就成为我的人位。求你怜悯我，并赐我恩典，我需要天天不凭我的魂，乃凭我的灵行学为人。’ 我们若这样祷告并实行，至终就会看见我们的魂与灵之间清楚的区别，并认识作为信徒，我们正确、更新的人位不在我们的魂里，而是完全在我们的灵里。
我们的新人位实际上不是我们的灵本身，乃是活在我们灵里的基督。基督在我们里面不仅是我们的生命，也是我们的人位。因此，我们的人位不再是我们自己，乃是基督。（加二20）关于这点，我们无须多作说明，但要有许多祷告和实行。我们该祷告：’主，怜悯我并赐我恩典，使我不再凭自己，而一直凭我的灵生活。我渴慕你在我灵里作我的人位。我愿意不凭我的魂，而凭我的灵作一切事。’我们若这样实行，很快就会认识，主在我们里面不仅是作生命，也是作人位；这人位是活的、活动的并行动的。至终，提议或行事的不是我们，乃是基督。祂作我们的生命和人位，就会对我们成为真实的。
我们若不接受基督作我们的人位，祂就很难作我们的生命。因这缘故，许多基督徒有难处。他们知道基督是他们的生命，想要凭祂而活，但他们不知道基督在那里，或如何接受祂作生命。我们若实行活在我们的灵里，基督就有机会活在我们里面作我们的人位。祂会继续不断地作我们的人位和我们生命的供应。我们需要活在我幻的灵呈，使基督能自然而然的作我们的人位。祂作我们的人位时，也就作我们的生命°
我们若活在我们的灵呈，使基督能作我们的人位，我们就会看见，我们是召会这身体和新人的一部分。这样，我们会完全领悟，我们需要召会这身体和新人。没有基督作我们的生命和人位，我们就无法过召会生活，或在实行上成为召会的一部分。谈论召会并说我们在召会里是容易的，但要过召会生活并在实行上成为召会却不容易。在实行上成为召会，在于我们不活在魂里，而活在灵里，就是凭基督作我们的生命和人位而活°我们若实行活在灵呈，就会发现，我们自然而然就在召会里，无需人告诉我们什么是召会或不是召会。凡不是基督的，就不是召会。
召会乃是基督自己活在祂所救赎并重生的肢体里面。这些肢体不再凭他们的魂生活；反之，他们继续不断迪在他们的灵里生活、行学并为人，而绐基督机会很活跃的在他们的灵里作人位。基督作他们的人位，乃是他们的生命和在一切事上生命的供应。这就是召会生活'身体和新人。我们在这样的情形里，就无法不在召会里了。我们自然而然就与其他这样生活的人是一；我们会互相作肢体。（罗十二5，）这样生活的人被建造在一起，这就是召会生活，是主在全地上一直在寻找的见证。主在祂恢复里的心意，是要恢复这样的召会生活；就是要得着一班基督徒，不是仅仅在外面按照某些合乎圣经的教训聚在一起，乃是里面凭基督作他们的生命和人位生活，而成为新人，就是基督的身体。