第二章作基督的同伙，为着建造神的家

读经：希伯来书一章九节，三章十五节, 以弗所书二童二十二节。

我们作基督的同伙, 为着完成神的定旨

希伯来一章九节论到子，说，’神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。’ 在希腊文里，译为’同伙’的这辞，与三章一节、六章四节译为’有分于’，及十二章八节译为’共受’者为同一个辞。在这三处，其意义是我们同有属天的呼召、圣灵和管教；因此，我们将这辞译为’有分于’、’共受’。在一章九节和三章丁五节里，其意义是我们与基督同享；所以译为’同伙’。一章九节指明，我们信徒是基督的同伙，与祂同享神丰厚的施膏。（林后一21’诗一三三2。）

我们与基督同伙，是在神永远的定旨或计划里，这是要成就神的愿望，得着祂自己的团体彰显。神要完成祂永远的计划，就在已过的永远里指派并膏了祂的儿子。（参路二 11。）此后在基督受浸时，神的灵仿佛鸽子降下，落在祂身上，父神就膏了祂。（太三 16）这灵就是浇灌出来的神自己。神借着将祂自己浇灌在子身上而膏了子。这施膏是要完成神永远的定旨，将祂自己团体的彰显出来。现今我们都有分于基督的受膏，并有分于神永远的定旨，要彰显祂自己。我们在这两件事上，是基督的同伙。我们作基督的同伙，目标乃是在这地上、在人类中间，作神团体的彰显。我们自己无法完成神的定旨。我们为着神的定旨所作的，无论是什么，都必须借着那灵，就是浇灌在子身上的神自己。作父具体化身的子，乃是赐生命的灵，今日就在我们灵里。（林前十五45 下，罗八16，提后四22。）罪'肉体、己、世界和基督教这个宗教，都在作工要销灭得救之人的灵。只要仇敌撒但能销灭我们的灵，我们在作基督同伙的事上就了了。作基督的同伙，端赖我们在灵里受膏，好完成神永远的定旨。最得罪神的事就是销灭我们的灵，这灵有赐生命的灵内住其中，为要完成神永远的计划。因此，我们必须跟随基督作我们的真约书亚和迦勒，一路争战胜过所有销灭灵的事物，好使我们可以进入我们的灵，就是由迦南美地所预表的’（民十四6~9，24，29〜30。）

一路争战到底好建造神在灵里的居所

神舄望得着迦南地的原因，主要不是让祂的百姓能有一个居住的地方，而是要使神自己能得着一个建造在那地的居所，圣殿。从以色列人出埃及，直到他们征服异族，得着美地，建立圣殿为止，他们一直都在争战。今日我们仍在一路争战，胜过诸多反对的因素，好在我们的灵里得着基督而建造神的居所。神的居所今曰就在我们的灵里。（弗二22。）神在我们灵里的居所是为着神的彰显。神是在祂的住处，就是我们重生且调和的灵里，彰显祂自己。神彰显于我们的灵里，这灵就是祂今日的住处。

耶稣，就是我们救恩的创始者、首领并先锋，（来二10，）已经开了路并一路争战过，祂也将自己分授到我们灵里。（提后四22）但我们仍需要一路争战以胜过一切销灭并压制我们灵的事物。我们这人由基督内住的灵乃是迦南美地。销灾并压制我幻的灵就是驱逐我们远离美地。古时当神的子民被赶离美地时，神就不可能在地上得着彰显。今日也是一样。只要我们这些神所救赎的人远离我们的灵，神就不得着祂的彰显。

我们是基督的同伙，有分于祂的受富以完成神永远的定旨，为使神在召会中得着团体的彰显。这要求我们跟随耶稣，单单顾到我们的灵，并一路争战胜过所有销灭灵的因素。我们这样行，就会跟随祂进入美地，在那地就有立扬可建造神的住处。如此神就能得着团体的彰显，在我们中间完成祂的定旨。这是神永远经纶的目标，我们在这经纶中作基督的同伙。这事全然与我们的灵有笑。我们作基督的同伙，都必须争战到底，直到我们团体的进人我们的灵。每当我们来在一起，不仅是来聚一炀会而已；我们乃是要一踣争战到灵里，在灵里为神的居所取得立砀，好完成祂永远的定旨。

希伯来四章九节告诉我们，有一安息日的安息，为神的子民存留，十一节鼓励我们要进人那安息。在那之后，一二节立即说到魂与灵的分开。这话是写绐摇摆'犹疑不定的希伯来信徒，为要鼓励他们进入灵里，（十19，）就是他们能找着安息的地方。我们的灵作为迦南美地，乃是神能在此建造她居所的安息之姑。我们不该在魂里并在我们的灵以外，以习惯性、宗教式的方法来在一起。每当我们来在一起，都必须一踣争战并除灭所有的’ 迦南人’。这样，召会生活就会在我们中间出现。我们来在一起，灵需要预备好、敞开并完全被内住的灵得着。如此，神的家就会从我们而出，作神在我们中间团体的彰显。我们都必须争战，朝这个目标往前。