李常受文集一九七〇年第一册
《在生命里长大的路》
第一章 在生命里长大为着召会的建造
读经：马太福音十三章三至四节上，八节，二十四至二十五节，三十三至四十六节，哥林多前书三章六节，九节，十二节上，彼得前书二章二节，五节上，以弗所书二章二十一节，四章十五至十六节。
在这系列的信息中，我们要从马太福音开始，说到如何在生命里长大这基本的事。
马太福音是包罗万有的福音
新约的第一卷书马太福音是包罗万有的。新约所有主要的点和基本的属灵原则，都以种子的形态包括在这卷书里。如何事奉的种子见于马太一章，如何聚会的种子见于十八章，如何在生命里长大的种子见于十三章。所有这些撒在马太福音里的种子，都在使徒行传和所有的书信(包括启示录)里长大、发展并成熟。
约翰福音虽然内容丰富，却不像马太福音这样包罗。例如，约翰福音很少说到信徒的聚会，但马太福音以种子的形态，清楚启示信徒的聚会。关于在生命里长大的事，约翰福音也不像马太福音说得那样清楚。这在某种程度上说明马太福音的包罗万有。
在生命里长大为着召会的建造
照着马太福音的启示，与生命长大有关的第一点乃是，生命长大是为着召会的建造。关于基督徒的聚会也是一样。这两件事不是为着基督徒自己，乃是为着召会。我们要在生命里真实的长大，并有正确的基督徒聚会，就需要有召会感。我们聚会，目的和用意应当是为着召会；我们需要在生命里长大，不是仅仅为着自己的属灵或敬虔，乃是为着召会。
在书信里
在生命里长大是为着召会，这清楚的见于书信。彼前二章二节说，“像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；”五节说，“也就像活石，被建造成为属灵的殿。”根据彼得在这些经文里的思想，信徒乃是活石，在生命里长大，为着神的建造。
林前三章六节说，“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。”这里用到栽种的隐喻是与信徒有关；在九节里说到信徒是神的耕地，神的农场：“你们是神的耕地，神的建筑。”表面看来，农场与建造无关，但就属灵说，农场与建造有关。在基督里的信徒乃是在神新造里为着生长基督的农场，使为着神建造的宝贵材料得以产生。十二节指明为着神建造的正确材料乃是金、银、宝石。这三节启示信徒在生命里长大并在生命里变化，以产生材料为着神的建造。
以弗所二章二十一节说，信徒作为神的建造，要长成在主里的圣殿。我们再次看见，在生命里长大是为着召会的建造；召会作为神家的真实建造，乃是藉着信徒在生命里长大。四章十五至十六节说，“在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；本于祂，全身藉着每一丰富供应的节，并藉着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。”根据这几节，我们首先在一切事上长到元首基督里面，然后我们本于祂而有所领受，能用以供应别人。身体每个肢体尽功用，便叫身体渐渐长大，以致把自己建造起来。这清楚指明长大是为着建造。
在马太福音里
正如我们所指出的，在马太福音里，生命长大的事是以种子的形态陈明。十三章里的比喻逐步进展，表明长大是为着建造；然而，这不像在书信里那样明显。在马太十三章，撒种者的比喻题起种子（3～23），之后主说了另外几个比喻，关于麦子和稗子（24～30），以及妇人把酵藏在三斗面里（33～35）。种子要成为麦子，种子就需要生长；要产生面以作饼，麦子就需要收成并磨成面粉。因此，有从种子到麦子，并从麦子到面粉的进展。
在讲完妇人把酵藏在面里的比喻之后，主继续讲到宝贝藏在田地里的比喻（44）。在这比喻里，主的思想从植物生命转到矿物；这符合林前三章六节、九节和十二节里的进展。在马太十三章，如同在哥林多前书，可以看见从植物生命转换为矿物，指明信徒不但需要生命长大，也需要被变化成为宝石，为着神的建造。藏在田地里的宝贝，必定包括金子或宝石，这些乃是建造召会和新耶路撒冷的材料。面是会朽坏的，很容易会发酵，但宝贝是不朽坏且扎实的。
在马太十三章四十五至四十六节，主说了另一个比喻，关于商人寻到珍贵的珠子，就变卖他一切所有的，买了这珠子；这珠子就是召会。珠子是由海(表征撒但所败坏的世界)中的蚌产生。这与召会相符，召会主要是由外邦世界中重生的信徒，藉着基督产生的。因此，在四十四至四十六节的两个比喻里，有金、珠子和宝石，这些材料是为着建造新耶路撒冷，就是神建造的终极完成（启二一18～21）。
生命长大的阶段
在马太十三章，在生命里长大和在生命里变化为着召会的建造，含示于种子、麦子、面、宝贝和珠子这些辞里。照着本章，主将自己当作种子撒在人性的土壤里，好得着召会作珍贵的珠子。因此，作为珠子的召会，乃是基督这种子撒在人心土壤里的结果。
十三章里比喻的进展，能集体的应用于召会，也能个别的应用于信徒。众地方召会正在经过种子、麦子、面和宝贝的阶段，至终要成为珠子。这会把主带回来。
种子的阶段
虽然十三章里的各阶段可笼统的应用于众地方召会，但并非众召会里所有的信徒都在同样的阶段。例如，有些信徒在长成麦子的阶段，而其他的人也许正在基督这种子撒进他们里面的阶段。新近接受基督这种子的信徒，也许不清楚许多关于基督徒生活的事。然而，我们赞美主，他们里面有种子。
麦子的阶段
在麦子阶段，第二阶段的信徒，在生命里的长大是进一步的。
面的阶段
有些信徒在第三阶段；他们进一步长大，并且被破碎、被磨碾、被压碎成为面。没有破碎和磨碾以产生面，种子和麦子都不太有用。面的阶段包括长大、破碎和磨碾。破碎和磨碾是主主宰的手所施行的。许多时候主用我们的配偶和儿女，使我们经过破碎和磨碾的过程。年轻的姊妹需要主赐给她们一位好丈夫作上磨石，孩子们作下磨石，互相効力，使她们被破碎并被磨碾成为面。
看见第三阶段不但包括破碎和磨碾，也包括长大，是很要紧的。若没有长大，实际上就没有破碎。我遇见过许多亲爱的信徒在神的手下，但他们没有长大，因此就没有破碎。他们受了许多苦，却没有长大。我们越长大，就越被破碎；越长大，就越容易被破碎。
宝贝的阶段
我们在主的破碎和磨碾之下长大时，不但经过过程成为面，也渐渐变化成为宝贵的材料。我们越长大，就越变化。这把我们带进第四阶段，成为金子和宝石。在这阶段我们被炼净；所有的酵都被除去。没有人能败坏我们，或用任何一种怪异的教训将我们引入歧途（参弗四13～14）。
珠子的阶段
至终，我们会达到珠子的阶段，就是建造起来的召会。在前几世纪里，没有出来多少启示，是讲到马太十三章四十四至四十六节的两个比喻。在已过两个多世纪，主藉着弟兄会，一般性的向召会启示了前四个比喻——撒种者的比喻、稗子的比喻、芥菜种的比喻、和关于酵的比喻。然而，关于宝贝藏在田地里的比喻和商人寻找珍贵珠子的比喻，弟兄会没有得着启示。乃是一直到已过这二十五年，主才开始向祂的召会启示这末了两个比喻。这些比喻与建造的事有关。
生命与建造
马太十三章里的前四个比喻与植物生命有关，相当于林前三章九节上半所提的耕地，马太十三章后两个比喻与矿物有关，相当于林前三章九节末了所提神的建筑。贯穿全本圣经的两条主要思路乃是生命与建造。创世记二章里生命的思想由生命树与河所表达（9～10），建造的思想由河流那里有金子、珍珠和红玛瑙所表达，这些乃是建造的材料（11～12）。在圣经末了的启示录里，有生命水的河与生命树为着供应生命（二二1～2），而圣城新耶路撒冷是用金子、珍珠和宝石建造的（二一18～21）。
宝贝的比喻和珠子的比喻与神的建造有关
马太十三章四十四至四十六节里的两个比喻与神的建造有关。然而，一个比较复杂——由金子或宝石所组成的宝贝，而另一个很简单——单一珍贵的珠子。虽然宝贝被炼净，除去了酵的搀杂，但在某种意义上，并不像珠子那样简单。这指明我们越在生命里长大，越在生命里变化，我们就变得越简单。这符合我们的经历。三十多年前，任何人问我问题或要我解决问题时，我都有许多解答的点。然而，今天我已变得很简单，对每个问题只有一个解答。今天任何人若到我这里来，我就会引导他，藉着呼求主名在他的灵里接触主。
我早先尽职时，非常积极用力的辩论，为真理争战。然而，今天我不喜欢辩论，我只为基督徒信仰的项目争辩（犹3）。我们越长大，就变得越简单，也变得越扎实。有些较年轻的人听见有人批评召会，他们很容易被激怒，反击批评。然而，他们辩论一段时间之后，有些酵就进入他们里面，并且可能开始对召会生活有疑惑。这显示他们年幼。在生命长大上比较长进的人，若听见别人批评召会，也许不会针对批评说太多，但他们不会被摇动；没有什么消极的事物会进入他们里面。
我们需要看见种子是为着产生麦子，麦子要被磨碾并被破碎成为面，面要变化成为宝贝，宝贝是为着带进珠子。我们是藉着在生命里长大，经过这一切阶段。当珠子产生出来，成为团体的实体时，主就要得着祂心头所渴望的召会。
生命正确和正常的长大绝对是为着召会
我们所有属灵的长大都必须是为着召会。我们在生命里长大若不是为着召会，我们的长大就不正常。在生命里正确的长大必须绝对为着召会。我们在生命里长大，若仅仅为着自己或为着自己的属灵，就可能成为身体里属灵的肿瘤。在物质的范围里，恶性肿瘤是非常严重的疾病，它不是由外来的病菌或细菌感染身体所引起的。这种疾病是因正常细胞只为着自身，不为着身体长大而引起的。因此，它们成为身体的难处。信徒的长大必须是为着身体的建造（弗四15～16）。不然，他们就可能成为肿瘤，成为对身体致死的因素。
已过二十年里，我亲眼见到所谓属灵的人，对基督的身体有多么大的破坏。虽然我承认他们在生命里有些长大，但他们的长大不正常，因为不是为着身体的建造。因此，他们的长大像身体里的肿瘤。我看见基督徒成长缓慢而有的担心，少于我看见他们只为着自己的属灵成长而有的担心。虽然我们需要属灵，但在召会以外的属灵对召会乃是破坏。照着我们已过的经历，属世的基督徒破坏身体，不像那些不正常的属灵人那样多。
我们需要看见，正确的长大是为着召会的建造。就某种意义说，我们不该在意自己是否属灵；我们只该在意召会的建造。我们需要成为有召会感的人。惟有这样我们才能正确的聚会，正常的在生命里长大，并在召会里事奉主。
在本章我们已看见在生命里长大是为着召会的建造，并看见生命的种子和在生命里
长大的阶段启示在马太福音里。照着马太福音，基督这生命的种子撒在信徒里面，并在他们里面渐渐长大，直到他们被变化并被建造成为宝贵的珠子，预备好作新郎基督的新妇。