李常受文集一九六四年第三册
《洛杉矶其他交通记录》
第八章 关于召会生活实行的几个点
有许多功课是我们能从召会历史中学习的。比如，历世纪以来，在神子民当中有过许多不同的实行，我们若将那些实行与圣经里的教训相比，就能藉着那灵的帮助，领悟那些实行是正确的，那些实行是错误的。我们需要以召会历史为监戒，好叫我们不至重复已往所犯的悲惨错误。
首先，我们该照着地方召会得以建立之所在地的地方，来实行召会生活。众召会，就是基督身体地方的彰显，必须受地方的限制（徒十四23，多一5，启一11）。这实行曾经保守我们，并要继续保守且保护我们免于不必要的分裂。
第二，我们不该建立任何一种控制别人的中心。我们甚至不该有工作的中心。这样的中心似乎会有帮助，实际上却是有害的。我们不要有任何一种控制人员或财务的中心。我们作为个人，不应该控制别人；我们作为地方召会，不应该控制其他召会。我们相信主的见证会蒙保守，不是藉着任何一种中心，乃是藉着作为灯台的众地方召会（20）。
第三，每个地方召会就其行政而论，都该是独立的。这适用于所有的地方召会，无论大小。当然，所有的召会都该彼此有交通，但在行政上应该独立。比如，台北市有一个好几千人的大召会，周围有好几个小乡镇。假定其中一处乡镇只有两位弟兄；因着他们无法兴起一个地方召会，他们就与台北市召会一同聚会。后来，他们带了一些该乡镇的人归主，他们在生命里长大以后，那乡镇的圣徒就受主引导，站住立场作为他们那乡镇的地方召会。从那时起，那些圣徒就是在那乡镇的地方召会，他们就不再在台北市召会之下。那一处小地方召会该有自己的行政和区域。这样的实行是有益的；这事向着恶事关门，并为着更多的扩增开门。
第四，众召会不需要划一。在传扬福音或几时举行擘饼聚会这样的事上，两个地方召会采取不同的作法是可接受的。众召会当中该有多样性。我们该保守众召会当中的一，但我们不该想要划一。划一是试诱人并损害人的。照着我们天然的个性，我们喜欢别人和我们一样。然而，我们需要学习给别人自由，在某些事上采取不同的作法。举例说，我也许是用筷子吃饭，但我不该将我的习惯强加在别人身上。别人也许用手指吃饭，但至少他们吃了。我们需要保守一，却不强迫别人顺应我们的作法。
这些事很要紧。我们若不留意这些功课，就会破坏工作，破坏召会的扩增，甚至破坏我们自己，并且会阻挠那灵的祝福。无论我们在灵里多刚强，多与主同在，并且多认识主，每当我们事奉主，为主作工，并实行召会生活时，我们都该记得这些点会拯救我们脱离不必要的破坏、难处和分裂。