李常受文集一九六四年第二册
《对主正确并充分的事奉》
第十二章 实行聚会的路(四)
有敏锐的属灵知觉
我们在前一章里看见，为了要感觉聚会的气氛，我们必须运用我们的灵。我们若要感觉任何事物，就需要使用正确的器官。人受造有灵、魂、体三部分（帖前五23）。我们物质的身体有五种知觉：视觉、嗅觉、听觉、味觉和触觉。我们用这些肉身的知觉，质实物质的范围。我们的魂也有知觉，心理的知觉，我们用来实化心理的范围。不仅如此，我们的灵有属灵的知觉，我们藉此认识属灵范围的事。我们要认识在属灵范围里属神的事物，就必须运用我们的灵（参林前二14～15）。
每当我们聚在一起的时候，我们就需要运用全人。显然，我们必须运用身体同其肉身的知觉，以及我们的魂同其心理的知觉，但更需要的是运用我们的灵同其属灵的知觉。要好好的听信息，我们需要运用耳朵来倾听所讲说的，并运用心思领会并实化话语的意义。然而更重要的，我们要运用我们的灵，将话当作灵和生命来接受（约六63）。
我们的难处乃是：虽然我们肉身和心理的知觉敏锐、锐利，但我们属灵的知觉却可能是迟钝的。这就是为什么我们常常感觉不到属灵范围的事。假定我罹患某种疾病，使我失去嗅觉。别人可能给我非常芳香的东西，但我闻不到，因为我的嗅觉被疾病破坏了。就某种意义说，我们在属灵上都生病了，因此，我们属灵的知觉受到破坏，并且是迟钝的。所以当我们去聚会或听信息时，就很难感觉信息中的灵。然而，我们若运用我们的灵，我们的灵就会变得刚强、新鲜而活泼，我们属灵的知觉也会变得敏锐。
和受恩(M.E.Barber)姊妹的灵非常刚强，她帮助、成全倪柝声弟兄运用他的灵。倪弟兄喜欢听富有口才并善于发表的传道人；因着他喜欢听这些传道人讲话，所以常常请和受恩姊妹陪他一同去听。有一次，他们二人去听一位名传道人，之后，倪弟兄称赞他的口才。然而，和受恩姊妹告诉他：“他说话没有灵。这人不在与主的交通里；他不在他的灵里。他有言语、知识、口才、甚至能力——不过只是属人的能力。但你若运用你的灵，你就会领悟，这人不在他的灵里。”和受恩姊妹不但使用她肉身和心理的知觉，更运用她属灵的知觉。她属灵的知觉刚强、敏锐且活泼。我们若莲用我们的灵，使我们属灵的知觉变得刚强、敏锐且活泼，我们自然就能感觉聚会的气氛，并且在聚会中尽功用。
关于我们聚在一起，最要紧的事就是运用并释放我们的灵。我们若不运用并释放我们的灵，聚会就是空洞的。我们也许有最好的教导和许多好的祷告，但若缺了灵的实际，我们的聚会就不会有属灵的实际。我们也许祷告，但我们的祷告是空洞的。我也许说话，但我若不运用我的灵，我的说话也是空洞的，没有灵。我们在聚会中说话，必须运用我们的灵，使我们的言语满有灵。这样的说话是实在、真实的。这意思不是我们必须大声。有时候我们也许大声，但我们的言语仍缺少实际。我们说话的能力不在于我们喊叫多么大声，乃在于我们的话语里有多少灵，多少实际。我们传福音缺少能力，原因是我们没有用灵传讲。结果，我们的话语就没有分量、能力或实际；而这一切都在灵里。
这就是我藉着倪弟兄在“人的破碎与灵的出来”一书中的话所领受的。这本书主要的点乃是：我们灵的出来，在于我们外面之人的破碎；我们外面的人局限并监禁我们的灵。倪弟兄一直强调，在我们的工作、事奉、召会生活、和基督徒生活里，没有什么比灵的出来更重要。今天我们需要灵的出来，过于需要任何其他事物。
我们的聚会软弱、下沉且贫穷，因为我们没有释放我们的灵。当我们来在一起时，所出来的不是灵，而是知识道理这样的东西。我们来到聚会中，似乎还把我们的灵留在家里，没有带着我们的灵来聚会。我们若不释放我们的灵，就不能期望聚会有能力、丰富、加强人并复苏人。关于聚会，最要紧的事就是释放灵。聚会而不释放灵，是非常严重的事；我们越这样聚会，我们的情况就会越严重。
我们需要翻转
我们当中有个大的需要，就是需要灵里复苏和翻转。就某种意义说，我们好像是“没有翻过的饼”（何七8），一面是生的，另一面是焦的。我们若太安静，就必须“翻转”，好使我们多说一些。我们若太兴奋，就需要翻转，好使我们安静些。我们若过于在心思或情感里，就需要翻转，好使我们在灵里。许多基督徒团体是“没有翻过的饼”。弟兄会坚持道理的一面；他们研读圣经的道理，而不留意他们的灵。那些在灵恩运动里的人却坚持说方言的一面。
虽然我们已从公会中出来，并在主的恢复里，但我们不该满意。我们需要领悟，我们在属灵上软弱、贫穷且没有活动，原因乃是我们有太多知识，在灵里对基督真实的经历不够。我们需要翻转。我们若没有真实的翻转，聚一个正确并井然有序的聚会又有什么用处？我们需要领悟，我们在那里，我们的光景如何。我们是活的、有能力的吗？我们为主犠牲了一切吗？我们需要谦卑并转向主，求主向我们显示我们的光景。我们若这样到主面前，祂会指出我们已漂走多远。仇敌非常狡诈；他使我们逐渐的漂走，使我们没有感觉自己在漂走。然而，一段时间以后我们就领悟，我们一直朝错误的方向去。我们需要从我们冷淡、不冷不热的光景中回转过来，并在灵里火热（罗十二11）。我们需要从纯粹的知识，转向灵里对基督真实的经历。当人来到我这里，要辩论关于道理或实行，我就指着他们的光景，问他们是否在灵里。今天我们的需要不是道理，乃是在那灵里的生命（八2，林前十五45下）。我的负担是要我们活在灵里，以活的方式认识基督，并且来在一起彰显祂，荣耀祂，并将祂供应给别人。我们灵里若有真实的翻转、复兴和复苏，我们的事奉就会有效能，召会就会焚烧起来，我们也会在基督的经历上被建造。