2026 秋季长老第八周　周五

第八篇　成熟的过程

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第八周　周五

纲目

1肆保罗在希伯来书中的负担，乃是要把信徒从救恩的起初阶段带出来，往前达到成熟—五11~六5：

2一带到成熟就是带到公义的话，就是关于基督天上的职事，以及关于神经纶法则的话，也就是干粮的话—五12~14，六1：

3１写希伯来书是要把信徒从关于基督在地上职事之美善的话，往前带到关于基督在天上职事之公义的话，而把信徒往前带到成熟—一3，四14~16，六20，七25，八1~2。

4２公义的话，具体地说出神在祂的行政上，对待祂的子民所有公正公义的思想—五13。

5３义是神国的事；义是神在祂的行政里所带来的结果，与神的行政和管治有关—太六33，诗八九14，九七2，赛三二1。

6二主要带领我们往前，达到成熟，但我们必须与祂恩典的工作合作—来六1：

7１我们需要与基督同享祂所达到的—一9，三15。

8２我们需要竭力进入那存留之安息日的安息—四9、四11。

9３我们需要来到施恩的宝座前，受怜悯，得恩典—16节。

10４我们需要吃干粮，以享受基督照着麦基洗德的等次作我们的大祭司—五9~10、五14。

晨兴喂养

11来五13~14 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。

12〔来三~四〕论到不能进入神安息的话，不是恩典的话，乃是公义的话。三章十四节引自诗篇九十五篇，告诉我们：“你们今日若听见祂的声音，就不可硬着心，像惹祂发怒的时候一样。”来四11是另一段公义的话，说，“所以我们务必竭力进入那安息，免得有人随着那不信从的样子跌倒了。”要记住，公义的话比神谕言开端的要纲更深，因为这话具体地说出神在祂的经纶和行政上，对待祂的子民所有公正公义的更深思想（希伯来书生命读经，三八六至三八七页）。

信息选读

13希伯来书的作者并不在〔该书〕开头的地方，就叫希伯来信徒往前。他在说“竭力前进，达到完全、成熟”〔六1〕之前，先用了五章的篇幅，说了许多美妙的事。竭力前进，达到完全、成熟的路，就在这五章经文里。……我们要竭力前进，达到完全、成熟，就必须与基督同享祂所达到的（一9，三15）。我们是祂的同伙，且有分于祂的受膏。要分享基督所达到的一切，路乃是借着信。我们不需要明白太多。我们只要简单地相信祂的话，就是祂今天所赐给我们的好信息，而宣告说，“赞美主，我是祂的同伙，我有这个地位和权利，有分于祂的受膏。”你不要说，你没有与祂一同受膏的感觉。你越说没有感觉，就越没有感觉。信心乃是称无为有的。我们只相信神的话所说的，不管有没有感觉。神的话说，我们是基督的同伙，对这话我们必须说，“阿们。我是基督的同伙。”神的话也说，祂已经受膏，而我们又是祂的同伙，于是我们也就有分于祂的受膏。对此我们也必须说，“阿们。我有分于祂的受膏。”

14我们要竭力前进，达到完全、成熟，就必须竭力进入那存留之安息日的安息（四9、11）。……今天这存留之安息日的安息，就是召会生活。我们不必太担心将来的国度，只要今天简单地进到召会生活里。……仇敌是狡猾的。我怕还有许多人一直谈论过去，或巴望将来。让我们忘掉已过的和将来的，今天就行动，竭力进入召会生活，奔跑那赛程。

15我们也要来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典（16）。……我们是不可能靠自己长大的。只有神远远够到我们的怜悯和祂够用的恩典，才能使我们达到完全、成熟。我们受怜悯并得恩典的路，乃是来到施恩的宝座前。感谢神，今天祂的宝座对我们是施恩的宝座。

16我们要竭力前进，达到完全、成熟，就必须不再吃婴孩的食物，就是开端的话，而吃干粮，就是公义的话，以享受基督照着麦基洗德的等次作我们的大祭司（五9~10、14）。我们已经接受基督作救赎主和救主，祂也进到我们里面作我们的生命。我们所接受这位在我们里面作生命的基督，也在天上照着麦基洗德的等次，作我们的大祭司；祂的功用不是献为着罪的祭物，乃是把神的丰富供给我们，作我们的供应。我们要长大成熟，就必须享受这位把神供应给我们的基督，使我们能有分于神圣元素的丰富。……希伯来书鼓励我们，要往前吃干粮，并享受天上的基督，好接受神丰富的元素，使我们得以长大成熟。……六章的开头是一个强有力的结论，鼓励我们实行在前五章所听到的一切。我们若肯这样实行并往前，就能达到目标，达到成熟。这是何其简单！（希伯来书生命读经，四〇二至四〇五页）。

17参读：希伯来书生命读经，第二十九至三十篇。