2026 秋季长老第八周　周二

第八篇　成熟的过程

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第八周　周二

纲目

1２成熟的问题在于度量的扩充—诗四1：

2ａ生命成熟是接受圣灵管治的总和—来十二5~11。

3ｂ人只看见一个人生命成熟，却未看见那人历年逐日暗中所接受加起来的圣灵管治—林后一8~10，创四七7、10。

4３神要主宰地用人、事、物倒空所充满我们的一切，除去我们先入的一切，使我们的度量增加，好被神充满—路一53，太五6。

5三雅各的一生启示，我们所遭遇的每件事，都在神的主宰之下，叫我们被变化，得成熟；没有一件事是偶然的：

6１雅各要成熟，首先必须失去他心头的宝贝—约瑟—创三七31~35。

7２成熟的信徒学知神是有怜悯的，也是全足的，能在每一种情况中应付他的需要—四三11、四三13~14，十七1，腓一19~21上，四11~12，参提前六6~8。

8３他的信靠和安息完全在于他全足之神的怜悯，不再在于他自己和他的能力—罗九16。

晨兴喂养

9创四三14 但愿全足的神在那人面前赐你们怜悯，使他释放你们的那弟兄和便雅悯回来。至于我，我若丧了儿子，就丧了吧。

10罗九16 这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。

11成熟的问题在于度量的扩充。你要让神有更多的时间，给你受你所不能受的苦难，以便扩充你的度量。……基督徒的生命是自然成长的。……生命不是灵修来的。……不必用力结果子。我们用力只会耽误生命长进，却不能促进生命长大成熟。要紧的是接受神在环境中的安排，这安排就是圣灵的管治。逃躲一次神的安排，就是失去一次度量被扩充的机会；如此我们里面生命成熟的时间便要延长，甚至要补课才能成熟。信徒经过苦难之后，和以前绝不会一样；不是度量被扩充，就是更加刚硬了。所以信徒遭受苦难时需要注意，要看见生命成熟是接受圣灵管治的总和。人只看见那人生命成熟，却未看见那人历年逐日暗中所接受加起来的圣灵管治（倪柝声—今时代神圣启示的先见，一五一至一五二页）。

信息选读

12雅各的历史也必须成为我们的传记。我们必须相信，我们日常生活中的每件事，都在神主宰的手下。雅各所遭遇的每件事，都是为着他的变化和成熟。雅各要被变化，必须被压到环境里，叫他无可选择，只得经历改变。我们和雅各一样，在被改变之后，神要主宰地用人、事、物倒空所充满我们的一切，除去我们先入的一切，使我们的度量增加，好被神充满。成熟的生命成了掌权的生命。……我们都该有成熟的一面和掌权的一面。事实上，在埃及掌权的不是约瑟，乃是雅各，以色列。倘若你问一个埃及人，谁在统治他们？他会说，是一个希伯来人，一个以色列人在统治。以色列在埃及掌权，因为以色列在生命上已经成熟了。唯有成熟的生命，才能为神所用来为着祂的国，为着祂的掌权。

13从雅各的经历我们看见，我们所遭遇的每件事，都在神的主宰之下，叫我们被变化，得成熟。没有一件事是偶然的。神永远的定旨，只能借着我们的变化和成熟来完成。

14雅各对于末后阶段这一切叫他成熟的对付，实际上没有什么反应。……他毫无挣扎，完全顺从环境。一切的情况发生时，他都接受（创四三11、13）。对于他可能失去儿子，他说，“我若丧了儿子，就丧了吧。”（14）这是何等的服从！

15雅各在早期总是信靠自己的机巧和能力。然而经过了末后阶段的对付之后，他不再信靠自己，乃是信靠神。……经过了他一生的经历，他终于领悟在他的处境中，算得数的乃是神的怜悯，不是他的机巧和能力。他也学知这位怜悯的神不仅是全能的，也是全足的，能在每一种情况中应付他的需要。因此，雅各对他的儿子们说，“但愿全足的神在那人面前赐你们怜悯。”（14）现在他的信靠和安息完全在于他全足之神的怜悯，不再在于他自己和他的能力。在这里我们看见一个完全被变化而成熟的人（创世记生命读经，一四二九至一四三二页）。

16参读：倪柝声—今时代神圣启示的先见，第十九章。