2026 秋季长老第四周　周五

第四篇　献上以撒并经历神是叫死人复活的神

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第四周　周五

纲目

1伍以撒被亚伯拉罕献给神，就繁增成为新耶路撒冷—16~18节，罗八29，启二一2、7：

2一新耶路撒冷乃是亚伯拉罕后裔—沙和星—的终极完成—创二二16~18，罗八29，启二一2、7：

3１在新耶路撒冷里，由十二支派所代表的人是沙，由十二使徒所代表的人是星—12、14节。

4２由沙和星所表征的这两班人要同被建造，成为新耶路撒冷。

5二在创世记二十二章，我们看见一个基本的原则，就是使神的恩赐繁增的路，乃是将神所赐给我们的献回给神：

6１一个以撒被献给神并在复活里归还，就成为无数的星和沙。

7２我们若将我们的一粒献给神，并且让神置之于死，它就要在复活里归还我们，然后我们要看见在神祝福之下的繁增—约十二24。

晨兴喂养

8创二二17~18 论福，我必赐福给你；论繁增，我必使你的后裔繁增，如同天上的星，海边的沙；你的后裔必得着仇敌的城门；并且地上万国，都必因你的后裔得福；因为你听从了我的话。

9亚伯拉罕蒙神赐福。这里的福不是物质的事物。……我们都听过，要一一数算主给我们的祝福，就如我们的学位、升迁、妻子、房子与儿女。……在创世记二十二章，神没有这样祝福亚伯拉罕。神乃是以繁增的后裔祝福他。……（17）。我不在意物质的福，我在意繁增。我首先愿意在美国看见五十个召会，然后一百个，再后一千个。我也愿意看见这种繁增从美国扩展到非洲、澳洲、欧洲，甚至回到耶路撒冷。这是我所要看见的福（创世记生命读经，九三二至九三三页）。

信息选读

10神以两类的人祝福亚伯拉罕，一类好比天上的星（创二二17，十五5），另一类好比海边的沙（二二17），也好比地上的尘沙（十三16）。……我们基督徒是星，是亚伯拉罕属天的子孙；而真正的犹太人，神属地的子民，是沙、尘沙。最终，犹太人要在地上作神的祭司，并要教导万国。在亚八20~23清楚地预言这事。为什么神把犹太人描述为沙和尘沙？海表征撒但所败坏的世界，而尘沙属于神所创造的地。犹太人已经被恢复到神的创造，因此他们由沙来表征，沙就是海边的尘沙。虽然他们是属地的子民，但他们不是海底的尘沙，乃是海边的尘沙。他们从败坏的海，从撒但所败坏的世界分别出来。然而，星不仅从败坏的世界分别出来，并且还是属天的。照着启二十8~9，在千年国末了，歌革和玛各要与圣徒的营和蒙爱的城争战。圣徒的营是一切属天之星的营，蒙爱的城耶路撒冷是分别之沙的城。亚伯拉罕的这两类子孙，那时要顾到神在宇宙中的权益，他们要受到歌革和玛各在撒但煽动下的攻击。那是宇宙的末了一次战争，是属魔鬼的人与亚伯拉罕子孙之间的战争。

11新耶路撒冷是由代表旧约圣徒的以色列十二支派，和代表新约信徒的十二使徒所组成。由使徒所代表的人是属天的星，由十二支派所代表的人是海边的沙。这两班人最终要同被建造，成为永远的新耶路撒冷。因此，永远的新耶路撒冷乃是亚伯拉罕后裔的终极完成。这就是神给亚伯拉罕的福。……我们看见了这点以后，需要说，“赞美主，神的祝福不是好房子、好汽车、学位、升迁、妻子或儿女。神的祝福乃是圣徒在神恢复里的繁增，和召会的繁增。”我盼望有一天，新耶路撒冷的一部分将是我们的繁增，作为神所给我们的福。……只有在神祝福里的繁增要存到永远。我们要看见在新耶路撒冷里神繁增的福，直到永远。

12在创世记二十二章这里，我们看见一个基本的原则，就是凡神所赐给我们的，都要繁增。神给亚伯拉罕一个以撒，亚伯拉罕将他献回给神，然后这一个以撒就繁增成无数的星和沙。亚伯拉罕若不愿将以撒献回给神，他可能只有一个以撒。但亚伯拉罕将以撒献回给神以后，以撒就繁增为新耶路撒冷。将神所赐给我们的献回给神，这就是使神的恩赐在我们身上繁增的路（创世记生命读经，九三三至九三五页）。

13参读：创世记生命读经，第五十八篇。