2026 秋季长老第四周　周三

第四篇　献上以撒并经历神是叫死人复活的神

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第四周　周三

纲目

1贰在创二二1~18，我们看见亚伯拉罕信而顺从—来十一17~19：

2一亚伯拉罕没有照着他的观念发起任何事，或作任何事。

3二注入到亚伯拉罕里面的信心，把他带到摩利亚山（摩利亚山是锡安山的另一名称），并使他能将以撒献为燔祭—创二二1~2，代下三1。

4叁亚伯拉罕将他献上以撒的那地方，起名叫耶和华以勒—创二二14：

5一摩利亚的意思是“耶和华的异象”；在摩利亚山上，亚伯拉罕看见了神，神也看见了他—2节。

6二十四节下半可译作，“在耶和华的山上必有预备”，或，“在耶和华的山上祂必被看见”：

7１在摩利亚山那里，亚伯拉罕经历了神的预备，并且领受了清楚的异象。

8２神的预备总是同着祂的异象，所以每当我们享受神的预备，我们就得着异象，在其中我们看见神，神也看见我们。

9三今天神的预备是在召会生活里；在召会生活里，我们有完全的预备连同清楚的异象。

10四在主的恢复里，我们是在上摩利亚山，在那里我们要献上我们的以撒，享受神的预备，并得着透亮的异象。

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11来十一17~19 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这正是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说，“从以撒生的，才要称为你的后裔。”他算定神甚至能叫人从死人中复活；就表样说，他也实在从死人中得回了他的儿子。

12在创世记二十二章，我们看见亚伯拉罕因信顺从。……他迅速勇敢地回应神的命令，清早起来就往神所指示的地方去。

13……在旧约里，我们看不到亚伯拉罕为什么这样迅速勇敢地顺从神。但在新约里，我们看见亚伯拉罕相信叫人复活的神（来十一17~19，参雅二21~22）。他有信心，算定神能叫他所要杀死的以撒复活。他已经领受了稳定甚至坚立的应许，就是神要与以撒坚定祂的约，使他成为大国（创十七19~21）。若是亚伯拉罕将以撒献在祭坛上，把他杀了，并且把他当作祭物烧给神，而神不叫他从死人中复活，那么神的话就落空了。亚伯拉罕的信心乃是基于神坚定的应许。亚伯拉罕也许说，“倘若神要以撒，我就把他杀了。神会叫他复活，以应验祂的应许。”（创世记生命读经，九一九至九二〇页）

信息选读

14在〔罗四17〕我们看见亚伯拉罕……相信神：叫死人复活，并且称无为有。以撒的出生与神称无为有有关，他的归还与神赐生命给死人有关。因为亚伯拉罕有这样的信心，所以他立刻顺从神的命令〔参来十一17~19〕。

15亚伯拉罕因信顺从神，照着神的启示而行（创二二3~4、9~10）。在创世记二十二章里，亚伯拉罕所作的每件事，完全是出于神。亚伯拉罕没有照着他的观念发起任何事，或作任何事。……神告诉亚伯拉罕要作什么，怎样作，并在哪里作。亚伯拉罕献以撒的行动，每一面都是照着神的启示和指示。

164节指明亚伯拉罕走了三天，因为这里告诉我们，到了第三日，他远远地看见所指定的地方。……在第三天，亚伯拉罕将以撒放在祭坛上，然后他所献给神的，在复活里归还给他。

17摩利亚这名的意思是“耶和华的异象”，就是主的异象。这有双重的意义—我们看见主，主也看见我们。在摩利亚山上，毫无疑问，亚伯拉罕看见了神，神也看见了他。照样，在今天的锡安山上，我们也得着了异象。……召会生活就是异象，在这异象中我们看见神，神也看见我们。……因着我们在祂的预备中，并得着异象，一切就都是明朗的，没有一件事是不透明的，并且我们与祂没有间隔。

18今天神的预备在哪里？在锡安山上的召会生活里。……当我们享受这预备时，我们得着何等的异象！我们看见神。我们看见永世。在召会生活这里，一切在神和我们的眼中都是透明、透亮的，没有一件事不透明。……今天在锡安山上的召会生活里，我们有完全的预备和完全的异象。

19我们已经看见亚伯拉罕因信顺从的记载。他完全为神用信心所灌注，这信使他顺从。这注入的信心把他带到摩利亚山，在那里他享受神的预备，并且从神得着完全透亮的异象。……在摩利亚山那里，亚伯拉罕经历了神的预备，并且领受了清楚的异象。在他眼中一切都是明朗的。我们不可将创世记二十二章仅仅当作故事来读。我们必须从其中接受神圣的光，并看见今天在我们身上正重复亚伯拉罕的经历。赞美主，我们有今天的别是巴和摩利亚。我们不是下埃及，乃是上摩利亚山，在那里我们要享受神的预备，并得着透亮的异象（创世记生命读经，九二〇至九二五页）。

20参读：罗马书生命读经，第八篇。