2025 冬季训练特会 · 第九篇 · 第3天

得胜之初熟果子所跟随的羔羊

第九篇 得胜之初熟果子所跟随的羔羊

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第四十五周 周三
晨兴喂养
1创五24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。
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2来十一5 以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。
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3第七代的以诺发现了逃避人类堕落最终结局的路。以诺活一种生活,使他实在地,并且全然地避开了死。在以诺被神取去之先,当他还在地上生活行动时,死已经停止杀害他。
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4以诺是第一个被提的人。……因为圣经头一次提到一件事,就立定了那事的原则。在以诺身上既是第一次提到被提的事,就立定了被提的原则。被提的原则是什么?就是借着与神同行而在生命里成熟。以诺与神同行了三百年,然后神把他取去(创五22~24)(创世记生命读经,四三○页)。
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信息选读
5你盼望被提么?若是,你就需要与神同行。我们不仅该呼求主名,还该与神同行。呼求之后必须接着同行。与神同行就是不越过神,不自以为是,不照着自己的观念和愿望行事,也不在神以外作任何事。与神同行乃是以神为我们的中心和一切,照着祂的启示和引导作事,并且与祂同作一切事。这不仅是为神生活,为神作事,更是照着神并同着神生活行事。以诺就是这样与神同行,照着神并同着神生活行事;他不照着自己的喜好或观念,也不照着当时的时代潮流。
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6请告诉我,是神与你同行呢,还是你与神同行?是神与以诺同行呢,还是以诺与神同行?圣经没有说神与以诺同行,乃是说以诺与神同行。
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7我们要与神同行,就必须与神同在。我们必须在思想、爱好和选择上,与祂是一。……与别人同行并不容易。假定我与你同行,而我有的看法和你不同,我对你说,“弟兄,我爱你,我要与你同行。但不要走那条路,请转到这条路。我不要走那条路。”我若这样说,我就不是与你同行,乃是与你辩论。然而,这正是许多爱主耶稣的人所作的。他们说,“主,我爱你,我愿意跟随你,我要与你同行。”然而,等实际的时刻临到时,许多人不与主同行,却与主辩论。与主同行,含示很多的事:否认自己,否认自己的思想和爱好,否认出于自己的一切。这含示你把自己交给祂,你愿意降服祂,让祂引导。……与主同行要杀死你。每当我的妻子与我同行,她就要受苦。你若要与我同行,就必须否认你自己;另一面,我若要与你同行,也必须忘掉我自己,定罪我自己,弃绝我自己,使我可以与你是一。我若不愿意这样作,我就不能与你,或与任何人同行。
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8以诺与神一同走上行路。不要以为以诺被神取去是突然发生的,他这一刻在地上,下一刻就在天上了。以诺不是与神走上又走下,也不是走曲折的路。他是一直往上走,直到摸着了天。他在三百六十五岁时,几乎已经摸着天,神就对他说,“亲爱的孩子,我在这里,来与我同在吧!”因此以诺被取去了(创世记生命读经,四三一、四三三、四三二页)。
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9参读:创世记生命读经,第二十六篇。
9Further Reading: Life-study of Genesis, msg. 26
今日要点
10主题:经历与神同行,逃避死亡并得蒙神喜悦的见证
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11引经:创五24来十一5
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121.与神同行是逃避死亡、蒙神喜悦的唯一道路:
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13a.创五24:「以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。」与来十一5:「以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。」新旧约作者都记载以诺,他是第一个被提的人,在创五24,「不在世了」,原文,意,「不是」,他不再属于这个世代,因他已完全活在神的同在里。以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;他与神同行三百年,昼夜不断上行,每天更接近神、更与神是一,直到神对他说:「来与我同在!」这一路上行不是偶然,乃是信心的结果——信神是、信神赏赐寻求祂的人,让他逃避死亡、得蒙神喜悦的见证。
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14b.与神同行就是不越过神、不自以为是、不照自己的观念和愿望行事、不照今世潮流、也不在神以外作任何事;乃是以神为中心和一切,生活行事照着神并同着神、照着祂的启示和引导,而与祂同作一切事。
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152.以『以诺』为榜样,成为与神同行的人:
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16a.与神同行就是不凭自己所是或所能,乃凭基督自己这不朽坏的生命;就是习惯地与神交通、不断接触主、在祂不断注入之下;也是不断操练我们的灵,享受神圣三一。
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17b.与神同行含示否认己并否认出于己的一切,使我们能与祂是一;这含示我们把自己交给祂,愿意降服于祂,让祂引导;以诺就是这样一直往上走,直到摸着天,被神取去。
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18应用:我们要学习天天与神同行,不凭自己,乃凭基督;求主成全我们像以诺一样,与神同行直到被提,得蒙神喜悦的见证。
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