2025 冬季训练特会 · 第三篇 · 第3天

基督是人子在金灯台中间行走

第三篇 基督是人子在金灯台中间行走

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第三十九周 周三
纲目
1贰 人子基督是大祭司,“身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带”(启一13),在祂的人性里顾惜众召会,并在祂的神性里喂养众召会:
1Ⅱ Christ as the Son of Man is the High Priest, "clothed with a garment reaching to the feet, and girded about at the breasts with a golden girdle" (Rev. 1:13), to cherish the churches in His humanity and nourish them in His divinity:
2一 人子是在祂的人性里,金带表征祂的神性,胸是爱的表号:
2A The Son of Man is in His humanity, the golden girdle signifies His divinity, and breasts are a sign of love:
31 基督原来是腰间束带,为着神圣的工作得加力(出二八4但十5),以产生众召会,但如今祂在胸间束带,借着祂的爱照顾祂所产生的众召会。
31 Christ was girded at the loins, strengthened for the divine work (Exo. 28:4; Dan. 10:5) to produce the churches, but now He is girded about at the breasts, caring for the churches that He has produced by His love.
42 金带表征基督的神性作祂神圣的力量,胸表征这金的力量是由祂的爱并凭祂的爱来运用并推动的,好喂养众召会。
42 The golden girdle signifies Christ's divinity as His divine energy, and the breasts signify that this golden energy is exercised and motivated by and with His love to nourish the churches.
5二 基督作为人子,在祂的人性里照顾众召会,以顾惜众召会—启一13上
5B Christ takes care of the churches in His humanity as the Son of Man to cherish them—Rev. 1:13a:
61 祂收拾灯台的灯,使灯正确合宜,就是在顾惜我们,使我们快乐、愉快、舒适—出三十7,参诗四二511
61 He dresses the lamps of the lampstands to make them proper, cherishing us so that we may be happy, pleasant, and comfortable—Exo. 30:7; cf. Psa. 42:5, 11:
7a 主的同在带来一种柔细、温暖的气氛,顾惜我们的全人,给我们安息、安慰、医治、洁净和鼓励。
7a The Lord's presence provides an atmosphere of tenderness and warmth to cherish our being, giving us rest, comfort, healing, cleansing, and encouragement.
8b 我们在召会里能享受主同在的顾惜气氛,以得着生命的滋养供应—弗五29,参提前四6弗四11
8b We can enjoy the cherishing atmosphere of the Lord's presence in the church to receive the nourishing supply of life—Eph. 5:29; cf. 1 Tim. 4:6; Eph. 4:11.
92 祂修剪灯台的灯芯,把一切拦阻我们照耀的消极事物剪除—出二五38
92 He trims the wicks of the lamps of the lampstand, cutting off all the negative things that frustrate our shining—Exo. 25:38:
10a 灯芯烧焦的部分,灯花,表征那些不照着神定旨、必须被剪除的事物,就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。
10a The charred part of the wick, the snuff, signifies things that are not according to God's purpose and need to be cut off, such as our flesh, our natural man, our self, and our old creation.
11b 祂把众召会中间一切的不同(过错、短处、失败、缺点)修剪掉,使众召会在素质、样子和彰显上相同—参林前一10林后十二18腓二2
11b He trims away all the differences among the churches (the wrongdoings, shortages, failures, and defects) so that they may be the same in essence, appearance, and expression—cf. 1 Cor. 1:10; 2 Cor. 12:18; Phil. 2:2.
晨兴喂养
12启一13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
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13弗五29 从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正像基督待召会一样。
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14顾惜人就是使人觉得快乐、舒适;喂养人是供应人,给他们东西吃。……基督这位人子作大祭司,照顾作为灯台的众召会(启一12~13)。一面,祂在人性里顾惜众召会;另一面,祂在神性里喂养众召会。……当我们探访人,邀请他们到我们家,或在聚会前、后接触人的时候,我们必须与基督是一,来顾惜并喂养他们(李文集一九九四至一九九七年第五册,二○五页)。
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信息选读
15基督是顾惜和喂养最好的模型。……基督作为人子,身穿长袍,照顾灯台。这长袍乃是祭司袍(出二八33~35),这给我们看见,基督是我们尊大的大祭司。
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16祂也胸间束着金带〔胸是爱的表号〕。……金带是一片金子,成了束身的带子。人子是在祂的人性里,金带表征祂的神性。
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17旧约的祭司在供职时,腰间束带(出二八4)。在但以理十章五节,基督也是腰束精金带。腰间束带是为着作工得加力。基督已经完成产生众召会的神圣工作。如今祂正在凭爱照顾祂所产生的众召会。……如今祂照顾众召会,不是在腰间束带,乃是在表征爱的胸间束带。我盼望大家都看见,这些日子,甚至在我们中间,基督乃是在胸间束着金带。基督在祂神性里的总和,成了一条带子。金带表征基督的神性成了祂的力量,而胸表征这金的力量是由祂的爱所运行、所推动。祂神圣的力量是由祂的爱并凭祂的爱来运用并推动的,好喂养祂的众召会。
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18基督作为“人子”,在祂的人性里照顾作为灯台的众召会,以顾惜众召会(启一13上)。基督作我们的大祭司,照顾祂所建立的众召会,首先是在祂的人性里,顾惜众召会,使众召会快乐、愉悦和舒适。
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19在旧约里,大祭司每天早晨收拾灯台的灯(出三十7)。收拾灯就是使灯的情形正确合宜。……基督借着修剪灯台的灯芯,来照顾灯台,正如在旧约里祭司照着预表所作的一样(出二五38)。灯芯烧过以后,就变焦发黑,所以祭司必须来把灯芯焦黑的部分剪掉。……灯芯烧焦的部分,表征那些不照着神定旨的东西,需要剪除;这些东西就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。所有的灯台都是生机的,是活的灯台。因为每一个召会都是活的灯台,所以每个召会都很有感觉。一个召会若有了烧焦的灯芯,必会觉得不舒适。
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20我感谢主,今天在祂的恢复里,祂乃是在人性里的大祭司。……我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司,祂乃是在各方面受过试诱,与我们一样,只是没有罪(来四15)。我们的基督与我们是一样的。……祂在人性里总是同情我们的软弱。祂是在人性里的大祭司,借着一直顾惜我们,来照顾我们(李文集一九九四至一九九七年第五册,二○九至二一一页)。
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21参读:倪柝声文集第一辑第十七册,主的服事。
21Further Reading: CWWN, vol. 17, “Scriptural Messages,” issue no. 22
今日要点
22主题:经历并享受人子基督的顾惜,为着耶稣的见证
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23引经:启一13弗五29
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241.基督作为人子,行走在金灯台中间:
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25A.当我们在召会的立场,也就是在我们的灵里,并在耶稣的患难、国度、忍耐里,我们就能看见这位行走在金灯台中间之人子的异象,启一13启示这位基督,『灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带』,基督乃是顾惜和喂养最好的模型,基督作为人子,在祂的人性里,祂也胸间束着金带,金带表征祂的神性。
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26b.旧约的祭司在供职是腰间束带,而基督原是腰间束带,为着神圣的工作得加力,已产生众召会,然而在此基督是胸间束带,胸乃是爱的表号,这表征,基督已经完成产生众召会的工作,如今祂正在凭爱照顾祂所产生的众召会,这表征祂神圣的力量乃是由祂的爱所运行、推动的,好喂养众召会。
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272.基督作为人子,为要顾惜众召会:
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28A.在金灯台中间行走的基督,作为人子,顾惜众召会,顾惜人就是使人觉得快乐、舒适,在旧约里,大祭司每天早晨收拾灯台的灯,收拾灯就是使灯的情形正确合宜,能够正常的发光照耀,基督借着修剪灯台的灯芯,来照顾灯台,正如在旧约里祭司所作的一样,灯芯烧过以后,就烧焦发黑了,所以祭司必须把灯芯焦黑的部分剪掉,基督今天也在修剪我们的灯芯,使我们的肉体、天然的人、己和旧造都剪除。
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29B.弗五29说,『从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正像基督待召会一样』,今天在祂的恢复里,我们有一位人子,在人性里的大祭司,祂能同情我们的软弱,祂能,祂也会顾惜我们,照顾我们,今天召会乃是活的、生机的灯台,他要行走在众召会中间,修剪烧焦的灯芯,使召会能够正确、合宜、舒适、快乐,借着人子基督的照顾,金灯台就能作耶稣的见证。
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30应用:不仅早晨要享受主,我们在一天的生活中也需要停下来,分别一段时间与主交通,使我们因着工作、家庭、一切人事物而导致我们灯芯烧焦的因素,都被大祭司基督所收拾、清理、修剪,而使我们除去一切的拦阻,而能将神照耀出来,兴起发光。
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