2025 冬季训练第三十九周　周一

第三篇　基督是人子在金灯台中间行走

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第三十九周　周一

纲目

1壹我们要看见基督是人子在金灯台中间行走的异象，就必须是主得胜的使者，就是那些在召会的立场上，在我们的灵里，在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的人—启一9~13、20：

1Ⅰ In order to see the vision of Christ as the Son of Man walking in the midst of the golden lampstands, we must be the Lord's overcoming messengers, those who are in our spirit on the ground of the church as fellow partakers in the tribulation, kingdom, and endurance in Jesus—Rev. 1:9-13, 20:

2一早期召会生活的实行，乃是一个城一个召会，一个城只有一个召会；没有一个城有一个以上的召会—徒八1，十三1，启一11。

2A The practice of the church life in the early days was the practice of having one church for one city, one city with only one church; in no city was there more than one church—Acts 8:1; 13:1; Rev. 1:11.

3二在一的真正立场，就是在神所选择的地方上聚会，有四个特征—参申十二5：

3B There are four characteristics of our meeting on the genuine ground of oneness, the place God has chosen—cf. Deut. 12:5:

4１首先，神的子民总该是一，他们中间不该有分裂—诗一三三，约十七11、21~23，林前一10，弗四3。

4１ First, the people of God should always be one; there should be no divisions among them—Psa. 133; John 17:11, 21-23; 1 Cor. 1:10; Eph. 4:3.

5２第二，神的子民该聚集到独一的名里，这名就是主耶稣基督的名，其实际乃是那灵；用任何别的名称，乃是宗派的、分裂的；这是属灵的淫乱—太十八20，林前一12~13，十二3下。

5２ Second, the unique name into which God's people should gather is the name of the Lord Jesus Christ, the reality of which name is the Spirit; to be designated by any other name is to be denominated, divided; this is spiritual fornication—Matt. 18:20; 1 Cor. 1:12-13; 12:3b.

6３第三，在新约里神的住处，神的居所，乃是特别设在我们的灵里，也就是在我们调和的灵里，在我们蒙神圣的灵重生并内住之人的灵里；我们在敬拜神的聚会里，必须操练我们的灵，并在灵里作一切事—约三6下，罗八16，提后四22，弗二22，约四24，启一10，林前十四15。

6３ Third, in the New Testament God's habitation, His dwelling place, is particularly located in our spirit, that is, in our mingled spirit, our human spirit regenerated and indwelt by the divine Spirit; in our meeting for the worship of God, we must exercise our spirit and do everything in the spirit— John 3:6b; Rom. 8:16; 2 Tim. 4:22; Eph. 2:22; John 4:24; Rev. 1:10; 1 Cor. 14:15.

7４第四，我们敬拜神时，必须真实地应用祭坛所表征之基督的十字架（申十二5~6、27），拒绝肉体、己和天然生命，并单单凭基督来敬拜神（太十六24，加二20）。

7４ Fourth, in our worship of God we must have the genuine application of the cross of Christ, signified by the altar (Deut. 12:5-6, 27), by rejecting the flesh, the self, and the natural life and worshipping God with Christ and Christ alone (Matt. 16:24; Gal. 2:20).

晨兴喂养

8弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一。

9太十八20 因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，哪里就有我在他们中间。

10申命记十二章至少在四方面与新约中的启示相符。

11首先，……神的子民总该是一。为着保守以色列人的一，神不让十二支派各有自己的敬拜中心。……神在祂的智慧里，不让祂的子民有自己的选择或偏好；祂要求他们接受祂的选择，即使去那地对许多人并不方便，他们也要一年三次到独一的敬拜中心去。

12许多人偏爱自己的方式，而不要神的方式。……所有的宗派都是按着人的偏好。……主的恢复乃是按着神的喜好，回到神的方式（申命记生命读经，八八页）。

信息选读

13第二，……神保守祂子民在一里的路，乃是有一个立祂名，就是那独一之名的地方。……今天基督徒只该聚集到一个独一的名里，就是主耶稣的名里（太十八20）。然而，基督徒习惯于聚集到别的名里，就如浸信会、长老会、圣公会、路德会、循理会。

14按照申命记十二章的预表，聚集到主独一的名以外的名里，乃是严肃的事。我们的敬拜若有别的名，是可憎的；这是属灵的淫乱。我们是基督的配偶，祂的妻子。我们既是祂的配偶，就不该在祂的名以外有别的名。……妻子如何该冠夫姓，不可冠任何别人的姓；照样，我们在基督里的信徒，也只该冠基督的名字，而不可冠任何别的名字。第三，申命记十二章和新约都启示，神所选择要我们敬拜祂的地方，乃是祂居所的地方。……按照以弗所二章二十二节，神的住处，神的居所，乃是在我们的灵里。……我们若在基督的名下聚在一起，却没有操练我们的灵，反而留在天然的心思里，或者甚至留在肉体里，我们就不是在神的居所里。我们聚集在一起，要借着享受基督来敬拜神，就必须聚集到基督的名里，也必须在灵里。不然，我们就会失去召会的正确立场。

15在有关敬拜神的一切事上，我们都必须操练我们的灵。当我们歌唱，我们该用灵唱；当我们赞美，我们该用灵赞美；当我们说话，我们该用灵说。我们若这样作，聚会就要在神的居所中。

16第四，在申命记十二章和新约里都有祭坛，就是十字架。……保罗在林前二章二节指明这事的重要：“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。”

17召会的入口乃是十字架，凡要进到召会里的人，都必须经历十字架并且被钉死。经历十字架就是你这个人被摆在一边、被废除、被减为无有。召会中只该有基督，不该有我们。我们该在哪里？我们该在十字架上。这就是说，我们不该将任何属于旧人、肉体、己或天然生命的东西带进召会。我们在十字架上时，就真是在灵里了。

18我们预备来聚会时，可以祷告说，“主，我若仍然有肉体、己和天然生命，求你赦免我，并且除去这些东西。主，我需要被除去，然后被你自己所膏抹。”我们若都是这样来聚会，就是在基督的名里聚会，在神的居所里聚会，并且在十字架的应用下聚会（申命记生命读经，八八至九一页）。

19参读：申命记生命读经，第十至十一篇。

19Further Reading: Life-study of Deuteronomy, msgs. 10—11

今日要点

20主题：在召会立场，并在我们灵里，好成为主得胜的使者

21引经：弗四3，太十八20

221.在召会的立场上并在我们的灵里：

23a.我们要经历并享受启示录一章所启示，作为人子在金灯台中间行走的基督，好使召会作耶稣的见证，我们就需要像使徒约翰一样，成为看见基督是人子在金灯台中间行走的异象的人，我们就必须是主得胜的使者，就是那些在召会的立场上，在我们的灵里，并且在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的人。

24b.在启一9~12节这段，向我们启示，要看见基督异象的两个条件，第一个条件，乃是根据10~12节，就是在召会立场，在我们灵里，早期召会生活的实行，乃是一个城一个召会，一个城只有一个召会，没有一个城市有两个以上的召会，第二个条件在9节，就是要在耶稣的患难、国度和忍耐里一同有分。

252.一的真正立场四个特征：

26a.我们也需要看见，在一的真正立场，就是在神所选择的地方上聚会，有四个特征，包括神的子民总该是一，神不让十二个支派各有自己的敬拜中心，就是为着保守一，神要求百姓接受祂的选择，即便对百姓不便，也要他们一年三次到独一的敬拜中心去；弗四3说，『以和平的联索，竭力保守那灵的一』，千对万对，分裂就错，千错万错，合一就对，神的子民总该是一。

27B.第二，我们该聚集到独一之主耶稣基督的名里，太十八20说，『因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间』，今天地上有许多基督徒聚集在祂的名以外的许多地方，这是不正确的，我们在祂的名之外，不该有其他的名，第三，神的居所在我们蒙神圣的灵所重生并内住之人的灵里，第四，我们要应用祭坛所表征之基督的十字架。

28应用：我们若要在主的名里聚集，就需要操练我们的灵，并经历基督的十字架，且被钉死，而使我们这个人被摆在一边、被废除、被减到无有，而从天然的心思或肉体里出来，好在神的居所，就是我们的灵里，享受并敬拜祂，也让祂能享受我们。