2025 冬季训练特会 · 第二篇 · 第6天

基督拿着死亡和阴间的钥匙

第二篇 基督拿着死亡和阴间的钥匙

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第三十八周 周六
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1太十六18 ……我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
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2启二十14 死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。
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3〔在马太十六章十八节,〕阴间的门乃是指撒但黑暗的权势或能力(西一13徒二六18)。基督要在这关于祂自己启示的磐石上,并以彼得这样经过变化的人为石头,建造真正的召会,这样的召会是阴间的门不能胜过的。主这话也指明,撒但黑暗的权势要攻击召会;因此,召会(神的国)和撒但的权势(撒但的国),二者之间进行着属灵的争战。
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4罗马……圣彼得大教堂……的圆顶上写着马太十六章十八节的话:“我要把我的召会建造在这磐石上。”然而,这节的下半:“阴间的门不能胜过她”,没有写上去。……然而,主恢复里的召会的确是建造在关于基督的启示上,阴间的门不能胜过这召会(马太福音生命读经,六三三页)。
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信息选读
5〔在〕启示录二十章十四节,……火湖是整个宇宙的垃圾箱;一切消极的事物,包括死亡和阴间,都要被扔在其中。死亡是主最后所要毁灭的仇敌(林前十五26)。
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6堕落的人在第一次的死里,魂和灵与身体分开,并灭亡于阴间受苦的地方(路十六22~24)。在第二次的死里,魂和灵与复活的身体重新联结,然后与身体一同被扔进火湖里。这是说,不信者的全人—灵、魂、体—都要在火湖永远的痛苦里灭亡(启示录生命读经,七七五至七七六页)。在四福音里,基督是温和、和蔼、仁慈的。每当祂看人,人就觉得被祂关爱。在约翰福音里,耶稣曾看着人而哭;祂实在是用祂爱的眼目将人夺取了(十一35路二二61)。然而,这同一位基督在启示录里以不同的方式显现。祂有七眼,如同火焰(一14五6),焚烧并照耀。在四福音中,祂最亲密的门徒甚至能侧身挨近祂的怀里(约十三23)。……然而,在启示录里,当约翰再看见祂时,他惧怕并仆倒在祂脚前,像死了一样(一17)。……路加四章二十二节说,祂口中出恩言;但启示录告诉我们,从祂口中出来一把两刃的利剑(一16十九15)。不仅如此,在约翰一章二十九节,祂被介绍为神的羔羊;但在启示录五章五节,祂被称为犹大支派的狮子。启示录这卷书不是以寻常的方式,乃是以超特的方式向我们揭示基督。……启示录虽是延续福音书和书信,但启示录启示基督,不是按照福音书和书信。在启示录里,祂不是一位微小、温柔、慈爱、忍耐、安静或受苦的基督;祂乃是勇敢、厉害、丰富、焚烧且活的基督。我们若经历启示录中所揭示的基督,就会在生命里享受祂的得胜,赞美祂,并因喜乐而呼喊。
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7我们若思想启示录一章中基督的图画,就会看见这章陈明一位厉害的基督。祂的眼目如同火焰,祂的脚好像在炉中锻炼过的铜,祂的声音如同众水的声音,并且从祂口中出来一把两刃的利剑。我们对基督必须有一种新的印象。那位在众地方召会中间行走的人子基督是活而烧着的,并且是厉害的。祂是有恩惠的,但也是使人惧怕的。……因为日子太黑暗、太邪恶、太死了;我们需要一位厉害的基督。我们若接触启示录中的基督,就不会冷淡,乃会焚烧起来;不会安静,乃会呼喊赞美祂(新约总论第十四册,五二至五四页)。
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8参读:新约总论,第四百零七篇。
8Further Reading: The Conclusion of the New Testament, msg. 407
今日要点
9主题:让基督进到我们的无底坑,宣扬祂的得胜
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111.阴间的门不能胜过建造的召会:
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12A.主在太十六18对彼得说,『...我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她』,这里阴间的门是指撒但黑暗的权势或能力,基督要在这关于祂自己启示的磐石上,并以彼得这样经过变化的人为石头,来建造召会,这样的召会是阴间的门不能胜过的,因此,撒但黑暗的权势要竭尽所能的攻击召会,二者之间必定有激励的属灵争战。
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13B.所以我们若给主耶稣地位、机会和自由通达的道路,让祂这位拿着死亡和阴间钥匙的一位,能在我们中间运行并行动,阴间的门就不能胜过建造的召会,换句话说,当主耶稣在召会里没有地位,死亡立刻猖狂,阴间也成为有能力的,来扣住死了的人,所以,我们需要看见、认识基督拿着死亡和阴间的钥匙,并且经历享受这样的一位基督。
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142.让基督进到我们的无底坑,宣扬祂的得胜:
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15A.在我们里面的最深处,也有一个属灵意义上的无底坑,出来许多死亡、鬼魔、黑暗权势、以及阴间的消极事物,我们需要让基督进到我们属灵意义上的无底坑,在其中宣告祂的的胜,让祂更多安家在我们心里,好使我们经历基督作为拿着死亡和阴间钥匙的一位,关上我们里面的无底坑,让死亡受祂的支配,让阴间在祂的控制之下。
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16b.在启二十14说,『死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死』,火湖是整个宇宙的垃圾桶,一切消极的事物,包括死亡和阴间,都要被扔在其中,为着基督拿着死亡和阴间的钥匙,我们要赞美主!
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17应用:我们需要经历祂的大能,好使基督得以安家在我们心里,而使我们能够在生命里享受祂的得胜,而过一种赞美的生活、喜乐的生活。
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