2025 冬季训练特会 · 第二篇 · 第3天

基督拿着死亡和阴间的钥匙

第二篇 基督拿着死亡和阴间的钥匙

五分钟好时光

0:00--:--

今日晨兴音频

0:00--:--
第三十八周 周三
纲目
1叁 “在这灵里,祂〔基督〕……曾去向那些在监狱里的灵……宣扬”—彼前三19~20上
1Ⅲ "In which also He [Christ] went and proclaimed to the spirits in prison"—1 Pet. 3:19:
2一 这里的“灵”不是指留在阴间里死人的脱体之灵,乃是指挪亚时代因悖逆而堕落,并且被拘留在幽暗坑中,等候大日审判的天使(天使是灵—来一14)—彼后二4~5犹6
2A The spirits here refers not to the disembodied spirits of dead human beings held in Hades but to the angels (angels are spirits—Heb. 1:14) who fell through disobedience at Noah's time and are imprisoned in pits of gloom, awaiting the judgment of the great day—2 Pet. 2:4-5; Jude 6.
3二 基督在肉体里受死以后,在那作祂神性活的灵里到无底坑这些背叛的天使那里,宣扬神的得胜,就是神借着祂在基督里的成为肉体,以及基督在肉体里的死,胜过了撒但阻挠神圣计划的诡计。
3B After His death in the flesh, Christ in His living Spirit as His divinity went to the abyss to these rebellious angels to proclaim God's victory, accomplished through His incarnation in Christ and Christ's death in the flesh, over Satan's scheme to derange the divine plan.
4三 “监狱”(彼前三19)指他他拉,幽暗的深坑,拘留堕落天使的地方。
4C Prison (1 Pet. 3:19) refers to Tartarus, the deep and gloomy pits, where the fallen angels are kept.
晨兴喂养
5彼前三18~20 ……在肉体里祂〔基督〕被治死,在灵里祂却活着;在这灵里,祂也曾去向那些在监狱里的灵,就是向从前在挪亚预备方舟的日子,神恒忍热切等待的时候,那些悖逆者宣扬……。
5
6彼前三章十九至二十节告诉我们,基督的肉体死了以后,立刻在灵里刚强活跃,去向那些在挪亚时代的悖逆者宣扬祂的得胜。“在灵里”(18)不是指圣灵,乃是指那作基督神性素质的灵(罗一4,参约四24上)(李文集一九八四年第三册,二一六至二一七页)。
6
7基督被埋葬以后,在祂活的灵里,去向那些在监狱里的灵(背叛的天使),宣扬神的得胜,就是神借着祂在基督里的成为肉体,以及基督在肉体里的死,胜过了撒但阻挠神圣计划的诡计。
7
8钉十字架不是在基督的灵里把祂治死,只是在祂的肉体里把祂治死,这肉体是祂成为肉体时所得着的。在十字架上,基督的肉体死了,祂的灵却没有死,反倒因着生命的新能力得以活泼地活着,以致在基督的肉体死后,在祂复活以前,祂在这得了加力的灵里向堕落的天使宣扬(新约总论第三册,二九三至二九四页)。
8
信息选读
9我们不该将〔彼前三章十八节的〕“在灵里祂却活着”,解释为基督的复活。……这节乃是指明,基督埋葬在坟墓里的时候,在祂复活以前,祂在得了加力的灵里,到无底坑去,向背叛的天使宣扬神的得胜。
9
10〔十九节的〕“在这灵里”一辞指十八节的灵,指明并证实基督在肉体里受死以后,在这灵里仍是活动的。在祂被点活的灵里,祂特别是去向那些在监狱里的灵宣扬。历代以来,各派教师对于在监狱里的灵,有种种不同的解释。照圣经看,最可接受的解释如下:这里的“灵”不是指留在阴间里死人的脱体之灵,乃是指挪亚时代因悖逆而堕落(彼前三20,……)并且被拘留在幽暗坑中,等候大日审判(彼后二4~5犹6)的天使(天使是灵—来一14)。基督在肉体里受死以后,在祂活的灵里到这些背叛的天使那里(可能是到无底坑—罗十7),也许是去宣扬神的得胜,就是神借着祂在基督里的成为肉体,以及基督在肉体里的死,胜过了撒但阻挠神圣计划的诡计。
10
11彼前三章十九节的“监狱”指他他拉,幽暗的深坑(彼后二4犹6),拘留堕落天使的地方。〔彼前三章十九节的〕“宣扬”一辞不是传扬福音,乃是宣扬神所成功的得胜,……这宣扬是向“从前……那些悖逆者”(20)。……在监狱里的灵不是指留在阴间里死人的脱体之灵,乃是指挪亚时代因悖逆而堕落的天使。那些天使离开自己的地方,降到地上,并且利用人的身体与人的女儿犯淫乱,玷污人类,而产生了巨人(创六4)。
11
12基督为着救赎我们死在十字架上。祂虽然在身体里被治死,在灵里却被点活且得加力,甚至在复活以前就如此。在这被点活且得加力的灵里,祂去向背叛的天使宣扬神胜过了撒但,就是他们的首领。因此,基督的死不仅为我们完成救赎,也赢得对撒但及其跟从者的胜利。基督在祂受死以后,复活以前,向撒但的跟从者宣扬神借着基督的钉十字架胜过了魔鬼。这是基督在祂的埋葬里的工作(新约总论第三册,二九四至二九五页)。
12
13参读:彼得前书生命读经,第二十四篇;新约总论,第七十二篇。
13Further Reading: Life-study of 1 Peter, msg. 24; The Conclusion of the New Testament, msg. 72
今日要点
14主题:基督去到无底坑那里,宣扬祂的得胜
14
15引经:彼前三18~20
15
161.基督去到无底坑那里,宣扬祂的得胜:
16
17a.彼前三18~20说,『...在肉体里祂〔基督〕被治死,在灵里祂却活着;在这灵里,祂也曾去向那些在监狱里的灵,就是向从前在挪亚预备方舟的日子,神恒忍热切等待的时候,那些悖逆者宣扬...』,这节告诉我们,基督的肉体死了以后,立刻在灵里刚强活跃,去向那些在挪亚时代的悖逆者宣扬祂的得胜。
17
18B.经节当中的「在灵里」,并非指圣灵,而是指那作基督神性素质的灵,所以,钉十字架并非在基督的灵里把祂治死,正确的说,只是在祂的肉体里把祂治死,当基督被埋葬之后,在祂活的灵里,去向那些在监狱里的灵,也就是背叛的天使宣扬基督的得胜,就是神借着祂在基督里的成为肉体,以及基督在肉体里的死,胜过了撒但阻挠神圣计划的诡计。
18
192.宣扬得胜,乃是基督在祂埋葬里的工作:
19
20A.有人认为说,「在灵里祂却活着」,意思是基督的复活,这并非准确,这节乃是指明,基督埋葬在坟墓里的时候,在祂复活以前,祂在得了加力的灵里,到无底坑去,向背叛的天使宣扬神的得胜,因此,19节的「在这灵里」,就是18节的灵,指明并证实基督在肉体里受死以后,在这灵里仍是活动的,在祂被点活的灵里,去向那些监狱里的灵宣扬。
20
21B.这里的「监狱」,指他他拉,幽暗的深坑,拘留堕落天使的地方,这些堕落天使,就是挪亚时代的悖逆者,也就是因悖逆而堕落的天使,那些天使离开自己的地方,降到地上,并且利用人的身体与人的女儿犯淫乱,玷污人类,而产生了巨人,基督向那些监狱里的灵宣扬,不是传扬福音,乃是宣扬神的得胜,胜过撒但,就是他们的首领,这就是基督在祂的埋葬里的工作。
21
22应用:我们面对撒但的攻击,不该可怜的到主面前祈求主拯救我们,反之,这位曾到无底坑宣扬的基督已经在我们里面,我们只需要操练灵,赞美这位基督已经得胜,撒但已经蒙羞,撒但的结局乃是火湖,这样,我们就能将基督的得胜应用到我们的处境中。
22