2025 冬季训练第三十八周　周二

第二篇　基督拿着死亡和阴间的钥匙

五分钟好时光

0:00--:--

今日晨兴音频

0:00--:--

第三十八周　周二

纲目

1四这位行走在众召会中间，为众召会的头，并为众召会所属的基督，乃是那活着的；因此，祂的身体所显出来的各地方召会，也该是活而新鲜并刚强的—二1。

1D The Christ who walks in the midst of the churches, who is the Head of the churches and to whom the churches belong, is the living One; hence, the churches also, as the expression of the Body, should be living, fresh, and strong—2:1.

2贰 “我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远”— 一18上：一主受过死的苦，但祂又活了—二8。

2Ⅱ "I became dead, and behold, I am living forever and ever"— 1:18a:

3二基督曾进入死亡，但死亡不能拘禁祂（徒二24），因为祂是复活（约十一25）。

3A The Lord suffered death and lived again—2:8.

4三复活是主的日子的延长；祂在祂的复活里要存到永永远远：

4B Christ entered into death, but death could not hold Him (Acts 2:24), because He is the resurrection (John 11:25).

5１耶稣基督今天是那活着的，就是那在复活里的一位。

5C Resurrection is the lengthening of the Lord's days; He will exist forever and ever in His resurrection:

6２基督要分赐生命，就必须是那活着的。

6１ Jesus Christ today is the living One, the One who is in resurrection.

7四基督是那位活着的，重点乃是祂是永远活着的，并且活在我们里面：

7２ For Christ to dispense life, He must be the living One.

8１祂要我们脱离各样的死，起来成为活的召会。

8D The importance of Christ's being the living One is that He is living forever and is living in us:

9２我们越活，就越是活的耶稣的见证—启十二11。

9１ He wants us to leave every kind of death and rise up to be the living church.

晨兴喂养

10启一17~18 ……我是首先的，我是末后的，又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。

11徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。

12主受过死的苦，但祂又活了〔启一18〕。祂曾进入死亡，但死亡不能拘禁祂（徒二24），因为祂是复活（约十一25）。……复活是主的日子的延长；祂在祂的复活里要存到永永远远。……基督要分赐生命，就必须是那活着的，因为死人绝不能把生命分赐给别人（新约总论第十四册，四九页）。

信息选读

13在我们里面那位活着的永远不死。祂的召会不该是死的或发死，反之，祂的召会必须一直是活的。我们必须学习享受基督这位活着的。祂活到永永远远，就是祂的见证，因为耶稣的见证总是与活着有关。一个地方召会若是不活，就没有耶稣的见证。我们越活，就越是活的耶稣的见证。

14这位行走在众召会中间，为众召会的头，并为众召会所属的基督，乃是那活着的，祂满了生命。因此，作祂身体的各地方召会，也该是活而新鲜并刚强的。我们有一位活着的基督，祂已经胜过了死亡。我们的基督是复活的基督，活在我们里面，也活在我们中间，并且直活到永永远远。……在恢复里，所有的召会都应当像基督那样的活，满了生命，并胜过死亡（新约总论第十四册，四九至五○页）。

15在行传二章二十四至三十二节，彼得说到主耶稣的复活。……彼得……说，神叫耶稣复活。他在十章四十至四十一节说同样的事，却加上“祂从死人中复活”。论到主是人，新约告诉我们，神叫祂从死人中复活（罗八11）；论到祂是神，新约告诉我们，祂自己从死人中复活（帖前四14）。这证明祂属人和神圣的双重身分。

17行传二章二十四节说主不能被死拘禁；主是神，也是复活（约一1，十一25），有不能毁坏的生命（来七16）。祂既是这样一位永活者，死就不能拘禁祂。祂将自己交于死，死却无法扣住祂，反而被祂击败，祂就从死里复活了（使徒行传生命读经，八六页）。

18约翰见证这位耶稣基督是那活着的；祂曾死过，现在又活了，直活到永永远远〔启一18〕。这是对召会说的话。今天祂是活在天上，在神宝座的右边；但那不是重点。祂活着的重点，乃是活在我们里面。祂是永远活着的，并且活在我们里面。祂告诉我们，今天祂还活着；所以祂要我们脱离各样的死，起来成为活的召会，这是启示录一章的思想。

19我们当怎样凭祂而活？第一，你必须认识，你从前只有你自己的生命；但现在你不再是你自己，乃是主耶稣在你里面活着。所以今天，你是个双重的人：外面一重是你，里面一重是主耶稣；在你里面有两个生命。第二，神不要你凭自己原来的生命活着，神要你凭第二个生命（就是神自己）活着。第三，这第二个生命，乃是在你的灵里，所以，你若要凭这生命活着，你就必须凭你的灵活着。……这个生活的结果，乃是为了召会。因此，为着召会生活，我们都必须这样活在灵里，操练凭主而活（李文集一九八三年第三册，三二至三四页）。

20参读：启示录生命读经，第九篇。

今日要点

21主题：死亡不能拘禁复活的基督

22引经：启一17~18，徒二24

231.死亡不能拘禁复活的基督：

24A.启一17~18说，『...我是首先的，我是末后的，又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙』，主受过死的苦，但祂又活了，祂曾进入死亡，但死亡不能拘禁祂，因为祂是复活，复活不仅是一个状态，更是主的日子的延长，祂在祂的复活里要存到永永远远。

25B.徒二24说，『神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁』，论到主是人，神叫祂从死人中复活，而论到主是神，祂是复活，有不能毁坏的生命，祂既然是这样一位永活者，死就不能拘禁祂，祂将自己交与死，死却无法拦住祂，反而被祂击败，祂自己就从死里复活，这证明基督属人和神圣的双重身分。

262.召会有基督，应当一直活、新鲜并刚强：

27A.这一位活着的、永远不死的，在我们里面，祂的召会不该是死的，也不该是发死的，反之，祂的召会应当一直是活的、新鲜的、刚强的，我们有一位活着的基督，祂已经胜过了死亡，我们需要经历、享受基督作为活着的，使召会像基督那样的活，那样满了生命，并胜过死亡，好作为耶稣的见证。

28B.今天基督不仅活在天上，在神宝座的右边，但这却不是祂活着的重点，祂活着乃是为着召会，祂要活在我们里面，我们若经历祂是那位活着的，我们就能脱离各样的死，起来成为活的召会，祂要分赐祂的生命给我们，祂就必须是那活着的，因为死人绝不能把生命分赐给人，为着召会生活作耶稣的见证，我们都必须这样经历基督，祂那永远活着的一位。

29应用：我们若要让这一位拿着死亡和阴间钥匙的基督在我们里面活，我们就需要操练我们的灵，停下天然的生命与自己一切的努力，否认我们的己，好让祂有自由通达的道路，使我们以祂的心思为心思，以祂的心爱为我们的心爱，以祂的心志为我们的心志，而凭主而活。