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2025 冬季训练晨兴
第四十八周 周二
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2025 冬季训练特会 · 第十二篇 · 第2天
基督要来施行赏罚,照在暗处的灯,以及基督要像晨星暗中向祂的得胜者显现
第十二篇 基督要来施行赏罚,照在暗处的灯,以及基督要像晨星暗中向祂的得胜者显现
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第四十八周 周二
晨兴喂养
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林前三14
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。
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2
林后五10
因为我们众人,必要在基督的审判台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶,受到应得的报应。
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3
有的人以为,〔林前三章十五节上半的〕受亏损就是不得救,就是灭亡。然而,事实是我们仍然是得救的,“只是这样得救,要像从火里经过的一样。”(15下)……我们得救之后还有些大问题要顾到;我们的行为是问题,我们的工作也是问题。主回来时,会有一个审判;在那个审判里,祂要决定我们得赏赐或受惩罚。
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4
不信的人要在一千年以后,在白色大宝座前受审判(
启二十11~15
)。但主耶稣要在审判台前审判祂所有的信徒〔
林后五10
〕。在基督审判台前,要断定我们该受的报应是什么—在要来的国度里享受,或是受某些刑罚(新约总论第十四册,四○六页)。
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信息选读
5
圣经在积极一面说到得胜者要作王一千年,但在消极一面论到惩罚时,却没有说要持续多久。不过照推论,我们能确信,受惩罚必定是在千年国的时候。……在原则上……,主鼓励我们与祂合作,并警告我们不与祂合作的亏损。
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将来的惩罚对我们应当是警惕和警告。我们应当看见,得救后若不出代价追求得胜,并忠信为主作工,将来总归要受亏损,并且那亏损会厉害到一个地步,让我们觉得好像是从火里经过的一样(
林前三15
)。圣经也说,我们若仍犯罪,留恋在罪中,就有火临到,要像盐一样腌我们(
可九49
),除净我们身上罪恶的细菌。至于在何处受火的刑罚,是用什么样的火,我们不必太追究。……这些关乎赏罚的话都是对……追求者讲的。因此,我们不要随便对人讲这些话,乃要先帮助人有饥渴追求的心。当他们的心被激起要追求主时,才把主在山上以及在屋里(
太五1
,
十三36
)……所讲的话,讲给他们听。
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赏罚是按照神的思路,根据神的智慧所定规。神的智慧所以这样定规,主要是为了激励人,或说强迫人来与祂合作。因为在神的救恩里有一部分是要人放下自己,撇下一切,来与祂合作,神才能把祂自己作到人里面。这件事在人身上是很难的,所以神就在祂恩典的经营里,智慧的定规了赏罚。神用赏赐来激励、吸引人出代价放下自己,撇下一切,也用惩罚来强迫人撇下一切,脱去罪恶。这是第一面的用意。
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赏罚第二面的用意,乃是要在神儿女的身上彰显神的公义。不要以为我们既是神的儿女,所以得救后就没有问题了。若是这样,神在我们身上好像就只有笼统的恩典,没有清明的公义;神的儿女在地上的生活工作到底是否蒙神称许,也没有清楚明白的分别。但神不是糊涂的,祂把事情分别得非常清楚明白,祂之所以定规将来有赏罚,就是要在我们身上彰显祂清明的公义(李文集一九五五年第三册,五○至五二页)。
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参读:圣经中四个“七”的预言,第一篇。
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Further Reading: CWWL, 1990, vol. 3, “The Prophecy of the Four ’‘Sevens’ in the Bible,” ch. 1
今日要点
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主题:供应三一神给人,好通过审判,得主赏赐
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引经:
林后五10
;
林前三14
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1.我们要在基督审判台前显露:
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a.
林后五10
:「因为我们众人,必要在基督的审判台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶,受到应得的报应。」每一个得救的人都要在基督审判台前显露,按着本身所行的,或善或恶,受到应得的报应;行善的要得赏赐,作恶的要受责罚。
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b. 得救之后怎样事奉主、怎样为主作工,是大问题;我们领受的恩赐至少有一他连得,我们必须运用,为主赚得利润;若不用,就如那领一他连得的,埋在地里,最终要受亏损。
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2.工程若存得住,就要得赏赐:
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a.
林前三14
:「人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。」我们要照自己的劳苦,得自己的赏赐;主回来时,会有火试验我们的工程;金、银、宝石能存得住,木、草、禾秸要被烧掉;受亏损的要像从火里经过一样得救。
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b. 我们得救后的行为、工作决定赏罚;我们要谨慎建造,用金银宝石为材料,供应三一神给需要的人,好产生金、珍珠和宝石,为主作工,让工程在火里存得住,得着赏赐。
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应用:
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我们要不仅蒙光照,还要经历十字架对付天然力量:谨慎选择金银宝石的材料(基督自己),让工程在火里存得住;求主成全我们在审判台前得赏赐,不像从火里经过一样受亏损。
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