2025 秋季长老特会 · 第五篇 · 第5天

国度子民有个人祷告的经历,在隐密中接触他们的天父得着对父隐密的享受

第五篇 国度子民有个人祷告的经历,在隐密中接触他们的天父得着对父隐密的享受

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第五周 周五
纲目
1诗四二7说,“深渊就与深渊响应”:
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2一 别人的深处只能与从我们深处出来的响应;凡不是从深处出来的,就永远不能达到别人的深处。
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3二 没有深处的生活,我们只能用表面的工作得着人表面的感动;只有“深渊……与深渊响应”;国度的生活是深处的生活,是能“往下扎根,向上结果”的生活—赛三七31,参徒六7十二24十九20
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4三 一面,我们需要让基督作为生命的种子,在我们那是好土的心田里深深扎根(太十三23);另一面,我们在基督里是活的植物,需要在包罗万有之基督这土壤里深深扎根,祂是美地的实际(林前三69西二6~7):
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51 好土象征好的心,没有为属世的交通往来所硬化,没有隐藏的罪,也没有今世的思虑和钱财的迷惑;我们需要天天让主对付我们心里的这些事物,好叫我们能以神的增长而长大—19节。
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62 我们已经被栽种到基督这美地的实际里,需要花时间(特别是早晨与主同在的时间)来吸取祂。
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7四 撒种者撒种的时候,有的落在路旁,有的落在土浅石头地上,有的落在荆棘里,有的落在好土里;这给我们看见,人对神话语的接受有四种不同的方式—太十三4~818~23
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81 主耶稣告诉我们,在这几种不同的情形中,有一种叫作土浅石头地,上面有一点土,下面是石头;种子落在这一种的地上,长得顶快,但是日头出来一晒,因为没有根,就枯干了—5~6节。
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92 根是长在地下的;叶子是长在地上的;换句话说,看不见的生命叫作根,看得见的生命叫作叶子;许多基督徒的难处就在于看得见的生命虽然有许多,却缺少隐密、隐藏的生活。
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103 没有隐藏在深处的,这样的基督徒是没有根的,经不起试炼和试诱;求神作工在我们身上,使我们能往下扎根。
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114 没有根,就是没有隐藏的宝贝,没有隐藏的生命,没有隐藏的经历;有些经历我们必须遮盖起来;一切若都不遮盖起来,就要失去一切了—参赛三九2~8
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晨兴喂养
12林后十二1 夸口固然无益,但我是不得已的。我要来说主的异象和启示。
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135 为这样的一位,我要夸口,但是为我自己,除了我的软弱以外,我并不夸口。
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14我们该不该作见证呢?见证是该作的,保罗也作见证,历世历代许多神的儿女都作见证。不过,作见证是一件事,喜欢显露自己的经历又是一件事。我们为着什么要作见证呢?……喜欢讲和要人得益处,完全是两件事。作见证是因为有一个问题在这里,所以我不能不说。……在有主引导的时候,我们应当作见证。但是,当你作见证的时候,是为要使人得着某一种的帮助。在林后十二章,保罗也作见证,但是保罗不是随便对人讲十四年前的经历。他一直把十四年前的事藏在哪里,人不知道;他就是说到十四年前的经历的时候,他也没有将所有的都说给他们听。……他只说他得着了一个启示,听见了隐秘的言语。……一直到今天,三层天还是一个奥秘,我们还是不知道那是怎么一回事(倪柝声文集第二辑第十七册,五七页)。
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信息选读
15主耶稣也作见证,但是主耶稣不喜欢多话。……祂医治了一个病人,就嘱咐他不要告诉人;特别是在马可福音里,不只一次这样嘱咐,并且是多次这样嘱咐。有一次主吩咐一个人说,“你回家去,到你的亲属那里,将主为你作了何等大的事,并怎样怜悯你,都告诉他们。”(五19)所以作见证说神在你身上作了何等大的事是可以的,但是拿来当作新闻告诉人,就是显露自己,就叫作没有根。没有根,就是没有隐藏的宝贝;没有根,就是没有隐藏的生命;没有根,就是没有隐藏的经历。有些经历,我们必须遮盖起来;-马可福音一切若都不遮盖起来,就要失去一切了。
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16我们要记得,你将财宝摆在人的面前,就免不了被掳去。死亡和显露是摆在-马可福音一起的,属灵的枯干和显露是摆在-马可福音一起的。你就是要作见证,还得和保罗一样,“夸口固然无益,但我是不得已的。”(林后十二1)撒但的攻击,是特别在人显露的时候来到的。……有许多人的病得了医治,他为着荣耀神的缘故作见证。但是也有许多人病得着医治作见证,不是为着荣耀神,是为着荣耀自己的信心,结果他的病又回来。……这给我们看见:凡遮盖根的,神就保护;凡是显露根的,神就不保护,反而要受攻击。所以,如果神要你作见证,你还得作,但是,有许多是应当隐藏的。
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17对于我们的工作也是这样。因着神的怜悯,神的恩典,神借着你的手作了工,但是,请你记得,你不能把这些当作广告,当作宣传给人听的材料。什么时候你显露,立刻就看见死亡在你的工作里。你显出了多少,就失去多少。大卫一数点以色列人的数目,死亡就进来(撒下二四)。所以我们要求神救我们脱离这一种的显露。
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18我们所有在神面前隐秘的东西,不能都拿出来。……神在里面动,我们才能动。有的时候,神要你对弟兄说话,你可不要把它压住了;你如果压住了,你就违反了肢体的律。肢体有一个律就是交通;你一压住,就不能流通。……盼望……另一面我们在主的面前,有我们隐藏的部分。……所有的根,都是不能显露的(倪柝声文集第二辑第十七册,五八至六〇页)。
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19参读:倪柝声文集第二辑第十七册,第七篇;歌罗西书生命读经,第四十四、五十一至五十三篇。
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20参读:倪柝声文集第二辑第十七册,第七篇;歌罗西书生命读经,第四十四、五十一至五十三篇。
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今日要点
21主题:国度的生活乃是向下扎根,向上结果的生活
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22引经:林后十二15
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231.:国度的生活乃是向下扎根,向上结果的生活
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24A.国度的生活乃是向下扎根,向上结果的生活,倪弟兄说,我们的确该作见证,保罗作见证,历代许多神的儿女也都作见证,保罗在林后十二1说,『夸口固然无益处,但我是不得已的。我要来说主的异象和启示』,接着5节说,『为这样的一位,我要夸口,但是为我自己,除了我的软弱之外,我并不夸口』,这意思是,作见证是一件事,喜欢显露自己的经历又是另一件事。
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25B.作见证不是为自己,作见证乃是为主,作见证是因为有一个问题存在,所以不得不说,在有主引导的时候,我们应当为主作见证,使人遇见主,得着某一种的帮助,主耶稣也作见证,但主耶稣不喜欢多话,祂告诉人回家去,到亲属那里,将主为你作何等大的事情,并怎样怜悯你,都告诉他们,这不是说,主同意把这样的事拿来当新闻讲,而是作见证是可以的。
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262.为主作见证与显露自己不同:
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27A.作见证跟作见证不同,拿来当新闻告诉人,就是显露自己,就是没有根,没有隐藏的宝贝,没有隐藏的生命,没有隐藏的经历,撒但的攻击,是特别在人显露的时候来到的,有人为着荣耀神的缘故作见证,但也有人病得医治作见证,却不是为着荣耀神,而是为着荣耀自己的信心,结果病痛又回来找他,所以,凡遮盖根的,神就保护,凡显露的,神就不保护。
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28B.我们服事主的人也是这样,因着神的怜悯,神的恩典,神借着我的手作了工,但我们不能把这些当作宣传自己的广告,否则,立刻就会有死亡进到你的工作里,显露多少,失去就有多少,旧约大卫一数点以色列人的数目,死亡就进来,所以我们要求主拯救我们脱离这一种的显露,赐给我们隐藏的恩典,学习隐藏的功课。
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29应用:我们为主作见证时,需要求主在我们里面对付、炼净我们里面的动机和纯心,使我们不是为着自己,而是为着主的需要而作见证,甚至当有人称赞我们的见证时,也要告诉他们,在你告诉我以先,撒但已经先告诉我了,而使我们在这事上儆醒,不让仇敌得逞。
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